白驹过隙的意思是什么

1、日月如梭：梭，织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮像穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

2、“瞻”一字高度概括了后世行者的“观、照、觉、知”，后世根薄只能把“瞻”拆开成四种形式，才能完整的锲入“瞻”。观不能尽了义，照不能尽了义，觉亦不能尽了义，知亦不能尽了义。我们的记忆里剩下“瞻仰”这样的词语，表达崇高、严肃、恭敬的情感，而对这种情感的深刻认识，只有回到诗经里“瞻昂昊天，云如何里”“瞻望弗及”“瞻彼日月”。“瞻”是无限十方的视角，许慎凭着在古书中的残存痕迹，把“瞻”记载为“临视”，后人理解为“向下看”，而《韵会》则曰仰视曰瞻。“临视”是什么？类似于现代行者练习“觉”，把“觉”的状态表述为“临在”。瞻=观=照=觉=知=临视=临在。

3、二者都含有“按照一定的线索寻找东西”之意。

4、解释：过一天像过一年那样长。形容困苦的日子长久难熬。

5、拍电影时常用的"杀青"来表示拍摄完成，"杀青"原指什么？(A)(白驹过隙的意思是什么)。

6、短暂强烈的时光流逝定格“马”(我理解马是一个抽象概念体现速度但更想用脆弱且刚强的牙齿符号来禁锢时光).

7、人好像干了很多事，但是对于这个自然来讲只是素位的，并不会真正的改变什么(白驹过隙的意思是什么)。

8、人在天地之间，好像来过，又好像没有来过，虽然没有留下一丝痕迹，但又鲜活自然；人生很快就过去了，不听我们的召唤，不由自主地随着自然的力量时出时默，活脱脱的不断变化着，面对生死人们哀嚎悲叹，又无从把握自然变化之道。

9、“蒹葭苍苍，白露为霜。”这是描述日月星辰天体运动，时间与空间变化在地球上的物理现象，天地自然中物相之霜。这个白指西方，指秋季，指五行金，指人体肺。

10、在那个已经失去完整传承的土壤中，庄子是生而知知者，他把他的看见用各种寓言告诉世人，在他的冷嘲热讽中没有人看得见他的悲天悯人。

11、如果把吕后这句话中的“白驹过隙”，也解释为“人的一生中光阴是过得很快的”，就没办法和下句“让张良不要苦自己”连接起来了。

12、白驹过隙，来源于《庄子·知北游》。文中描述了孔子有一次专程去向老子请教什么是“至道”，老子要孔子斋戒沐浴，说道：“人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。死是人从有形转化为无形，道即精神可以永远留在人世之间。”

13、顺藤摸瓜：摸：寻找。比喻按照某个线索查究事情。

14、安分守己：分：本分。指规矩老实，守本分，不做违法的事。

15、出处：宋·释道原《景德传灯录·怀楚禅师法嗣》：“石火电光，已经尘劫。”

16、人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。不知流浪生死之苦，难能对庄子这句话产生震撼，没有正见的宿命明永远不晓得完整的“流浪生死之苦”。我们对时间的知觉是迟钝的，如那江河，看似不动，其实在流淌。人生天地间，忽然而已，如何不生天地间，不忽然中“已”呢？李叔同在远去的时空里热泪盈眶的唱道：“人天长夜，宇宙黮黯，谁启以光明？三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？大悲大智大雄力.......今乃知：唯此是，真正皈依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行。”隔着时空那热泪打湿了我的薄衫，叩首伏地至诚顶礼本劫之中一切圣人。

17、再补充一点，房地产和股市同时崩盘的可能性有多大？四季度是很多部门从上到下要冲业绩完成全年任务的时候，而且又有SDR+深港通，我不那么悲观。中国自古很多事都要慢慢捋顺，时间换空间的意思就是没有办法就慢慢磨。做最坏的打算，中线行情四季度没有，但也没有传说中的那么坏，什么洗劫中产阶级财富拉，这种措辞我一看就恶心，肿么破？(以上这个观点由我们团队@今无梦老师总结)

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19、孔子为自己的教学定睛"孔门四教"，具体指的是：(B)

20、时光荏苒的意思是：时间一点一点地流逝、不知不觉中便稍纵即逝。形容时间渐渐逝去

21、吕后知道这件事以后，强迫张良进食，并说：“人生是这样的短，你何至于苦自己苦到这种程度呢！”

22、出处：《庄子·知北游》：“人生天地之间；若白驹之过隙；忽然而已。”

23、“齐物”就是发现并取消事物或概念之间的差别和对立，这种方法使人在精神上从贵贱、寿夭、生死的束缚中解脱出来，进入无差别对待的自由世界。“体道”就是按照一定的修炼程序，不用语言和概念，以达到与道为一的直觉体验。

24、二候玄鸟归，玄鸟解见春分，此时自南而往北。经曰：观卦，六二。《周易·观卦》爻辞：“窥观，利女贞。”《象》曰：“窥观女贞，亦可丑也。”《象说卦气七十二候图》：“初爻动，卦变涣。坎为玄，一说坤黑为玄。互离为鸟。坤为归。”《月令七十二候集解》：“玄鸟解见春分，此时自北而往南迁也，燕乃南方之鸟，故曰归。”

25、(例子)时间总在白驹过隙间溜走，转眼又将迎来第二个周日。

26、三候群鸟养羞，三兽以上为群，群鸟蓄食备冬。经曰：观卦，六三。《周易·观卦》爻辞：“观我生，进退。”《象》曰：“观我生进退，未失道也。”《象说卦气七十二候图》：“坤为众，故曰群，坤为养。三爻动，坤变为艮，艮为鸟。艮覆为震，震为禾，故曰羞。羞，馐也。”《月令七十二候集解》：“三人以上为众，三兽以上为群，群者，众也，《礼记》注曰：‘羞者，所美之食。’养羞者，藏之以备冬月之养也。”

27、老子说：“我们都知道，人的寿命其实是很短的，相对于天地而言是极其短暂的，就好像一匹马在一条缝隙前跑过去一样，一闪而过。

28、一候鸿雁来，鸿大雁小，自北而来南。经曰：观卦，初六。《周易·观卦》爻辞：“童观，小人无咎，君子吝。”《象》曰：“初六童观，小人道也。”《象说卦气七十二候图》：“初爻动，坤变为震，震为鸿雁，坤逆行，为来。”《月令七十二候集解》：“鸿大雁小，自北而来南也，不谓南乡，非其居耳。”

29、这两种解释，分别出自唐代司马贞的《史记索隐》和唐代颜师古注引的《史记·魏豹传》，对“人生一世间，如白驹过隙耳”这句话的解释。

30、(语法)主谓式；作谓语、宾语；形容时间过得飞快

31、1-20 古人的婚礼在什么时间举行？(知识问答)