一、苏格拉底最著名三句话

1、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

2、苏格拉底终其一生都在寻找理性，追求真理，他说过一句著名的话，他说我知道一件事就是我一无所知。

3、0神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

4、苏格拉底很经典的十大名言，让人读完后很受益，值得谨记一生！

5、这段苏格拉底的名言，读完后，就让人知道如何去看一个人。特别是看他如何对待自己的父母，或是身边的亲朋好友。

6、适用话题：自律、节制、节约

7、他就带着一些年轻的朋友，去拜访三种人，这三种人在社会上都被认为是很明智的、很聪明的：第一种是领导城邦的政治人物；第二种是拥有许多粉丝的作家；第三种是拥有专业技术的工匠。

8、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”

9、苏格拉底，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤"，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

10、教育不是灌输，而是点燃火焰。

11、那么你们已经明白了。哲学的主要问题就是真正的生活。什么是真正的生活？这就是哲学家的唯一问题。还有，如果存在着败坏年轻人，不是出于金钱、快感、权力的目的，而是让年轻人明白有着比所有事物更好的东西：真正的生活。某种值得的东西，某种值得去过的生活，这种生活远胜于金钱、快感和权力。

12、五百年前，王阳明的得意弟子徐爱问老师：现在人们都知道孝敬父母，但是却常常不能孝敬父母，这不就说明知道和行动是两回事吗？

13、(7)骄傲是无知的产物。

14、你没有看这朵花时，这花就和你的心一样是寂然，像是没有存在过一样；当你来看它时，它的颜色才在这时明明白白地展示在你的面前，这样便知道这朵花并不是独立于你的意识而存在的。

15、“无知”这两个字加在一个人身上，一般都是负面的意思，说这个人好像很天真，是不是什么都不懂啊，或者是这个人强不知为知。但这个词加在苏格拉底身上都不是，苏格拉底不是这个意思，苏格拉底是始终保持着一种质疑的心态，就是对权威的结论有所警惕。那么他求证的过程就反映出他的明智，这背后有什么故事呢？

16、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

17、因为人与人之间的相处，实在是一个大问题，很难搞定。如果心中有人暗恋，装着一个人，也是另一种幸福，特别适合一个独处的人。

18、十年前，拿着三四千元的工资，十年后依旧如此，这样的人，也就是没有灵魂地活着，对自己失去了信心，对生活也是如此，月光族。

19、0 活着不是目的，好好活着才是。

20、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧。如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。

二、苏格拉底的两句名言

1、我认为智慧这个词太大了，他只适合于神，但爱智这个词倒适合人，爱只是人的自然倾向。

2、对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门，灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

3、苏格拉底对两个对谈者说，事实上也是两位年轻人，这就是为什么说在这里并没有抛下我们的主题。有两个年轻男孩，格劳孔和阿德曼托斯。在我的现代版本中，变成了一个男孩，格劳孔，和一个女孩阿曼达。如果你们谈年轻人的话，你们在今天可以做的就是女孩和男孩有着同样的基础。下面就是对话：

4、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中："人，认识你自己。"

5、适用话题：物质与精神、诗意人生

6、雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。

7、什么是没有灵魂的生活？就是那种当一天和尚撞一天钟，混死工资，每天按部就班去上班的生活，生活十年如一日，不做一点改变。

8、苏格拉底的弟子之一是色诺芬，他出生于公元前440年，是古希腊著名的哲学家和历史学家，著有《回忆苏格拉底》《长征记》等著作。在《回忆苏格拉底》一书中，色诺芬描述说，当苏格拉底被起诉道德败坏和误导青年的时候，他很痛苦；他坚信苏格拉底道德高尚，不会误导人。他为苏格拉底的辩护太过平凡，也没有提及苏格拉底为什么会招人嫉恨。但正因为色诺芬的保守和平凡，所以相信他的人认为他并不会撒谎。

9、占希腊大哲学家苏格拉底有一套非常有效的教学方法，这种方法被后代奉为理想的典范，因为它最能提供给学生自己发现真理的机会。苏格拉底在教育自己的学生时，并不以知识教人，他主要教学生如何获得知识。他从不强制别人接受，而是发明和使用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法，即所谓的苏格拉底法。

10、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

11、总而言之，我们要学会高维化生存，拒绝低维化生存。

12、应用示范：美的东西能带给我们愉悦和感动，还会在不知不觉间净化我们的心灵，如古希腊哲学家柏拉图所言，“美具有引人向善的力量。”因此，美育是现代教育不可缺少的一环，蔡元培先生甚至提出要“以美育代宗教”。

13、苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”通过这件事，苏格拉底教育学生要有主观的判断能力。

14、0 美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。

15、决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。

16、唯有理智最为可贵.

17、苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

18、当我对一个制度不满时，我有两条路：或者离开这个国家，或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。

19、最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。

20、说真的，我是一个喜欢暗恋的人，因为暗恋一个人，自己不会受伤，更不会影响到自己的心情。但是如果谈恋爱了，或是结婚了，就会有一连串的烦心事，或是伤心事，接憧而至。

三、苏格拉底的三句话

1、然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！” 苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了？”学生们你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举著苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”

2、为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“最优秀的就是你自己！”

3、注1：苏式教育，又称“苏格拉底方法”，其自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础。苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大，直到今天，问答法仍然是一种重要的教学方法。

4、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。

5、苏格拉底还被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。但是又与孔子的教育方法截然不同，苏格拉底作为学生们“助产士”，通过永无终止的追问激发学生，由思辨推导结论。

6、你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。——苏格拉底#苏格拉底语录#

7、曾经有两个城邦要打仗，有一个就派人去问打仗结果会如何，结果答案出来了，说打仗之后有一个城邦会灭亡，但没有说哪一个，就好像很多人听到那种算命、占卦的解释，觉得有点模模糊糊的。

8、只有能左右自己，方能左右世界.

9、适用话题：独立思考、网络文化

10、苏格拉底本身相貌非常丑陋,但娶了一个漂亮泼辣的女人，动不动就会遭她无礼谩骂。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法,成就了一个伟大哲学家!

11、使人有当面之善，不若无背后之毁。

12、(4)暗恋是世界上最美丽的爱情。

13、①载〈中州学刊》1992年第2期。

14、我们要让我们对成功和幸福都是一个多维度的，这样我们选择的路径也会相应的是多维度的。

15、适用话题：平凡与伟大、认识自己

16、暗恋是世界上最美丽的爱情。

17、好的，好的。助手很温顺、很尊重地说，我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。

18、世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。

19、(内容提要)本文通过对古希腊苏格拉底的对话与孔子的《论语》在言说方式(logos)上的比较,证明苏格拉底的对话把言说标准确立于言说本身,具有向对话双方自由开放的性质,孔子则把言说标准放在言说之外的个人情感体验之中,是一种任意独断的权力话语,由此而形成了中西两千多年传统思维方式和言说方式的根本区别。

20、(11)活着不是目的，好好活着才是。

四、72句苏格拉底经典语录

1、有教育家把苏格拉底和孔子作了个对比：苏格拉底，是永无终止的追问，由思辨推导结论；孔子，直接给出结论，却没有思辨的过程。前者激发学生，后者固化学生。苏格拉底只是学生们通向更高思维历程的“助产士”，其身后有柏拉图、有亚里士多德，青出于蓝胜于蓝；而孔子的后学们却永远都活在“至圣先师”的笼罩之下。

2、知道的越多，才知道知道的越少。

3、苏格拉底在西方的地位有如我国的孔夫子，也是个圣人。他于公元前469年出生在雅典一个普通公民的家庭，据说父亲是石匠，母亲是助产婆。苏格拉底是早年继承父业，从事雕刻石像的工作，后来转而研究哲学，很有成就。公元前399年 ，他被雅典民主政府以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名判处死刑 ，最后饮鸩身亡，成为西方文化史上为追求真理而死的殉道者。

4、应用示范：有耐心的人，能把事情有条不紊地做好；有耐心的人，能静下心来观察事物、思考问题，从而不断习得智慧、提升能力。柏拉图有句名言说得好，“ 耐心是一切聪明才智的基础。”

5、在柏拉图的《克利陀篇》中说。苏格拉底的一些弟子和友人曾经计划带苏格拉底逃亡特萨里亚。但是苏格拉底没有逃走，他认为无论判决公平与否，他都不能逃避。他提出了一个后来成为基督教教训的言论：“无论别人如何待我们，我们都不能抱怨。”苏格拉底决定留下来接受死刑。甚至在临死之前苏格拉底被允许同亲友进行谈话，他支开哭哭啼啼的妻子，以免谈话被打乱。

6、我们不要忘记，“真正的生活”是兰波的短语。现在有一位真正的年轻人的诗人：兰波。有人从他的整个人生经历中创作诗歌，仿佛这是一个开端。也就是他，在绝望之时，摧人心魄地写下了：“真正的生活尚未到来。”

7、相比之下,孔子的对话看重的只是结论,而完全不重视反复的辩难,一般是一问一答为一小节,少有两个以上来回的,即使有,也不是针对同一个问题,更不是贯穿一条思路。孔子说"温故而知新","学而不思则罔,思而不学则殆"(30),又说"吾道一以贯之"但他是如何由故而"知"新的,他的"思"的思路究竟如何,他又是怎样用他的"道"来贯穿他所有那些论点的,却从来不曾交待。我们只能认为,他的"知"、"思"和"道"都只不过是一种内心的体会,所能说出来的只是结论,而不是过程。

8、有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？”教室里有百分之九十的学生举起了手。一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？”这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。

9、宁可与他人失和，也不与自己失和。

10、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

11、一天二十四个小时，他们能陪你几个小时呢？一年三百六十多天，他们又能陪你多少天呢？可见人都是自陪的多，一个人的时候多。不为自己的理想奋斗，为什么？

12、一个人如果真的知道了什么是好的、善的，那他一定会去做。如果他没有付诸行动，原因只有一个：他并未真正认识到善；同样，坏人作恶，原因也是对于善的无知，或者没有真正认识到善。

13、如下：人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。——苏格拉底真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。——苏格拉底“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福，——苏格拉底假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。——苏格拉底一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底我比别人知道得多的，不过是我知道自己无知。——苏格拉底

14、苏格拉底：如果我们能够为他们提供一种生活，远远优于向他们承诺的生活，那么我们就有可能获得一种真正的装置共同体。因为上台执政的都是这样的人：对他们来说，财富并不等同于金钱，而是获得幸福的手段，幸福就是真正的生活，充满了丰富的思想。反之，如果冲向公共服务的人全都贪图个人利益，并且确信权力总是有利于私人财产的存在和扩大，那么任何真正的政治共同体都不可能出现。这些人凶残地为权力而战，而这场混杂着私人激情和公共力量的战争会在摧毁这些至高职位追求者的同时，也摧毁整个国家。

15、一生中遇见的所有风景，感而遂通，都是在我们到来的那一刻而清晰……该来的总是会来的，而且它们只为你而来，世界就在你的心中，一切都是美好！

16、我所有的智慧就在于我知道我没有智慧。

17、“此心不动，随机而动”，告诉我们：我们的心就如一面镜子，它本来无善无恶、无好无坏、无是无非。这便是心的本体：“此心不动”。这面镜子只管“照”来的是什么，照出来就是什么。没有东西来，它便不会照，这便是心的作用：“随机而动”。

18、②《古希腊罗马哲学》,北大哲学系编,商务印书馆1982年版,第167页。

19、苏格拉底：真正的生活。它并非不存在。或者说，并非完全不存在。

20、此为界说,以观《论语》言仁各条,则无有不通,且各显深义。"

五、苏格拉底经典名言50句

1、这种一问一答的对话方式推导真理和知识的方式是苏格拉底典型的问答法，甚至他在教自己的弟子的时候，也是采用这样的方法，以至于后来他的学生柏拉图在建立学园教学的时候，也保留了这种传统的“问答式”教学方法，这种方法也一直沿用至今，在我们今天的课堂上也经常使用。苏格拉底的辩证式的问答法并不是他明发的，也不是他第一个使用的，据说是古希腊另外一位伟大的数学家、哲学家芝诺最先使用的。后来苏格拉底也采用了这种方法，并将它推而广之和发扬光大。

2、这是因为，有两种相互冲突的激情，长期以来，不仅仅是现在，它们就是关于年轻人的彼此冲突的看法。这些看法有着极大的差异，从认为青年时期是人生中最美好的阶段，到认为青年时期是人生中的一段不堪回首的时光。

3、那位助手非常后悔，甚至自责了整个后半生。

4、0 一个今天胜过两个明天。

5、苏格拉底还认为，只有心灵摒弃了肉体的欢乐，才能发现最好的思想，才能发现真、善、美、正义和事物的本质。这些都是眼睛看不到的，只有心灵才能体会到。他认为我们眼睛看到的，耳朵听到的都不是真实的，身体是获得知识的障碍，真正在知识是通过心灵体会的，而不是身体。但显然，这种观点否定了科学是可以通过观察和实验获得的可能性。

6、苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问：“你在水里最大的愿望是什么？”

7、第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那支大。第二个弟子总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。第三个弟子走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。

8、无独有偶，希腊大哲学家苏格拉底认为，无人有意做恶，恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶，但观点与苏格拉底却是一理。

9、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

10、应用示范：人类的每一次创新，无不伴随着对既有认知的否定。在真理面前，没有谁是绝对的权威。古希腊哲人亚里士多德说得好，“吾爱吾师，吾更爱真理。”

11、(26)有思想力的人是万物的尺度。

12、反省就是回过头来看，反思我们的生存现状，为什么我们会活得灰头土脸，为什么我们活得不高级，不是因为我们不够努力，而是因为我们的维度不够。

13、一个人若是漫不经心地变老，而未能看到自己将身体力量与美发展到极致之后可能成为的样子，那是一种耻辱。

14、我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。《柏拉图选集》

15、(1)世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

16、我就知道打雷之后一定会下雨的。

17、归根结蒂，我认为出发点在于，苏格拉底相信年轻人有两个内在敌人。这两个内在敌人让他们远离了真正生活，让他们认识不到他们自己创造真正生活的潜力。

18、在接下来的一个月的时间里，我们就来详细地聊一聊这三个西方的哲学圣贤。今天，我要介绍的是苏格拉底。苏格拉底是个大哲学家，我们都知道苏格拉底本人是非常好学的，他对于在他之前的自然学派跟辩士学派都非常熟悉。但他后来只做一件事，就是每天上街跟别人聊天，跟别人对话，到最后发现好像没有什么人能说得过他，所以很多人想说：他真的是有学问，还是说只是口才比较好呢？所以我今天谈的这个主题是：苏格拉底的“无知”。

19、在短暂的生命里寻找永恒。

20、苏格拉底借用德菲尔神庙中的一句话“认识你自己”，扭转了希腊哲学的方向，把希腊哲学从天空拉回人间。他看到以前的自然哲学家在说明世界本原之前，没有首先审观自己的心灵，他认为人的心灵内部已经包含着一些与世界本原相符合的原则，主张首先在心灵中找到这些原则，然后再依照这些原则去规定外部世界。可以说，“认识你自己”的原则不仅拓展了哲学研究领城，而且改变了哲学研究的途径。