中国教育家陶行知名言

1、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

2、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

3、   活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

4、比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶习惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届、第四届、第十届……同学去干。

5、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

6、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

7、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

8、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知

9、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

10、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

11、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理，并愿为国鞠躬尽瘁。

12、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

13、近代中国的危机多难，使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知正是其中最为杰出的人物之一。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。(中国教育家陶行知名言)。

14、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

15、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉。——陶行知

16、陶行知先生在当校长时，一天，他在校园里看到学生王友正想用砖头砸另一个同学，陶行知看见后立即制止了他，并让他放学后到校长室去。

17、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

18、松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死，反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎”。

19、每天要四问，一问我的身体有没有进步，二问我的学问有没有进步。三问我的工作有没有进步，四问我的道德有没有进步。——陶行知

20、孩子怯生生地望了妈妈一眼，低声说：“我听见表里的嘀嗒嘀嗒的声音，想拆开看看是什么东西在响。我错了，不该把手表拆坏，惹妈妈生气。”

21、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。

22、有一次，一位朋友的夫人拜访陶行知，无意中说起孩子把一块新买的金表拆坏了，她非常生气，很狠地揍了孩子一顿。陶行知听了，连连摇头说：“哎呀，你打掉了一个，爱迪生之后，陶行知亲临其家，和蔼地问孩子拆表的原因，并带他到修表店去看师傅修表。小孩站在修表师傅身边，睁大眼睛，认真地看着胞怎么把表拆开，把零件一个个浸在溶液里，又看着他一个个装起来，再给机器加上油。事后，陶行知深有感触地说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费，在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其打孩子，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动手的兴趣。这样，’爱迪生，才不会被打跑。”

23、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

24、这位夫人有点气乎乎地说：“别提了，一提就叫我生气。今天我把他结结实实打了一顿。陶先生惊异地问：“这是为什么？你儿子很聪明，蛮可爱的哩！”

25、1935年，积极投身抗日救亡运动。一九运动后，与宋庆龄、马相伯、沈钧儒、胡愈之、邹韬奋、李公朴等发起组织“上海文化界救国会”。

26、我们要虚心，虚心，虚心：承认我们一无所知，一无所能。我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。我们要贡献，贡献，贡献：实现文化为公，天下为公。——陶行知

27、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

28、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

29、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

30、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

31、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。——陶行知

32、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

33、※教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用工夫，教因不成为教，学也不成为学。

34、第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

35、男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。” 

36、英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋”。第二套功夫是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。——陶行知

37、以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造真善美之人格。

38、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

39、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

40、陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。

41、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

42、   知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。

43、人的头脑不是一个要被填满的容器，而是一支需要点燃的火把。

44、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

45、有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。可是大公鸡只叫不吃。

46、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

47、朋友的夫人取出一个纸包，里面被拆得乱七八糟的一块手表。这表成色还很新，镀金的表壳打开了，玻璃破碎，连秒针也掉了下来。她生气地说：“陶先生，这表是才买的，竟被我儿子拆成这样，您说可气不可气！他才七八岁，就敢拆表，将来大了恐怕连房子都敢拆呢！所以我打了他一顿。”

48、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

49、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

50、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

51、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

52、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

53、人生办一件大事来，做一件大事去。——陶行知

54、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。

55、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。

56、   要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

57、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。