孔子的论语的名言短句

1、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

2、大德不逾闲(遮拦阻隔之物)，小德出入可也。(子张)

3、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

4、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"

5、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。

6、　　译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢?

7、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

8、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

10、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

11、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

12、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。——孔子《论语》

13、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

14、(释义)孔子说：“面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。”

15、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

16、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语雍也》。

17、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——孔子《论语》

18、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

19、见到善行，就唯恐自己不能做到。看到不善的行为，就像将手深入热水中一样，迅速拿开。这句话常用来告诫人们，要常思贪欲之害，常怀敬畏之心。

20、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉!

21、翻了翻网友的各种子曰，有些还真是挺像那么回事。

22、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

23、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

24、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》

25、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》

26、在路边听闻到一点消息，也不加考证，就到处传播，这是有德之人所不取的。

27、(释义)孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。”

28、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

29、(曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？)

30、当今人世，通讯发达，交通便捷，天涯若比邻；不像古代社会，生离近乎死别，远游即是音信杳然。因此，父母在也不妨远游。但是，天涯游子倘能于心中时常默念孔子“父母在，不远游，游必有方”的话，也是一种孝的表现，对远方的父母，也是一种慰藉。

31、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”《论语》

32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

33、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

34、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?——孔子《论语》