说明实践出真知的格言

1、清王夫之《周易外传·系辞上》：以知为首，尊知而贱能，则能废。清王夫之《周易外传·系辞上》：见闻之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所亲行焉。

2、人不成熟就不会有独立的生活能力和思维能力，更不用说爱心和诚信了，当然更当不好父母和老板了。没有独立的生活和思维能力就谈不上人的“直立行走”，生理上的直立行走并不能表明人真正进化成了大写的人。(说明实践出真知的格言)。

3、土地平旷，屋舍俨然，__有良田、美池、桑竹之属__。

4、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东

5、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。--萨迪(波斯)

6、对于大多数人，经验像是一艘船上的尾灯，只照亮船驶过的航道。 —寒缪尔·柯尔津治，英国诗人

7、与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。——安娜路易斯斯特朗

8、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》(比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。)

9、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。--布拉德利

10、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。--莎士比亚(英)

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》(真正的友谊当是不含任何功利意图，方不会以利而聚必将以利而散。)

12、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。--歌德(德)

13、世上没有进化只有退化，宇宙也要经历产生、发展、灭亡，说明宇宙在退化。人一出生就在奔向坟墓，说明人的机体是退化的，人的精神也是退化的。婴儿的境界就是佛的境界，人们接受后天的观念，变得越来越自私。所以，老子说要“复归婴儿”。人们为什么要修炼？就是使婴儿般的佛性和道性不丧失。

14、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

15、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德

16、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。--邹韬奋(中)

17、1不知敌从何来，带刀而行，不知友从何来，带碗而行。

18、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。--法。沃韦纳戈

19、管理首先要用脚，其次是用脑，最后才是用屁股。好多搞管理的人存在的问题是，只会用屁股，却忘记了用脑和用脚。

20、去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》(世事变迁，物是人非)

21、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。--英。托·富勒

22、员工被管理对员工身心是伤害，对企业也是损失。员工把工作看成是痛苦的事，而不把工作当成修炼心性和自我教育“修炼场”。科层化的精英式管理无法理解管理是一种实践，也不容忍管理变成每个人的实践，因为一旦打破了管理的神秘化，他们就显不出那么高贵和伟大了。从古到今，所有组织包括家庭都在为争夺管理权而大打出手，管理是实践与其说是一种认识论，不如说是一场你死我活的革命。很多中小企业的死亡不是来源于不学习，而是来源于学习能力太强。管理模式不是设计出来的，也不是学习来的，而是在具体竞争环境下的被动选择。

23、《马说》的主旨句是：__其真无马邪？其真不知马也__。

24、如果需要学习才能搞管理，为什么那么多学习管理专业的人，包括海归，却搞不好企业呢？为什么中国那么多的大企业的老板都没有系统学习过企业管理？企业管理是一个学习问题吗？“管”是学来的，“理”是总结出来的。管理必须先理而后管，这个“理”就是合理化。

25、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。--马克思(德)

26、穷人的时间花在吃喝上，富人的时间花在积财上。

27、懂得自己无知，说明已有收获。(拉丁美洲谚语)

28、我跟随刘永行先生12年，从基层一步步走来，深深地感到：实践悟出的道理管“通”，“通”才能成为行家。学院和学科的分科只能造就专家，专家除了在某个领域有较深的造诣之外，就是文盲。请专家解决系统问题是害人又害己，看西医和管理企业尤其如此。刘永行先生曾经亲口对我说：“决策是企业家的事而不是专家的事，专家只能辅助决策。”

29、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)

30、谋事在人，成事在天：把发挥主观能动性与尊重客观规律科学地结合起来。

31、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。--小塞涅卡

32、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。--莎士比亚(英)

33、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。--李光地(清)

34、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。--克罗齐(意)

35、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。--徐特立(中)

36、天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译；天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感)

37、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》(帮助别人也有原则、分善恶。翻译：君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事)

38、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁，物是人非)

39、山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

40、只有实际生活中能够学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能发生社会思维。——瞿秋白

41、《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的诗句是：__微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中__。

42、横看成岭侧成峰，远近高低各不同；公说公有理，婆说婆有理：意识(或认识)正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

43、   “实践出真知”：任何事情只有通过自己亲自尝试,才能真正的认识、理解、掌握。

44、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——.高明《琵琶记》(磨砺，付出与收获)

45、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，__宛在水中央__。

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47、闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。--莎士比亚

48、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。--布拉德利

49、马不打绊子不记地方，人不跌跟斗不知错误。(哈萨克族)

50、不蹚河不知水深浅。擒龙要下海，打虎要上山。

51、把土堆聚起来可以积成山，把水汇聚起来可以积成海。

52、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。--王廷相(明)

53、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

54、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。--斯大林(苏)

55、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲.题情》(比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。)

56、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。--狄德罗

57、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》(实践出真知)

58、《礼记·学记》：玉不琢，不成器；人不学，不知道。刘勰《文心雕龙·知音》：操千曲而知音，观千剑而识器。