一、孔子论语经典语录

1、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

3、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

4、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

5、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。(雍也)

6、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。

7、以不教民战，是谓弃之。

8、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"

9、子夏曰君子有三变望之俨然则之也温听其言之厉

10、孔子语录：不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——《论语》

11、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

12、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(子罕)

13、·我非生而知之者，好古，敏以求之者也。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)我不是生来就知道的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得知识的人。

14、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

15、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》

16、·加我数年，五十以学易，可以无大过矣。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)再给我几年时间，到五十岁学习易经，如果把易经搞通，我便可以没有大的过错了。

17、(自己不愿干的，不要强加给别人。)

18、공자께서말씀셨다.“지위가없음을걱정지말고지위에설것을걱정며,자신을알아주는이가없음을걱정지말고알려질만기를구야다.”

19、他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生。

20、孔子的一生，一直在以保守的形态进取，以圆润的方式变通，以小心翼翼达成他的野心勃勃。他自命不凡，却脚步缓慢，他坚定有力，永远向前。

二、孔子论语名句

1、(译文)孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

2、人而无信，不知其可也一一一孔子

3、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》

4、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——《论语》

5、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》

6、(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

7、(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

8、《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

9、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——《论语》

10、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》

11、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语·子张》

12、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

13、出门如见大宾，使民如承大祭。

14、·不义而富且贵，于我如浮云。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)用不仁义获得的富有和尊贵，对于我来说，就像天边的浮云一样。

15、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》

16、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——《论语》

17、(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

18、朗读，陶冶情操，升华修养！

19、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

20、由此引申开来，也可以理解为：能够投身于有价值的事情中、能够不断努力提升自己道德修养的人，早晚都会得到别人的理解和支持。

三、孔子论语经典语录大全

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

3、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

4、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》

5、·学而不思则罔，思而不学则殆。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

7、·君子成人之美，不成人之恶。(出处)《论语·颜渊篇第十二》(译文)君子成全别人的好事，而不助长别人的恶行。

8、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

9、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

10、·古之学者为己，今之学者为人。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)古人学习为了充实自己，今人学习为了沽名钓誉。

11、·色厉而内荏(rěn)，譬诸小人，其犹穿窬(yú)之盗也与？(出处)《论语·阳货篇第十七》(译文)外表严厉内心虚弱，若用小人来做比喻，大概就像个钻洞爬墙的小偷吧！

12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

13、공자께서말씀셨다.“나는열다섯살에문에뜻을두었고,서른살에자립였고,마살에지아니였고,쉰살에천명을알았고,예순살에귀로들으면그대로이되었고,일살에마음이고자는바를따라도법도에넘지않았다.”

14、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

15、以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。

16、 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”

17、天何言哉?四时行焉，百物生焉

18、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。

19、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

20、·吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)我十五岁立志于学习；三十岁能够有所建树；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不超越规矩。

四、孔子论语经典语录及翻译

1、出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。

2、44以文会友，以友辅仁。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

4、54知者不惑仁者不忧;勇者不惧。

5、33见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

7、16过而不改，是谓过矣。

8、展开全部学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？巧言令色，鲜矣仁。无友不如己者，过则勿惮改。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。不患人之不己知，患不知人也。

9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

10、从文中可以看出，“文”在古代谥号中，对于人的评价是非常好的美誉了。

11、孔子语录：《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——《论语》

12、(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

13、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》

14、它告诫人们不要一味读书而不思考，人生虽然短暂，则需要活学活用；学海无涯苦作舟是书呆子；必须面对现实，深刻理解书本中的主题思想，且不要误入歧途，钻牛角尖，让自己陷入迷茫。

15、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子

16、不患人之不己知，患不知人也。一一一孔子

17、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

18、孔子语录：子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——《论语》

19、·八佾(yì)舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？(出处)《论语·八佾篇第三》(译文)他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢·

20、·言必信，行必果。(出处)《论语·子路第十三》(译文)说到一定要做到，做事一定要有结果。

五、孔子论语经典名句100句

1、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

2、君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。

3、学而时习之，不亦说乎?

4、·不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。(出处)《论语·尧曰篇第二十》(译文)不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。

5、·以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。(出处)《史记·仲尼弟子列传》(译文)我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。

6、(译文)曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

7、一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。

8、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》

9、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——《中庸》

10、译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

11、공자께서말씀셨다.“부와귀는사람들이고자는것이나그정상적인방법으로얻지않으면처지않아야며,빈과천은사람들이싫어는것이나그정상적인방법으로얻지않았다더라도버리지않아야다.군자가인을떠나면어찌이름을이룰수있겠는가.군자는밥을먹는동안이라도인을떠남이없으니,경중에도이인에반드시며,위급상에도이인에반드시는것이다.”

12、白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

13、匹夫不可夺志也。

14、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

15、工欲善其事，必先利其器——孔子

16、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

17、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

18、不患人之不知己，患其不能也——孔子

19、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

20、｜汉｜字｜书｜法｜大｜字｜帖｜