喜欢哲学的女人很可怕

1、“为什么不忘记那些男人，做回自己呢？”米拉大声质问那些仍然彷徨的女人们。离婚后，米拉也曾试图割腕，所幸她没有成功，否则她不会有机会看到38岁的自己同时收到耶鲁和哈佛的录取信。多年之后，米拉终于得以重返校园，深入广泛的阅读让她拓宽思维的边界，在那些和她年龄相仿的朋友们面前，米拉“感觉以前她极力压抑的东西正在逐步释放”。

2、就业前景：不是很乐观，想要做专业相关的工作就去考研吧。心理咨询师其实并不是有证就能上岗的，中间需要有实践、接受督导的过程，而且现在心理咨询师的从业考试已经取消了，从事这个职业可能就不像之前那样简单明了，但也不是不行。如果不做心理相关，也可以尝试中小学心理教师、公务员、人事行政等职业。

3、因此，朴槿惠一直排斥男女感情，顾忌男欢女爱会影响自己终极目标的实现，她坚持不结婚。当哥哥曾经劝说她结婚时，她对哥哥说：“以后请不要再说这样的话。”最后，她终于实现了自己的梦想，得到了她想要的东西，她成为了韩国历史上第一位女总统。

4、自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。

5、院校推荐：东北财经大学、中央财经大学、上海财经大学、厦门大学

6、在我的奇葩故事里，出轨绿帽是一个很大的分支，出轨的理由千奇百怪，出轨被发现后的表现也各种各样，但见证过这么多的人生，看过这么多的故事，今天这个女孩还是让我感受到了山外有山人外有人，正所谓不要跟女人讲道理，尤其是学哲学的女人，如果看完今天的故事你还没有被绕晕，或许你就是我一直在寻找的课代表。(喜欢哲学的女人很可怕)。

7、翻开哲学史上著名哲学家的花名册，确实很难看到几位巾帼。似乎只有两位，一位是德国的罗莎·卢森堡，一位是法国的西蒙娜·德·波伏瓦。一位是思想与语言都非常犀利而又热情的革命家；一位是集理想与浪漫为一体的女权主义者。两个人独树一帜，个性鲜明，对一般的女人来说，似乎很难作到她们那样。所以，人们不自觉地把女人与哲学看成是一悖论。似乎女人一研究哲学，就变得思想深刻，而无女人味了，如周所说就不"美丽"了；而哲学一旦让女人去搞，也就不称其为哲学了

8、丁乃筝：我觉得给予和付出是一定要，你不给予和付出，对方为什么要跟你在一起呢？但是我觉得自由和自在很重要。我说的自由不是说开放，自由是一种自在的心态。如果我真的对哪一些价值观感到不舒服不自在，那个价值观对我来说是一种约束，它造成我在自由感上的束缚，这时候我认为就需要跟对方好好沟通。

9、问：您是否要求自己的人生是一场完美的演出？

10、迪帕克博士  内勒斯博士  亿万   王先明1   王先明2   

11、在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。

12、丁乃筝：哦，我们完全不一样(大笑)。如果他们是白我就是黑，我们完完全全不一样。他们有他们的信仰，是很虔诚的佛教徒，我不是一个会有宗教信仰的人，但是在家里边多多少少我也听了很多佛法。佛教对我来讲是一种哲学。我还是被它影响了，但我不会像姐姐姐夫那样虔诚，他们真的会去修行，但我不会这样。

13、玛丽莲·弗伦奇(MarilynFrench，1929-2009)出生于美国布鲁克林，从小热爱写作，十岁便开始创作诗歌和短篇小说。1950年，在霍夫斯特拉大学就读期间，玛丽莲结婚，完成学业后成为一名英语老师。1964年，她考入哈佛大学，由于丈夫对其写作事业的反对，两人于1967年离婚。玛丽莲于1972年获得博士学位，并于1977年出版《醒来的女性》一书，一举成名。(喜欢哲学的女人很可怕)。

14、周国平先生曾经说：“女人搞哲学，对女人和哲学都是一种伤害”。或许，周先生并非平等的看待哲学与女人，但我明白，他心灵的天平是倾向女人的，在他眼里，如果有女人与他一起研究哲学，他宁肯让哲学受到伤害。虽然哲学一向强调男权，用尼采的口气来说，哲学，让女人走开！但是哲学家不能没有女人，女人是男人永恒的话题。

15、丁乃筝：不能协调我觉得(这段关系)就很危险。

16、为什么？因为希拉里明白自己要的是什么。她有着自己的生活、目标和梦想，婚姻只是她生活的一部分。她和克林顿，除了是伴侣之外，更是知己，是朋友，是事业伙伴。显然，这样集多种角色于一人身上，这样的人选并不多，所以她原谅了克林顿。

17、女人是人。这毫无疑问，却又是个悖论。女人被这个世界要求成为“另一方”，被安置在客场，牺牲、顺从、倚赖是她们的形象。“无论历史书如何声称妇女投票权已经结束了这种不平等”，被蒙在鼓里的女孩们都会为了接近所谓“女人”的形象，而放弃对成为一个独立、自主、完满的“人”的向往。

18、自康德以后，德国最杰出的哲学家都是独身主义者。尼采和叔本华一样，但是他比叔本华光彩多了，他有过短暂的爱恋，也曾经被人所爱。笛卡尔被瑞典女王克丽斯蒂娜邀进后宫讲哲学，应该写就一段《西宫秘史》，那应该比他的“二元论”更受人推崇，但他自己似乎是一个性无能者，最后不明不白地死了，一桩悬案成为索隐派的谈资。

19、不知道应该喜悦还是感伤，现实生活中隐秘的往事几乎很难对近旁的人讲，却能在跨越时间和语言的文字中找到相通的对象。文字成为彼此的联结。那些发生在上世纪30年代到70年代的美国故事，隔着年代和大洋，隔着油墨和纸张，仍有机会在你我心中徜徉激荡。无论何时何地，每个崭新的生命都要去亲自历经层层蜕变，才能发现真实的生活或许并不及想象中闪亮。

20、工商管理学得很杂，要学统计概率论高数线代运筹。什么都学一点，什么都不精。

21、美国前国务卿、前第一夫人希拉里·克林顿正式宣布参加2016年总统大选，如果当选，她将是美国历史上第一位女性总统。想当年，克林顿和白宫实习生莱温斯基闹出性丑闻，全世界都在观望希拉里会如何应对时，希拉里选择了支持和原谅，理由是“我仍然爱着他”。

22、就业前景：银行职员、会计公司职员、证券事务所职员、保险公司职员、公务员。

23、世俗哲人们在寻得内心宁静过程中也试图回归婚姻,只是这婚姻已经可以安放男人躁动的内心。如果从婚姻角度看这一问题,那么婚姻稳定的重要条件就是让个人的生命意义能在其中得到体现。现代社会中的两个原子式个人由婚姻结合在一起,最重要的是有共同的价值观和生活方式。如果其中一人的价值观发生变化,婚姻的稳定势必会受到影响。从这个意义上讲,价值观处于形成期的年轻人,还有就是哲学家,往往是不适于结婚的,因为他们难以构建一个稳固的二人世界。已婚人士价值观的成长最好是二人携手共进,否则有婚姻不稳之虞。感情生活美满的哲学家往往分为两类:一类是如苏格拉底和悉达多,通过俗世生活修行自身;另一类则是将伴侣打造成半个哲学家,如海德格尔与阿伦特,萨特与波伏娃等。可见,价值观还未成型,仍然在寻找自身意义的哲学家是不适宜结婚的,但是要获得完整的生命价值就必须进入婚姻之城。

24、“如果有一天，你无力抵御沉沦，沦为鹰犬，逆行在法治的道路上，母校将会喊你回家——抄宪法。”——中国政法大学

25、提高自己生命的质量，是让自己爱上自己的过程。无论如何，爱都是生命意义中最鲜艳的颜色，我们渴望也需要被爱，但我们更要反思自己为何值得被爱。索求的爱不会到来，只有爱才能吸引爱。如果不能不断提高自己人生的质量，你将失去爱的能力，毕竟你不能给予连你自己都没有拥有的东西，如果你让自己枯竭到了某个程度，你的感情和精神的油箱就会变得空荡荡的，你的人生也会变得空荡荡的。

26、康德是最有名的终身未婚的哲学家之据说他曾两次准备走向婚姻的方向,但都毁于他的犹豫再三。第一次是他计算了自己的收入和支出以后,犹豫要不要向一位温柔漂亮的寡妇求婚的时候,这位妇人已经与别人进入了教堂;另一次在他思前想后的时候,那位小姐已经离开了康德居住的哥尼斯堡。康德只得在其晚年的时候哀叹:当我需要女人的时候,我却无力供养她,而当我能够供养时,我却不需要她了。

27、   要背很多书，要了解一些中国古代哲学。中医与传统文化关系紧密，需要学生的语文功底扎实。

28、每当我看到有人津津乐道自己擅长的工作，或者沉浸在自己的兴趣中，我总是难以抑制住内心的羡慕之情。三十年的人生阅历告诉我，即便你努力的去倾听内心的声音，即便你最终把杂音都屏蔽出去，最终可能听到的还是忙音。究竟什么才是自己生命所热爱的，是像奥普拉一样与人交流，还是像摩西奶奶一样与家人在一起，用画笔珍藏记忆，即使是在最终一刻之前，我们这一生真的能足够幸运发现你最感兴趣的事情吗？

29、丁乃筝：我想作为女性总是脱离不了两性情感的话题。《绝不付账》这部戏似乎更关心社会议题，讨论政治经济的影响，但是最后总还是会落到剧中这对夫妻身上。这对夫妻之间是怎样的关系，社会的压力落到他们身上后，他们在家里的互动到底是怎样的，我会跟演员一直讨论。所以这部戏不只是批判社会，在戏里观众能感受到他们婚姻的内核，以及个人对社会的内在期待和看法。

30、推荐院校：中国政法大学、武汉大学、华东政法大学、吉林大学、对外经贸大学

31、丁乃筝：我们在台湾生活，那个社会环境很小，所以一发生点什么事大家都会知道，所以我们在剧场做的一些故事就直接反映这些社会现象，我想这些是观众想看到的。对我来说，做剧场的人当然是要关怀社会，让观众看到我们对这个社会的期待。观众会花几百块看舞台剧而不是在家里看电视，那是因为大家对社会是有更大的期待的，愿意花时间和钱走进剧场的作品。我们当然是要对观众负很大的责任。

32、选择会计就是选择了一条考证之路，初级会计资格证(也就是助理会计师)、中级会计师证、高级会计师证(考评结合)、注册会计师(CPA)、国际会计师(ACCA)……一线会计专科生都能干，所以别把这个专业当成是简单的做账工作，要学就学精，高尖端人才像cpa还是很缺的。

33、但是，扩大的就业面意味着竞争更加激烈，对技能的要求更加严格。

34、哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。

35、“我，毁了你的人生？”如果之前的米拉，无论喜欢与否，心中还对婚姻和生活尚存一丝感激和期待的话，那么从那时起，她已经完全变成另一个人。“怀孕是一件可怕的事。并不是因为它很痛苦……而是因为它彻底毁了你，把曾经的你抹得一干二净，你已不再是你，你必须忘记你自己。”

36、除了以上专业，你还知道哪些适合文科生的专业可以在评论区留言。文科专业的实用性、使用面总体不如理科，从一开始选择文科大家就要做好这样的心理准备。

37、上卷从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因；下卷从存在主义的哲学理论出发，对女人一生中的不同时期进行正面考察，深刻揭示了女性的处境及其性质。

38、其实在苏格拉底之前,西方有史记载的第一位哲学家是泰勒斯,他对娶妻生子完全漠不关心。他的好朋友,当时的政治改革家梭伦问他为什么不结婚,泰勒斯玩了个花招告诉梭伦,他不愿意承受失去亲人的痛苦,婚姻会使他的意志不再坚强。

39、芈月熟读兵书和治理国策，乔装去四方馆与各家人才学习，深谙秦王心理，为秦王解忧。于是，如芈月所愿，她成了秦王的知己，秦王的贤内助，其地位已经远远超过了身为王后的芈姝，并得到了秦王的一生宠爱。甚至在某种程度上，她已经成为了秦王的soulmate。

40、磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。

41、   西医方面的内外科诊断生理病原病理解剖也都是要学的。

42、学中医的学生：“上了网，全是在黑中医的。过年回家，全都是伸手让我帮忙把脉的。”

43、推荐院校：北京师范大学、南开大学、中国人民大学、华中师范大学、中山大学

44、“今晚月色真美。”诺姆是在米拉说出“今晚月色真美”之后，平静地说出“我想离婚。”米拉觉得自己像热情过头的傻瓜，还期待诺姆能陪她一起实现积压在心底很久的愿望。

45、我很喜欢一个词，叫做“志同道合”，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。

46、就业前景：律师、公务员、文员、公司法务职员等，如果想从事检察官、法官的职业，对教育背景、学历要求较高。

47、可是，后来，芈月到了秦宫，为了救弟弟，她决定放弃爱情投靠靠山——当时最有权的秦王。自从跟了秦王，就慢慢地成长了起来，能量也大了起来。当她成了秦王的芈八子，成了秦王最宠爱的女人。作为后宫的女人，想要的无非是君王的宠爱，芈月也一样。

48、威尔都兰在《古今大哲学家之生活与思想》中断言:“凡有心于最高的哲学思维而又结婚的人,都是可疑的。”哲学家应该结婚吗?这是一个有趣的问题,西方哲学史上许多有建树的大家,如笛卡儿、霍布斯、莱布尼茨、洛克、休谟、康德、叔本华和尼采等都没有结婚。关于哲学家应不应该结婚这个问题,已有不少学者讨论过,一般看法是从苏格拉底开始,哲学家们似乎就一直与美满婚姻无缘。这一简单现象背后隐藏的是精神与世俗关系的处理、事业与家庭次序的摆放等的抉择,不同的角度和层次会带来不同的理解方式。

49、就业前景：一般是体制内或者做学术，也可以从事其他专业性相关小的工作，公务员、教师、人事管理、人力资源、销售等职业较常见。

50、人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。

51、对自然与人生的领悟不需要付诸文字，哲学在某种程度上是门精确的语言艺术，阅读哲学著作需要深思和挖掘语言的涵义，这就对接触该学问的人群设下了限制。

52、其与群体关系方面,苏格拉底主张关注自身灵魂,退出城市政治生活。这与当时雅典人认为个人只有在社会群体中与其他人交往才能好好生活的观念相反,其结果是生活缺乏激情,对他人的生死祸福无动于衷,就像生活在阿里斯托芬所写的《云》中。

53、丁乃筝：我不太分析我的创意来源，我看到赖老师能写一本书讨论创意，我想我要是能写一页纸我就很开心了(笑)。但我觉得创作真的是一件又痛苦又开心的事，我还蛮开心自己一直在这个行业里，因为从事这个工作，让我觉得一直持续地在关心社会关心周遭，我不会停下来。

54、商务、投稿、转载合作：hellen169@1com

55、期末的时候比较头秃，知识点的确是又多又难背。不过很多案例还是很有趣的。究竟学法是痛苦还是有趣看你自己了，喜欢是第一生产力。另外法学是一个典型的先苦后甜专业，先背好知识点打基础以后才能好好赚钱啊。

56、其与自然关系方面,苏格拉底将自我取代自然成为哲学探究的中心,自我开始区别于自然,成为不同于自然的另一独特实体。这意味着人不再与自然和谐一致,并预示了后来的主体性哲学。

57、本文为独家原创内容。作者：新京报记者李佳钰；编辑：阿东。未经新京报书面授权不得转载。欢迎转发至朋友圈。

58、做一个聪明的女人，就要驱逐掉心中的魔鬼，而聚焦于当下，则是最好的方法。不要把精力浪费在幻想未来，浪费在对别人的期望上，而是听听你现在内心的声音，做一些填满自己这一刻的事情。比如用心去享受一曲美妙的音乐，记一段唤醒内心的日记，约一两个好友围炉夜话，品位一杯咖啡或美酒，读一本打动你的书，或者与家人和孩子进行一次深入的交流，不要让任何一秒留下遗憾。

59、也因为故事和台词写的十分“现实”和坦率，在《绝不付账》的整剧彩排现场，一位年老的观众悄悄问，“这部戏是讲台湾的故事吗？台湾难道也是这样？”

60、她的外表不是光芒四射的很炫目的那种；而是比较温和，比较润泽，就像“随风潜入夜，润物细无声”那样，让人慢慢地对她折服。

61、描述必须忠实于可知觉到的信息，而解释却谨慎地超越了能够被观察到的现象。在心理学的许多领域中，中心目标都是找到行为和心理过程的常规模式。

62、如果的确喜欢这方面，争取考博吧。因为大学思修老师这方面的缺口很大。

63、如果站在女性的角度去理解,自母系氏族社会解体以来，人类社会就一直是以男性为中心地位的父系社会。女人应该怎样，这取决于男性的价值判断。在大多数男人的眼里，女人应该是温柔的、可爱的、娇小的等。女人为了博得男人的欣赏和欢心，也会努力地把自己的天性压抑住，塑造成男性喜欢的样子。所以波伏瓦才会说，女性是第二性的，她从来没有取得过与男性独立、平等的地位，她从来都附属于第一性--男性。女人的母性、女儿性、妻性等都是后天的、被男性社会所塑造出来的。此话有一定的道理。

64、史书记载：宣太后以母后之尊的地位，牺牲色相与义渠王私通，然后设计将之杀害，一举灭亡了秦国的西部大患义渠，使秦国可以一心东向，再无后顾之忧，她的功劳不逊于张仪、司马错攻取巴蜀。

65、这时候，为了巩固大后方，她让年轻的义渠王拜倒在自己的石榴裙下。义渠在秦国的大后方，秦国大本营在今天的陕西(西安)，而义渠在今天甘肃(兰州)一带，每当秦军有向三晋(郑州，太原)，楚国(武汉)有所行动时，总要顾虑到后方的义渠，秦军有过扫荡行动，但义渠属于游牧民族，来去如风，屡屡被击溃后，等秦军后勤吃紧，撤退后又重新聚集起来，无法完全歼灭。

66、于是，她干脆不结婚，对别人的追求从不拒绝，也不同意，做无表态状，这样在国际上拉扯着各方关系在，她利用她未婚待嫁的身份，对先后向其求婚的西班牙、神圣罗马帝国、法国、瑞典等王室虚与委蛇，以自己的婚姻为筹码，在欧洲大陆各国，特别是法国和西班牙这两大强国之间进行权力平衡，为英国最大限度地谋求国家利益。于是，她将英国变成了真正的“日不落”帝国。

67、摘要：永远都要注意那些懂得自己想要什么的女人，不要小瞧那些懂得自己想要什么并为之付出和牺牲什么的女人。往往，只要她们想要的，所向披靡，如同探囊取物。