辜鸿铭

1、接着，他遍游法、意、奥等国，不但英语造诣极深，还精通马来、英、法、拉丁等九种外语，获得过十三个博士学位，翻译了《论语》、《中庸》、《大学》等经典，竭力向西方人宣传东方文化。

2、据罗家伦回忆，当年他在国外看到这些话的时候，觉得辜鸿铭的用词和造句，“令人拍案叫绝”。事隔多年，他还能复述这篇文章的内容。

3、我曾听一位外国朋友这样说过∶在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。一个外国人在中国居住的时间越久，就越喜欢中国人，这已是众所周知的事实。(辜鸿铭)。

4、辜鸿铭在东交民巷使馆区内的六国饭店用英文讲演“TheSpiritoftheChinesePeople(中国人的精神)”(他自译为《春秋大义》)，中国人讲演历来没有售票的先例，他却要售票，而且票价高过“四大名旦”之一的梅兰芳。听梅的京戏只要一元二角，听辜的讲演却要两元，但仍然场场爆满，外国人对他的重视由此可见一斑。

5、实际上，我在这里要指出的是：中国人最美妙的特质并非他们过着一种心灵的生活。所有处于初级阶段的民族都过着一种心灵的生活。正如我们都知道的一样，欧洲中世纪的基督教徒们也同样过着一种心灵的生活。马太·阿诺德就说过：“中世纪的基督教世人就是靠心灵和想象来生活的。”中国人最优秀的特质是当他们过着心灵的生活，象孩子一样生活时，却具有为中世纪基督教徒或其他任何处于初级阶段的民族所没有的思想与理性的力量。换句话说，中国人最美妙的特质是：作为一个有悠久历史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活。

6、1877年，21岁的辜鸿铭获得了爱丁堡大学文学硕士学位。布朗对辜鸿铭的呵护是精心的，爱丁堡大学毕业后，又送他到德国莱比锡大学学习土木工程。仅一年时间，辜鸿铭便获得土木工程师文凭。课余，他精研德国文学、哲学经典。

7、     依照布朗的计划辜鸿铭应该先在英国学文、史、哲学及社会学，然后再到德国学习科学。学成之后才可以回中国修习传统文化。布朗当初确实没有看错，辜鸿铭十四岁时，学术造诣就已经非一般人所能比。他只用了短短四年的时间，不仅初步完成了布朗拟定的家庭教学计划，而且基本上修完了所在中学的各门主要课程。布朗不禁暗自为养子的聪明而感到骄傲。辜鸿铭在学校里初步掌握了拉丁文和希腊文，其他课程的成绩也都很出色，已经可以申请毕业了。(辜鸿铭)。

8、谁能想象到在西方人眼中具有超高评价的老先生竟然是一位拖着灰长小辫，戴着瓜皮小帽，穿着油光可鉴长袍马褂的滑稽老人。在北大教书之时，他整日拖着一条永不梳理的辫子穿梭于红楼内外。一进教室上课，学生们就哄堂大笑，嘲笑他的辫子。他平静的说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。我头上的小辫子，只要一剪刀就能解决问题，可要割掉你们心中的小辫子，那就难了。” 

9、1880年，辜鸿铭结束自己14年的求学历程返回马来西亚的槟城。1881年，他遇到中国大儒马建忠并于其倾谈三日，思想发生重大改变，随即辞去殖民政府职务，学习中国文化。

10、我在这里冒昧给诸位一个解答——或者是一个假设。诸位愿意的话，也许可以将其视为中国人具有同情力量的秘密所在。中国人之所以有这种力量、这种强大的同情的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是一种情感的生活——这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处——心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。

11、房东老太揶揄地问：“你的祖先什么时候会来享受你这些大鱼大肉哇？”

12、因此，我们与其说中国人的发展受到了一些阻碍，不如说她是一个永远不衰老的民族。简言之，作为一个民族，中国人最美妙的特质就在于他们拥有了永葆青春的秘密。 

13、接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实——中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那么其礼貌的本质是什么呢？这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特征。真正的中国人的礼貌是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。 

14、柏树胡同26号，旧时的门牌是椿树胡同30号。据房屋档案记载，该院在胡同西段南侧凹进去的小夹道内，占地面积为130余平方米；街门面西，是一个随墙“小门楼”；院内的三间北房是起脊瓦房，一间南房是灰顶平台，建筑面积共计60平方米。

15、比方说这么一句“君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉”，理雅各把“君子有三变”翻作“undergoesthreechanges”，辜鸿铭则翻成“appearsdifferentfromthreepointsofview”，这种翻译上的差别既是两人汉学的差距也是两人英语的差距。

16、在此分享一篇辜鸿铭先生的文章，摘自《中国人的精神》(TheSpiritoftheChinesePeople)一书。

17、至于如何看待这位著名学者，首先，他是中国文化的坚定捍卫者，在他所生活的年代，他的行为可以被肤浅认为是“保皇”，其实，深究其原因，他得一些言论虽有偏颇，但大多保的是中华文化精髓。当然，他的某些思想也存在一定的历史局限性，主张男人娶小妾。

18、他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨；并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，并产生了重大的影响，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。

19、说起辜鸿铭，可能大家并不陌生，此人有太多段子了，比方说，他自称东西南北人，因为他生在南洋、学在西洋、娶在东洋、仕在北洋，同时他也是“男人是茶壶，女人是茶杯”这套邪门理论的提出者……

20、后来又到德国莱比锡大学读工科，取得毕业文凭。

21、清朝灭亡以前，他与张之洞交好；清朝灭亡以后，他因为精通文、儒、法、工、土木等，被邀请作为北大的教授1923年，蔡元培辞去北大校长的职务后，碍于罗家伦所联合大学生造成的舆论压力，辜鸿铭便离开了北大。

22、10岁时，辜鸿铭随义父布朗赴欧洲，就读于英国爱丁堡大学，获文学硕士。

23、学了那么多年英语，你想试试翻译《论语》吗？

24、如此总总，不禁有些困惑，辜鸿铭的英语水平到底怎么样？

25、甚至在慈禧过大寿的时候，他大骂道：“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”！

26、中心官网：http://www.aidujing.com/

27、这就是他后来固守传统礼教的重要原因，除了留辫子，他甚至连“小脚”文化、一夫多妻等等封建陋习都一一继承！

28、三十年后，蔡元培到莱比锡大学求学时，辜鸿铭在德国的声名已如日中天。

29、看过他的译文，我对他的努力深表佩服，同时也对他的文化造诣深表佩服。

30、第一句是古希腊俗语，第二句是英语俚语，钱钟书在翻译的过程中甚至照顾到了风格的统第一句更显古典，第二句则略带戏谑。

31、辜鸿铭的学问是先西后中、由西而中，辜鸿铭的装束也是先西后中、由西而中。回国之后，乃至当幕僚期间都是西装革履，后来便是长袍马褂，头顶瓜皮小帽，足蹬双梁布鞋，脑后拖着一条黄毛小辫，而且进入民国之后，他也衣冠不异昔时。

32、辜鸿铭的父亲是马来西亚华侨，据说先祖在福建误杀了人，下南洋避祸，后来做英国人经营的橡胶园的总管，操流利的闽南话，能讲英语、马来语。母亲是葡萄牙人，能讲英语和葡萄牙语。辜鸿铭的语言天赋的确得益于他的家庭构成。

33、辜鸿铭在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比，指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德，并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。

34、1915年，《中国人的精神》(《春秋大义》)出版。

35、首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是∶那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样适用于对中国语言的学习∶除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。 

36、今天，我们就向大家推荐几本关于辜鸿铭的馆藏图书：

37、世人看辜鸿铭可能近似于疯癫，而毛姆给他一个很客观的评价：

38、当年，这个不起眼的小院却有一个雅号，曰“晋安寄庐”，顾名思义，“晋安寄庐”的主人自然是一位隐居在陋室中却以彰显道德为己任的君子。这位君子就是大名鼎鼎的辜鸿铭，世人称其为“怪人”。

39、让辜鸿铭备感欣慰的是，两房妻子相处愉快，这给他带来了无穷的人生乐趣。用辜鸿铭自己的话说就是：“吾妻淑姑，是我的‘兴奋剂’；爱妾贞子，乃是我的‘安眠药’。此两佳人，一可助我写作，一可催我入眠，皆吾须臾不可离也。”

40、对于自己的辫子，辜鸿铭很引以为豪。英国文豪毛姆回忆，他到辜家拜访的时候，辜鸿铭曾把他的小辫子拿在手里，神气十足地说：“你看我留着发辫，那是一个标记。我是老大中华的末了的一个代表。”

41、用辜鸿铭自己的话说：“我们努力按照一个受过教育的英国人表达同样思想的方式，来翻译孔子和他弟子的谈话。此外，为了尽可能消除英国读者的陌生和古怪感，只要可行，我们都尽量去掉所有那些中国的专有名称。最后，为了使读者能彻底到家地理解文本内容，我们还加了一些注释，引用了非常著名的欧洲作家的话，通过征召这些欧洲读者熟悉的思想系列，对于他们或许会有帮助。”

42、正是因为中国人过着一种心灵的生活，一种像孩子的生活，所以使得他们在许多方面还显得有些幼稚。这是一个很明显的事实，即作为一个有着那么悠久历史的伟大民族，中国人竟然在许多方面至今仍表现得那样幼稚。这使得一些浅薄的留学中国的外国留学生认为中国人未能使文明得到发展，中国文明是一个停滞的文明。必须承认，就中国人的智力发展而言，在一定程度上被人为地限制了。众所周知，在有些领域中国人只取得很少甚至根本没有什么进步。这不仅有自然科学方面的，也有纯粹抽象科学方面的，诸如科学、逻辑学。实际上欧洲语言中"科学"与"逻辑"二词，是无法在中文中找到完全对等的词加以表达的。

43、辜鸿铭诞生在马来半岛的一个槟榔屿。当时，他的父亲辜紫云帮助英商福伯斯·布朗经营着一个橡胶园，母亲是一位碧眼高鼻的葡萄牙人后裔。辜鸿铭深眼隆鼻、脸部轮廓分明的相貌，明显带有母亲的烙印。

44、伊藤博文调侃他道：“先生精通西洋学说，难道不知道孔子的学说虽然延续了两千多年，但是已经不适合二十世纪的今天了吗？”

45、辜鸿铭曾撰文说，“洋人绝不会因为我们割去发辫，穿上西装，就会对我们稍加尊敬的。我完全可以肯定，当我们中国人变成西化者洋鬼子时，欧美人只能对我们更加蔑视”，所以，“中国目前最迫切的改革并非改头换面，而是派出最优秀的中国人，去向欧洲人民展示我们的真相”。这段话在今天听来，依然振聋发聩。

46、精通九国语言，获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。

47、慈禧太后过生日，两湖地区各衙门张灯结彩，并唱新编的“爱国歌”以示庆祝。

48、最初看这部剧的时候，对辜鸿铭的印象并不深刻，而且并不知道他究竟是谁。但是他在里面嚣张的做法让人觉得很不适，但是后来这个带尾巴的小老头给观众带来了很多搞笑的表现。

49、他是一个怪物但不令人讨厌，因为他是有第一流才智的人，而且最重要的是他有见识和深度，不是在我时代中的人所能有的。没有一个在中国的人能像他这样用英文写作，他挑战性的观念，目空一切的风格。......这个人就是辜鸿铭。

50、辜鸿铭先生精通多国语言，外语好的另外国人都妒忌。有次去德国讲学的火车上，他对面的两个德国人大声嘲笑他脑后的辫子，以为他听不懂。他拿起一张德文报纸故意倒过来看，用流利的德语把报纸上的文章大声地念了出来，对面的德国人顿时目瞪口呆。他嘲笑道，“这点德文倒着念都能念出来，中国文字博大精深，你能写出来我就给你一千大洋。”几个德国人立马面露羞愧。他一直以传播中国文化为己任，随时随地都要告诉西洋人，中国文化是最好的。

51、现在我们可以回答最初提出的问题了——什么是真正的中国人？我们现在已经知道，真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。简言之，真正的中国人有着童子之心和成人之思。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。中国人永远年轻的秘密又何在呢？诸位一定记得我曾经说过：是同情或真正的人类的智能造就了中国式的人之类型，从而形成了真正的中国人那种难以言表的温良。这种真正的人类的智能，是同情与智能的有机结合，它使人的心与脑得以调和。总之，它是心灵与理智的和谐。如果说中华民族之精神是一种青春永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。

52、按陈寅恪的理解，王国维之死是因为中华文化的毁灭，辜应该也深有体会，但不愿死，宁死抗争。

53、比如“Lifeanddeatharepreordained,andrichesandhonourscomefromGod”，这是“生死有命、富贵在天”的翻译。

54、然民间还有三个最有名的辫子，都是大师级的人物，一直伴随他们的终生，他们分别是：

55、为啥喜欢三寸金莲，在他看来，这和欧洲女人的“束腰”，都是追求美观，都是文化的象征！

56、辜鸿铭认为，要估价一种文明，必须看它“能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人”。他批评那些“被称作中国文明研究权威”的传教士和汉学家们“实际上并不真正懂得中国人和中国语言”。他独到地指出：“要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的”，因为“中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴”，此外还有“灵敏”。

57、辜鸿铭掌握的9种语言，并非初涉，而是精通，并且这里面还不包括汉语和闽南语。精通到什么程度呢？他曾当众背诵六千一百多行的无韵长诗《失乐园》;长达12111行的鸿篇巨制《浮士德》，他也可以用德文整部背诵下来; 他还曾故意在伦敦街头倒着拿报纸看，紧接着就倒拿报纸把文章朗声读出。

58、他把儒家之作《论语》、《中庸》和《大学》翻译成英文，德文，在国外引起轰动，在欧洲文人圈里流传一句话：

59、辜鸿铭生平喜欢痛骂西方人，反以此而见重于西方人，不为别的，就为他骂得鞭辟入里，并总能骂在要穴和命门上。故很多西方人崇信辜鸿铭的学问和智慧，几乎到了痴迷的地步。当年，辜鸿铭在东交民巷使馆区内的六国饭店用英文讲演“TheSpiritoftheChinesePeople”(他自译为《春秋大义》)，中国人讲演历来没有售票的先例，他却要售票，而且票价高过“四大名旦”之一的梅兰芳。听梅的京戏只要一元二角，听辜的讲演却要两元，外国人对他的重视由此可见一斑。

60、作为马来西亚的后裔，他留学欧洲十四载，掌握英、法、德、拉丁、希腊等9种语言，和八国联军坐在一起吵架是都不带重样的。而且辜鸿铭还获得了文学、理学、哲学、神学等13个博士学位。

61、而且他也是一个不一样的守旧派。辜鸿铭是一个语言天才，而且他是外国人非常崇拜的民国大师。他也是中国近代史上面的学霸，作为一个语言天才，他的学术是无数人都为之追捧的。

62、辜鸿铭上课有时天马行空，喜欢骂人。一次骂袁世凯，从上课铃响骂到下课铃响。辜鸿铭古文烂熟于胸，英文又呱呱叫，辜鸿铭讲到得意处，他会忽然唱段小曲，或者从长袍里掏出几颗花生糖大嚼，令人忍俊不禁。