世界著名教育家的语录

1、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

2、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

3、天下之理，原其所自，未有不善。喜怒哀乐未发，何尝不善?

4、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基(世界著名教育家的语录)。

5、伊曼努尔·康德，出生于柯尼斯堡，德国哲学家、德国古典哲学创始人。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之也是启蒙运动最后一位主要哲学家。其一生深居简出，终身未娶，过着单调刻板的学者生活，直到1804年去世为止，从未踏出过出生地半步。

6、2000年，潘先生开始研究西方音乐剧唱法，用了三年时间解密了这种唱法。

7、课堂教学要给学生自主学习的空间，将"预设"和"生成"结合起来，好的课堂效果也只有在师生互动中才能生成。——著名特级教师沈大安

8、列夫•托尔斯泰(1828一19l0)这位天才的俄罗斯作家，怀着建立使学生完全自由和不受约束的教育机构的美好愿望，于181860和l861年对欧洲国家特别是法国和德国进行了访问研究，试图寻找可能给他以启示的经验。但他在欧洲所看到阶情况无一令他满意。他特别鄙视当时被公认为是超级榜样的普鲁士教育。甚至小学的强制入学，他也认为是不能容忍的强制。他写的观感，成为他的《教育文稿》的一部分，从中我们可以明显地看到：一方面，他具有绝对强烈的民族主义情感；另一方面，他又具有绝对强烈的自由主义倾向。他认为所有国外经验与他的教育思想毫无共同之处。俄罗斯不仅不应该模仿西方，相反必须避免他们的影响。

9、学校教育的宗旨应该是开发多种智能，并能帮助学生发现适合其智能特点的职业和业余爱好。我相信得到这种帮助的人在事业上将会更投入、更具有竞争力，因此将会以一种更具建设性的方式服务于社会。(加德纳：《多元智能》，新华出版社2003年版，第10页)

10、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

11、哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”

12、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

13、克制自己可以止住生气的毛病，明白事理可以制住害怕的毛病。

14、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦

15、三年前的一次活动中，薛晓源先生赠我他的新作《哲人神彩——100位世界著名哲学家肖像》。这是一本非常有特点的哲学史著作。作者用中国画特有的技法，通过白描、渲染、飞白等手法，在宣纸上展现了古今中外100哲学家的神采，配上哲学家的经典言论，并且为每位哲学家写了精彩的小传。有评论说，这本书是“东西方的相遇，是艺术与哲学的对话，是肖像与文字、图画与书法、黑白与彩色的交融”，真正实现了哲学与艺术的跨界之旅。后来，薛晓源又陆续送我冯友兰先生的《中国哲学史》(手绘插图版)、《回归与超越》《名画里的中国》等著作，也到他的工作室茶叙，看他现场为托尔斯泰等造像，参观他收藏的中西方图册，为他的用心与用功而感佩。出于对教育的情有独钟，我脱口而出，建议他能够为世界著名的100位教育家造像。因为，除了像孔子、苏格拉底这些既是大思想家又是教育家的大师级人物，教育家不像科学家、文学家、政治家等那样有社会的知名度，经常不为世人所熟知。如果有一本这样的画册，就是一本简明的教育思想史，对于普及教育学知识，功德无量。薛晓源一口应承，但提出了附加条件：要我来为教育家写小传。我自然无法拒绝，但也没有太当真。第我听过许多类似的承诺，结果都不了了之；第这不是一件容易的事情，虽然我们商定了100位教育家的名单，但是，要找齐这100位教育家的照片或者人物图片谈何容易？没有想到，一年多以后的疫情期间，薛晓源果真拿着他精心绘就的100位教育家的打印稿来找我了，并且邀请我到工作室去看了原画。应该说，我还是很惊讶、惊叹的。首先，在如此短的时间创作了100多位教育家的肖像，从搜集资料、构思到绘制，一气呵成，非常不易。其次，我一直认为，教育家的个性往往不如其他领域的学者那样鲜明，如画哲学家时可以刻画他们的孤傲冷峻、睿智深邃，但是教育家往往同时需要艺术家的才干、设计师的精明、诗人的热情、哲学家的冷静、发明家的机敏，还要具有像工农一样吃苦耐劳与苦干实干的精神。而且，教育家有不同的类型，有的本身是思想家，有的则偏重于教育实践，也有的是两者兼而有之；有的擅长在儿童教育，有的专长高等教育，有的则精于中小学教育；有的在科学教育方面造诣颇深，有的在艺术教育方面独树一帜，有的则重点研究和实践人文教育。从个性上讲，有的热情奔放、亲切温和，有的严谨冷峻，让人敬畏。薛晓源在再现这些五彩缤纷、相貌独特、形象各异的教育家的精神风貌时，把握了他们一个共同的气质——大爱精神。我看见，每一位教育家的眼神里都流淌着爱。感谢薛晓源先生，通过一幅幅栩栩如生的肖像，让我们走进了这些著名教育家的精神世界。

16、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

17、读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。(《给教师的建议》第7页)

18、我们力求让儿童从小就量力而行地为家庭的年长的成员创造物质的和精神的福利，并且在这种创造中找到快乐。

19、努力发现你和孩子共同喜欢的事情，增进与孩子的情感交流。孩子也想要探寻大人们的世界，并参与其中。

20、关心儿童的健康，是教育者的最重要的工作。(《给教师的建议》第382页)

21、向魏书生学什么——魏书生教育思想在教育实践中的应用

22、少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》

23、家长们应该认识到：儿子或女儿首先是向他们学习的，包括学习好的品质和坏的品质。

24、我们通常把“劳动”称为伟大的导师。(《苏霍姆林斯基选集》第341页)

25、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。

26、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——卢梭

27、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。(《帕夫雷什中学》第10页)

28、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦

29、让我们一起为孩子撑起一片纯净的蓝天，为孩子开辟一块快乐的土地。

30、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。

31、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基

32、清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。”

33、陶行知说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”

34、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

35、语感专家王尚文同样指出："培养高品位的语感是语文课的最根本之处。""语感教学是语文教学的牛鼻子"。"培养语感，读听是基础，是关键。"

36、手能够教会头脑准确地、清晰地思考。(《给教师的建议》第543页)

37、15 母爱是人世间最神圣的感情，因为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。

38、第列宁是把综合技术教育当作人的全面发展的条件，社会主义和共产主义实现的条件的原则高度来看待它的，他没有把它当作一个具体的技术性问题。因此，把它多次列入d的纲领中，例如19l9年俄共(布)八大d纲中就有这样两段文字：“对17岁以下的全体男女儿童实施免费的和义务的普通教育和综合技术教育(即从理论上和实践上了解一切主要的生产部门)。……对17岁以上的人广泛开展跟普通综合技术知识相联系的职业教育。”

39、从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。(东方 )

40、道的外面没有万物，万物的外面也没有道，所以天地间无处不充满了道。教育家名言_关于教育家的名言教育家名言_关于教育家的名言_最基本和最重要的原则，就是教育在它各个自然阶段中的统一性和连续性，因为，如果任何学校的手段并不能使教育形成自然的分段，那么势必破坏教育的次序，造成教学和教育思想的分歧，甚至会导致教师在教学上的任意性，使他们无所适从和不知所措。(洪堡：《立陶宛的学校计划》，《教育学文集联邦德国教育改革》，人民教育出版社1991年版，第6～7页)

41、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

42、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基

43、阳已复生，物极必返，其理须如此。有生便有死，有始便有终。

44、我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。

45、　由于痛苦⽽将⾃⼰看得太低就是⾃卑。——斯宾诺莎

46、必须让少年去经常接触大自然，让他们在大自然中生活。(《苏霍姆林斯基选集》第781页)

47、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

48、人和兽的区别：人有理性，兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。

49、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

50、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

51、魏书生的实用教育方法：提高驾驭大脑的技术&坚持“道德长跑”——写日记

52、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做酒肉朋友，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做群居终日，言不乃义。

53、第四个生产要素。配第认为，教育和训练使人的劳动生产能力出现差别。他对比了海员和农民，认为由于海员所受到的训练，使得在货币价值比值上，令“一个海员实际上等于三个农民”。配第还从人的劳动使人力的货币价值生息这一假设出发，算出英国“有生命的资本”的货币价值。这是第一个力图确定一个国家“人力资本”量的尝试。

54、"写字教学要重视对学生写字姿势的指导，引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯"。——《语文课程标准》

55、　　优先发展教育是实现××长远发展的根本措施!

56、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

57、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

58、亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤;亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

59、山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”

60、西赛罗(Cicero，前106—前43)是古罗马的一位重要的历史人物，他不仅是一位杰出的散文作家，而且是一位才干超群的政治活动家，他对于古代罗马的教育有着重要贡献。他是雄辩术教育的积极倡导者，他的《雄辩术》一书，是古代有关雄辩教育的最重要的著作之一。

61、尼采(1844年-1900年)，德国哲学家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。

62、郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”