笛卡尔最著名的一句话

1、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。

2、他是二元论唯心主义跟理性主义的代表人物，留下名言“我思故我在”(或译为“思考是唯一确定的存在”)，提出了“普遍怀疑”的主张，是西方现代哲学的奠基人。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了欧陆理性主义(理性主义)哲学。

3、        心形线的故事究竟几分是真几分是假，还是留给大家自己判断吧。

4、我们要学会一切看轻，看淡，不去执着，同时也不能什么都不去追求，随遇而安，我们要去追求，并且还要努力去追求，是在追求不到的时候，不会陷入沮丧和悲哀，那么我们就不会受名人的宰割，就能将命运掌握自己手中，不受那一切心情也好，糟糕的事情所影响自己。

5、《从1000美元摆地摊卖鞋到执掌千亿市值商业帝国：耐克创始人菲尔·奈特的创业传奇和十大创业心得》

6、那么战胜忧郁症有什么好的方法呢？如果不让大家去读笛卡尔的语录，也不让大家往下读，大家会怎么回答？相信很多人会说，得忧郁症的人，想要治好他的忧郁症，得对症下药。看他为何而忧郁。

7、    到1633年，他已经完成了《世界报》，这部著作概述了宇宙的物理理论。然而，在同一年，罗马宗教法庭宣布伽利略有罪，因为他提出了地球如何围绕太阳旋转的论点。这支持了哥白尼的宇宙观，并与天主教会的观点相悖。教会相信地球是太阳系的中心。(笛卡尔最著名的一句话)。

8、1649年，笛卡尔应瑞典女王之邀赴斯德哥尔摩旅居。然而，由于瑞典早朝在清晨便开始了，笛卡尔睡懒觉的习惯便被迫停止；此外由于北欧的寒冷，笛卡尔不幸着凉病倒，最终于1650年2月病逝。

9、更何况有些人因为失恋，都有可能患上忧郁症。还有创业失败，等等，只要能影响人心情的，都有可能演变成忧郁症，让人闷闷不乐，意志消沉，悲痛欲绝，感到很自卑，有时候就连轻生的念头都有，感觉活着找不到任何意义。

10、勒内·笛卡尔(ReneDescartes)法国著名的哲学家，物理学家，数学家。

11、《从河南高考状元到耶鲁首位华人校董：高瓴资本创始人张磊的传奇经历和37条投资创业哲学》(笛卡尔最著名的一句话)。

12、国王必须诚实，下属要尊重他，但他必须对得起这份尊重。如果犯了错误，下属能当提出建议以改正错误，而国王必须考虑这些建议。任何与这些原则背道而驰的统治者都是暴君，也就是一个小偷，而非统治者。

13、1634年完成了以尼古拉·哥白尼学说为基础的《论世界》。书中总结了他在哲学、数学和许多自然科学问题上的一些看法。

14、柏拉图生活在约公元前428年到约公元前348年，他是西方世界第一所高等教育学校雅典学院的创始人。几乎所有的西方哲学都可以追溯到柏拉图，作为苏格拉底的学生，他还通过写作的形式保留下了一些老师的思想。因为即使苏格拉底有任何著作，它们一定也没有直接流传下来。柏拉图和苏格拉底的另一个学生色诺芬记述了许多老师的教诲，同样做这件事的，还有剧作家阿里斯多芬尼斯。

15、《人之所以有道德，是因为受到的诱惑还不够大：伯特兰·罗素的魅力一生和155条哲理名言》

16、他相信，理性比感官的感受更可靠。(他举出了一个例子：在我们做梦时，我们以为自己身在一个真实的世界中，然而其实这只是一种幻觉而已)。他从逻辑学、几何学和代数学中发现了4条规则：

17、笛卡儿分析了几何学与代数学的优缺点，表示要去寻求另外一种包含这两门学科的好处，而没有他们的缺点的方法。体质虚弱的笛卡尔由此病倒了，他躺在病床上依然思索着数学问题，突然他眼前一亮，一骨碌从床上坐起来，目不转睛的望着天花板，原来笛卡尔看到一只蜘蛛正忙忙碌碌的在墙角结茧，它一会儿在天花板上爬来爬去，一会儿又顺着吐出的银丝在天空中移动，有时他离左边近，离右边远，离地面近；有时它离左边远，离右边近，离地面高，总之随着蜘蛛的爬动它和两面墙的距离以及地面的距离也不断的变动着。笛卡尔从蜘蛛结茧又联想起在军队时做过的梦，于是决定用点到两条垂直直线的距离来表示点的位置，这就是笛卡尔坐标。有了笛卡尔坐标，就可以把几何问题用代数方法进行研究，笛卡尔创建了一门新的数学分支——解析几何。

18、运动的物体只在相对的情况下才有意义，如果我们想判断一个物体的实际速度是多少，就必须要通过另一个物体视线来表示。举个现实中的例子：当你坐火车时，你的窗户对面也有另一个火车，这时对面的火车动了，你怎么判断是你所坐的火车在动，还是对面的火车在动呢？事实上，如果你与对面火车的人不小心对视一眼，你会看到他眼中同样的困惑。如果运用相对的关系，两列火车都在动，只不过一个名词叫静止，另一个叫行驶罢了。

19、那时，落魄、一文不名的笛卡尔过着乞讨的生活，全部的财产只有身上穿的破破烂烂的衣服和随身所带的几本数学书籍。生性清高的笛卡尔从来不开口请求路人施舍，他只是默默地低头在纸上写写画画，潜心于他的数学世界。

20、没错，这句话十分著名，并且在哲学史上具有极其重要的地位。因此，在我们批判笛卡尔之前，应当概述其正向作用：“我思故我在”首先认为，万事万物都是值得怀疑的，除非它们能够被以某种方式和那样一个唯一直接确定的东西建立联系。这边意味着，笛卡尔顶住了来自教会铁拳的压力，摆脱了一切已有的权威，使得哲学思考重获自由。

21、当然某些情况下的运动又存在内在性，在这种情况下，没有外界事物作参考就可以感受到运动的状态，这就是加速运动。坐在火车里，这种感觉可能不那么直观，但如果是在旋转中就有很深的感受了。就像我们在游乐场玩过的过山车，即使我们不睁开眼睛，也能感受到自己处在运动之中。

22、笛卡儿靠着天才的直觉和严密的数学推理，在物理学方面做出了有益的贡献。

23、突然，有人来到他旁边，拍了拍他的肩膀，“你在干什么呢？”扭过头，笛卡尔看到一张年轻秀丽的睑庞，一双清澈的眼睛如湛蓝的湖水，楚楚动人，长长的睫毛一眨一眨的，期待着他的回应。她就是瑞典的小公主，国王最宠爱的女儿克里斯汀。

24、所以，让孩子、让自己，放马去思考和创造吧，以示自己的存在。

25、然而，没过多久，他们的恋情传到了国王的耳朵里。国王大怒，下令马上将笛卡尔处死。在克里斯汀的苦苦哀求下，国王将他放逐回国，公主被软禁在宫中。

26、1644年，笛卡尔发表了他的系统著作《哲学原理》，这部书不仅包括他已经发表的思想，而且论述了他的物理学理论，还包括过去未发表的《世界》一书的内容。

27、我认为三观是需要自己建立的.每一本书都会给我们带来至少两方面的内容：作者所揭示的知识与作者所构建的世界.很多人喜欢看哲学书籍是因为后者,它们爱上了哲学家的热情与骄傲,并试图将他们作为学习对象.这种憧憬是理所当然的,也是喜闻乐见的.但我认为作者所揭示的知识对于我们来说可能会更有用些.书籍只是书籍,作者无论多么伟大也只是另一个人.自我的定位,是多方面综合的,需要太多方面的影响.每遇见一件事,就能对自我的成大起到一些作用.

28、52岁的笛卡尔邂逅了18岁瑞典公主克莉丝汀，笛卡尔落魄无比、穷困潦倒，又不愿意请求别人的施舍，每天只是拿着破笔破纸研究数学题。

29、越是这样发展快速，人人都在忙碌赚钱的年代，越是需要挤出时间来恶补一下自己的智慧，越是成功的人，越是大老板，他们越是懂得知识的可贵，书的价值。

30、1618年，笛卡尔加入荷兰拿骚的毛里茨的军队。在军队服役和周游欧洲期间他继续注意“收集各种知识”，“随处对遇见的种种事物注意思考”。在笛卡尔的时代，拉丁文是学者的语言。他也如当时的习惯，在他的著作上签上他的拉丁化的名字——RenatusCartesius(瑞那图斯·卡提修斯)。正因为如此，由他首创的笛卡尔坐标系也称卡提修坐标系。

31、几天后，他意外地接到通知，国王聘请他做小公主的数学老师。满心疑惑的笛卡尔跟随前来通知的侍卫一起来到皇宫，在会客厅等候的时候，他听到了从远处传来的银铃般的笑声。转过身，他看到了前儿天在街头偶遇的女孩子。慌忙中，他赶紧低头行礼。

32、笛卡尔发现无论自己怎样怀疑，自己都会得出“我自己在怀疑”的结论，就算是自己怀疑“我在怀疑”本身，但我实际上仍在怀疑，即怀疑本身是不能被怀疑的。因此笛卡尔认为自己无法否认自己的存在，当自己本身思考时，自己就已经存在！”因为自己在思考怀疑，肯定有一个发出怀疑的思想者，因此“我”不容怀疑，我怀疑我自己所以我存在，即“我思故我在”，否认自己的存在是自相矛盾的。

33、《世界零售业精神大师：沃尔玛创始人山姆·沃尔顿的美国梦之路和他的十大创业心得》

34、笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他第一个创立了一套完整的哲学体系。哲学上，笛卡尔是一个二元论者以及理性主义者。笛卡尔认为，人类应该可以使用数学的方法——也就是理性——来进行哲学思考。

35、鲁迅说：“向来如此，便对吗？”就是告诫我们后人，不要死读书，觉得书中的道理都是对的，读书要有自己的思想，要有自己独立的思考，照着书死搬硬套说教，论道，那是最可笑的。

36、公主的数学在笛卡尔的悉心指导下突飞猛进，他们之间也开始变得亲密起来。笛卡尔向她介绍了他研究的新领域——直角坐标系。通过它，代数与几何可以结合起来，也就是日后笛卡尔创立的解析几何学的雏形。

37、这种感觉很奇怪，蹦极的时候，刚跳下会感到一阵心悸，再向下落一阵就会趋向正常。刚跳下时就是加速运动，等稍后匀速下来，你就没办法知道自己是否处于运动的状态。所以这种内在性可以让你感到运动的改变。

38、一个宁静的午后，笛卡尔照例坐在街头，沐浴在阳光中研究数学问题。他如此沉溺于数学世界，身边过往的人群，喧闹的车马队伍。都无法对他造成干扰。

39、今天有幸跟大家一起读到了笛卡尔这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

40、1663年他的著作在罗马和巴黎被列入梵蒂冈教皇颁布的禁书目录之中。但是，他的思想的传播并未因此而受阻，笛卡尔成为17世纪及其以后对欧洲哲学界和科学家最有影响的巨匠之一。

41、托马斯创造的一切，都是建立在坚定的基督教信仰基础上的，这也是为什么他在现今并不十分流行。连基督教徒都认为，既然他所有的道德教义都来自《圣经》，那么托马斯在所有的这些教义中都不存在独立的权威性。但他的工作，即教授身边的普通人，是不借助抽象哲学使他们理解道德。他阐述了榜单二号柏拉图、我们现在称之为“基本道德”的原则，即公正、勇气、审慎和节制。他能够用这种简单、由四部分构成的指导感染芸芸众生。

42、真正读进去书的人，真的很能体会出笛卡尔这句话的乐趣，真的如此，读名人名言也如此，每个名人能流传下来的名言，都是不一样，风格也不最重要的是道理，哲理，感悟的也都不一样。

43、笛卡尔之前的哲学家关注世界的本质，到了笛卡尔这里，他把话题由“世界的本质是什么”转变为“我可以认识什么”，人们称这一转变为哲学的“认识论”转向，由向外的追寻变为向内的探索。

44、我们把这些数对对应的点画出来，神奇的事情发生了。

45、    若你对欧洲历史较为感兴趣，那么便不难看出笛卡尔之生平几乎串联了他所处时代(1596-1650)的欧洲史：他于1596年出生于法国南部，彼时，即16-17世纪的欧洲，旧的封建制度早已开始在西欧(特别是英、法两国)逐步式微，而文艺复兴“再一次发现”了人的价值，又敲打着统治中西欧千年之久的天主教思想体系。由此，与教会深度绑定的经院哲学正成为令人生厌之物，天启神学也已无法解释自然科学的成果。笛卡尔对哲学的彻底的“重启”正是建立在这一背景下。

46、笛卡尔哲学的独特之处在于他的方法——“怀疑一切”。他像苏格拉底一样，相信唯有透过理性才能获得确实的知识。他认为我们既不能完全相信古籍的记载，也不能完全信任感官的知觉。因而，他从零开始怀疑老师教给他的一切，包括所有最崇高的信仰，所有的常识观念，甚至外部世界的存在，连同自己的存在。

47、她蹲下身，拿过笛卡尔的数学书和草稿纸，和他交谈起来。言谈中，他发现，这个小女孩思维敏捷，对数学有着浓厚的兴趣。

48、Source：语录ONE，百度百科，MBA智库百科

49、1819年，其骨灰被移入圣日耳曼德佩教堂中。

50、笛卡尔的自然哲学观同亚里士多德的学说是完全对立的。他认为，所有物质的东西，都是为同一机械规律所支配的机器，甚至人体也是如此。同时他又认为，除了机械的世界外，还有一个精神世界存在，这种二元论的观点后来成了欧洲人的根本思想方法。