鬼谷子经典语录50句

1、无论在何时何地都要进行谋划、分析，计算准确了以后再实行“飞箝”之术。古代那些善于通过背离一方、趋向一方而横行天下的人，常常是掌握了四海之内的各种力量，控制了各个诸侯，促成“忤合”转化的趋势，然后达成“合”于圣贤君主的目的。过去伊尹五次臣服商汤，五次臣服夏桀，其行动目的还未被世人所知，就决定一心臣服商汤王。这就是懂得天命的制约，所以才能归顺一主而毫不犹豫。

2、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然後以之求合。(鬼谷子经典语录50句)。

3、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

4、(译文)有智慧的人不用自己的短处,而宁可用愚人的长处,不用自己笨拙的方面,而宁用愚人所擅长之处,只有这样才不会穷困。

5、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。

6、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。

7、“一人怒而天下惧，一人息而天下安”、“一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万雄师”，凭借一张嘴口吐莲花，轻启唇齿就能操纵一个国家的生死。巧舌如簧，纵横家的嘴是春秋时期最厉害的武器。(鬼谷子经典语录50句)。

8、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

9、捭阖之术，捭即开，即言;阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。

10、圣人守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

11、通俗的来讲，饭可以随便吃，话不能随便说，说话要有讳忌。

12、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。

13、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？

14、(译文)如果不能巧妙自如的运用反应的方法，就不能明确的了解他人的真实情势；既不能明确了解他人的真实情势，那你决定策略所依据的基础就不牢靠。“反应”是运用己默、象比、钓语等方法，从对方那里得到你想知道得内容。

15、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。

16、他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。

17、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。

18、解释：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏，是天地间正确的规律。

19、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。

20、❉鬼谷子：心软之人无福，做好这三件事，福气自然来敲门

21、与他人交谈时，经历了少言，多思考后，我们应该如何应答对方呢？

22、近而不可见者，不察其辞也;远而可知者，反往以验来也。

23、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之;此飞钳之缀也。

24、如果每个人明白自己的位置，就是和谐的国与家。

25、(译文)以花言巧语谄媚的奸佞之人，往往能以忠良勤勉掩饰。以阿谀奉承之人为生计之人，必以机智果决博得重彩。以平淡词汇讲出高深道理者，能以大智大勇抉择生机。以忧伤的话语劝解他人的人，能以善念权衡言行信果。以平心静气冷静思考的说者，反而能曲胜于从长计议。以对方欲望先可实现承诺人，就是货真价实的谄媚者。以巧言美语反反复复奉承者，吹天花烂坠亦无济于事。以他人喜好而进献计谋的人，必玩弄权术至人于死地。选何放纵选何舍弃毫不怀疑，决心从不动摇取于志向。从天地人三才看先天之不足，无情责难缺陷弥补过失。

26、恃人之以爱为我者危矣，恃吾不可不为者安矣。

27、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。

28、天地之化，在高在深；圣人之制道，在隐于匿。

29、(释义)善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。在力量相当时，可以作暂时的让步，以保持锐气，待到时机成熟时，再给以致命的打击。

30、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。鬼谷子12句震世语录2鬼谷子的故事

31、(译文)当你的欲望达到巅峰，你旧会无暇顾及太多，你想把每件事情都做好，想要的东西都得到，但是你却会因为这样而忽略了更多的东西。

32、近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。

33、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。

34、鬼谷子的内揵术，不仅是取宠之法，更是制君之术。内，进谏游说之辞，揵，纳谏，就是坚持谋略，内侧重于言辞技巧，揵则侧重于游说的效果。

35、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。

36、释义：如果听到毁谤就生气，就给了谗言者可乘之机；如果听到逢迎就自喜，就给了献媚者可乘之机。

37、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。

38、其不可善者：或先征之，而後重累;或先重以累，而後毁之;或以重累为毁，或以毁为重累。

39、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。

40、 强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》

41、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。?

42、近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。

43、三十立什么、四十惑什么、五十知什么？这是我看过最好的解读。

44、摩之以其类，焉有不相应者；乃摩之以其欲，焉有不听者。

45、就剑道而论，天下只有三剑。圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维。贤剑又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意。俗剑又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。

46、乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。

47、春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也摘自《鬼谷子·持枢》

48、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。

49、变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。