老子名句经典语录

1、　　 大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小;万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。《道德经第三十四章》

2、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

3、“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”——在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。

4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子名句经典语录)。

5、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

6、(感悟)“知止”就是知道停止。《道德经》多次提及，“不知足”和“欲得”是带来灾祸的根源，而“知止”则可以避免灾祸。

7、老子名言：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

8、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

9、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子 《道德经》

10、得意忘形，便会乐极生悲，功成身退也是一种智慧。

11、治理一个国家，应该像烧菜做饭一样，小心翼翼，掌握好火候，按自然规律去做，不要动不动各个调料都想加一点，火觉得越大越好，油放得越多越好，这样烧出的饭菜，反而成了四不像了。治理国家也是一样，应该按照无为而治的理念，一切顺其自然，休养生息，不要动辄搞这个运动那个活动的，天天折腾老百姓，不得安宁。

12、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

13、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

14、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

15、老子名言：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

16、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。 ——老子 《道德经》

17、·天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

18、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

19、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

20、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

21、感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。

22、老子名言：重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

23、译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

24、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

25、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

26、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

27、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

28、老子名言：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

29、道常无为，而无不为。——《道德经.第三十七章》

30、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

31、老子名言：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

32、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

33、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。 ——老子 《道德经》

34、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。《老子第四十》

35、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

36、(感悟)“所”，意思是处所或地方，这里引申为根基或根本的意思。老子这里所说的“所”指的应是人生的根基。有了人生的根基就会有人生的目的，有了人生的目的就会坚定不移地走自己的路，因此能够在人生的路上走得长久。

37、金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

38、·天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！

39、老子告诉了人们一个道理，就是将学习到的前人的东西应用到现实生活中去，这样才能起到很好的效果。

40、道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。

41、慈性自然，以仁慈之心善待天下万事万物，以己之慈，感化万物，万物受感，自亦归慈。若天下人皆慈，百姓自安，国家自治，慈焉能不勇。

42、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

43、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

44、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

45、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

46、治大国，若烹小鲜。——《老子·德经·第六十章》

47、大丈夫应当立身敦厚，不居于轻薄；存心朴实，不居于虚华。

48、译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。

49、老子名言：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

50、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

51、老子名言：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

52、道德学说的十大特性：虚无，自然，清静，无为，纯粹，素朴，平易，恬淡，柔弱，不争。

53、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

54、(感悟)“知人者智，自知者明”这句话表明了老子对小聪明是持有批判的态度的，认为只有拥有大智慧的人才是明智之人。

55、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

56、老子名言：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。