一、孔子的著名故事简短

1、有一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说:“活着的问题还没解决，管死了以后做什么?”子路又问:“该怎样对待鬼神?”孔子说:“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神!”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。子贡曾说:“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。”孔子便说:“赐啊，这不是你现在能做到的!”

2、孔子往上第六代祖宗子嘉，字孔父，是宋国大司马，史书上称为孔父嘉。子嘉因为妻子长得特别漂亮，就被宋国的宰相子督看中了，子督就杀了子嘉，抢走了子嘉美丽的妻子，子嘉的妻子自杀了。子嘉的儿子子木当时还是一个襁褓中的婴儿，被子嘉的家人抱着逃跑到鲁国，后来，子木长大了，就把父亲子嘉的字“孔”，作为自己的氏，此后，子木的后代，就都称为孔氏。

3、“依于仁”是说，君子为人处世，以爱人爱物为准绳，以利人利物为标的。

4、孔子虽然是天下有名的学者，但是，他依然在孜孜不倦地学习，他说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”他的意思是说，有几个人一起行走，其中必有我的老师，看到别人好的地方我就学习，看到别人的缺点，我就对照检查我自己，如果有，就加以改正。孔子不断寻找有智慧的人，去拜师学习。

5、孔子治史思想的一个重要主张就是直，即研究历史要实事求是，不但要重视根据，而且要知之为知之，不知为不知。

6、孔丘说：“每一个人，都必须对父母孝敬，孝敬父母的人，才能爱别人，才能爱国家，人人孝敬父母，爱别人，天下人才能和谐相处，社会才能安定和平。”

7、一次，孔子北游农山，随从的弟子有子路、子贡、颜渊。

8、郑国有人对子贡说：“东门边有个人，看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话告诉了孔子。

9、有一年，晋国军队带十六个诸侯国联军进攻楚国，孔子的爸爸孔纥所在的鲁国军队也参与联军。半道上，联军要首先攻占亲近楚国的逼阳国。联军包围逼阳城，但是逼阳国守城很严密，无法攻入城中。一天，鲁国大将秦堇父护送军粮来到城外，逼阳国军队就冲出城来抢夺军粮，秦堇父就带着鲁国将士，跟随逼阳国军队，攻入城中，这时候，逼阳国军队却搬动滑轮，要放下城门，想把冲进城的鲁国军队围困在城中消灭。危急时刻，只见孔子的爸爸孔纥大喝一声，冲向前去，用双手死死顶住城门，城里的将士才重新冲出城来。大家都说：“孔纥就是《诗经》里说的‘像老虎一样有力气’的人啊！”

10、亲爱的同学们，今天故事的主人公孔子有没有给你留下深刻的印象呢？孔子的一生并不得志，可以说是郁郁而终，但是这位圣人的思想穿越历史的沧桑，延续到今天，依然使我们受益匪浅，倍感温暖。他告诉我们如何修身养性，如何品味人生，只有以淡泊的襟怀，豁达的心胸来面对人生，才能获得内心的那份安宁，正如孔子教导我们：快乐地生活！你们还知道哪些关于孔子的故事或是他的名言警句呢？请在下方留言，王老师期待着你们精彩的回复，明晚八点，我们不见不散！

11、(示例) 道若途若川，车航混混，不舍昼夜。( 汉·扬雄《法言·问道》)

12、圣人们来到这个世间，为了直接、有效地帮助我们，不惜牺牲自己身体的逸乐，与我们同甘共苦，同赴危难。所以，易曰：圣人吉凶与民同患。菩萨说：地狱不空，我不成佛。

13、颜渊近前回道：“文事、武功，两为同学都已说得很好了。我哪里够资格，参与其中?”

14、孔子冲颜回点点头，不露声色的说：“刚才你是对的好，就是太慢了。我再出一联，你试试？”于是说道：“荷叶莲花藕”。孔子话音刚落，这时候，一只讨厌的蚊子飞到颜回的鼻梁上，颜回急忙举手来打，这一句举手颜回立即想出了下联：“拳头巴掌手”。

15、看着有点急切的文侯，子夏笑着说：“老师是为了我们呀。想想看，如果老师也象那位仙者一样，一问三不知，那么，一旦我们有什么疑问，有什么危难，要怎么办呢?”

16、孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

17、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

18、敬而远之，孔子对鬼神的态度是敬而远之，儒家估仁包括恭宽信敏惠智勇忠恕孝悌等内容。有一次孔子的学生问怎样才算智？孔子答敬鬼神而远之，可谓知矣。

19、“游于艺”是说，君子要尽可能多地掌握，各种知识与技能，以便于，适时、适机地给他人、给社会，在精神上、物质上，带来具体而切实有效的帮助。

20、从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

二、孔子的小故事简短30字

1、孔子的治史观不仅反映到治史态度和治史主张上，而且还体现在历史发展观中。孔子认为历史在不断损益，他说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”

2、志于道，据于德，是讲君子内修道德的原则。依于仁，游于艺，是讲君子外用道德的方式。

3、七岁的时候，妈妈把孔丘送到乡里的学校学习，那时候，学校教给孩子们六种本领，称为“六艺”，指的是礼仪、音乐、射箭、驾车、书写和数理。由于孔丘天资聪颖，而且学习刻苦认真，他经常成为老师和同学表扬的对象。

4、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴，曲名是《文王操》。孔子苦苦地练了很多日子，师襄子说：“可以了。”

5、生于山东省利津县。毕业于清华大学哲学系。先后在中央大学、北京师范大学任教。

6、孔子和其弟子之间的趣事不胜枚举，今天给大家分享一下，孔子和弟子颜回、子路之间的故事:

7、”不学诗何以言“——你不学诗你怎么会说话？

8、“礼”，包括哲学、政治、教育方面的知识。

9、孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他。

10、子夏摇摇头：“这要净心欲，绝智思才可以。我哪里能做得到?不过说说道理而已。”

11、来到山顶，孔子极目远眺，喟然感叹道：“登高望远，见天地之悠悠，难免发千古之幽思。此情此景，同学 们，何不在此说说，各自的志向，让老夫聆听一二。”

12、(释义)表示时间不停地流逝之意。

13、天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了。”

14、以后孔子出门，就谦逊很多了，之后还说了那句脍炙人口的名言，“三人行，必有我师焉。”这三个人，指的就是前面提到的三个小孩。

15、老子这把嘴巴全部张开，只见里面只剩下了几颗牙齿。

16、自从子木逃到鲁国，他们家就成为鲁国的武士，武士平时享受国家的俸(fèng)禄(lù)，也就是国家给武士分发粮食和财产，并封给官职，打仗的时候，武士要为国家冲锋陷阵，上战场拼杀。在古代，一个男人能成为一名武士，那是非常光荣的，即使在战场上牺牲，也是一件非常荣耀的事情。

17、“那你们的老师，为什么也不这样呢?”文侯好奇地接着问。

18、在宋国的时候，宋国大夫桓魋(tuí)为自己造了一口用石头做的棺材，花了三年时间还没造成。孔子说：“这样浪费国家的财产和人民的劳动力，这个桓魋还不如早点死了好！”这话传到了桓魋的耳朵里，桓魋非常恨孔子，他就想赶走孔子。一天孔子和学生们正在一棵大树下学习，桓魋派人把大树砍倒，他还想杀害孔子，孔子只好离开了。

19、在《论语》里，孔子谈到“仁”的地方有多处。但都是谈“仁”的外用，谈如何达到“仁”。至于“仁”本身，是个什么境界，没有正面的描述。原因是，仁境的本体，用文字无法确切地描述，这得靠修学者，用心去体悟。

20、最后，孔子通过反复钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

三、孔子的著名故事简短300字

1、参考资料来源：百度百科——孔子

2、他们情系天下，心忧苍生，胸襟高远

3、孔子老年回到故居，开始一心教育学生，研究文化，整理编辑文化著作。这时候，孔子完成了对《诗经》《尚书》《礼经》《易经》等文化巨著的修订，并且，写出了《春秋》《易传》和《书传》等伟大著作。孔子整理的古籍一方面用来做学生的教材，另一方面也体现了他的哲学思想和政治主张。孔子的著作，奠定了我们中国文化的根基，影响我们国家两千多年，他是对我们中华民族在文化上贡献最大的伟人，他的功绩令我们中国人祖祖辈辈敬仰，也令全世界人敬仰。

4、礼仪就是人们表达对大自然和祖先的崇拜，表达对别人敬爱的各种动作。就像我们今天人和人见面，相互握手问候一样，只不过，那个时代的礼仪，叫做周礼，比我们现在的礼节复杂得多，敬天、敬地、敬父母、拜见国君、拜见长者、朋友之间相见，都有不同的礼仪。

5、(出处)《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”

6、孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”

7、儒家传承:温、良、恭、兼、让

8、(读音)dēng táng rù shì

9、见到老子后，孔子表明来意道:“在下久慕先生之名，今日特带愚徒来拜访先生，请问先生近来修道有什么感悟吗？”

10、“书”，指文学、历史修养。

11、鲁迅《华盖集·并非闲话》：“偏袒”也在所不免的......这也算人情之常，不足深怪；但当侃侃而谈之际，那自然也许流露出来。

12、(用法)作谓语、定语、状语；指好的社会风气。

13、子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”

14、同样道理，如果你对当下“生”的现象不清楚，那你也没办法了解将来“死”，是怎么一回事。你不能清醒、坦然、喜悦地面对“生”，那你也就无法清醒、坦然、喜悦地面对“死”。而惟有对生与死，都能做到清醒、坦然和喜悦的人，才有可能，超越生死。

15、当孔丘的妈妈颜徵在去世之后，孔丘在妈妈的坟前，搭建了一个茅草棚，他在里面住了三年，天天跪在妈妈坟前，悼念妈妈。他说：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”他的意思是说：“一个孩子生下来三年，才能离开父母的怀抱，所以，为父母守丧三年，是天下人都必须遵守的。”

16、回家的路上，子路生气道:“老师，我们这么大老远的跑过来求教老子，结果他却让我们看他的嘴巴，真是无礼啊！”

17、此后，孔子又几次做官，几次失败，到他51岁的时候，终于做了中都这个地方的长官，叫“中都宰”，52岁升任鲁国主管工程的小司空，53岁提拔为主管司法的大司寇，55岁时代理宰相一职，孔子治国的才能这时候得到了发挥，鲁国开始出现了新的气象。

18、而当辩才与商才，都是首屈一指的弟子子贡问道：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”孔子说：“何事于仁，必也圣乎?尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立仁，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

19、孔子主张“有教无类”，就是只要是愿意跟随他学习的，不管什么人，他都接收。孔子的弟子来自各个国家，有贵族、也有平民；有富人，也有穷人；有来自中原国家的，也有来自“蛮夷之邦”的。这就是孔子的教育主张，孔子说：“所有的人，生性都是好的，只要加以教育，都能成为人才。”

20、孔子的学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里。他连忙用汤匙把它捞起，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说："我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢？"

四、孔子十大经典故事

1、出了城，二人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。最后，孔子笑着对子路说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。”

2、孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

3、孔子二十五岁的时候，他听说周朝国都洛阳有一位天下闻名的大学者老子，他就要带着他的学生南宫敬叔到洛阳去向老子请教，鲁国的国君很支持孔子的想法，于是，孔子就和南宫敬叔一起，带着书童，赶着马车，千里迢迢到洛阳去了，他们一路跋山涉水，历尽千辛万苦，最终到达洛阳。

4、当时北宋进士王方曾这里和好友相聚，畅谈诗文。忽然，心血来潮，想给这清泉池水取个名字。在大家都低头深思的时候，一个少年挥笔写下了“唤鱼池”三个大字，笔法刚劲有力。王方顿时对这个少年多了几分赏识。到这里大家应该知道，这个少年就是苏东坡。

5、孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

6、“御”，指各种驾驶、操作技能。

7、他们来到泉边，，无法将泉偷走，这时正好遇上八仙之一的铁拐李从此路过，铁拐李见众人发愁，就说“要挪泉子这有何难，你们看我的。”说着说着，他把拄着的铁拐拿在手中，往泉眼一边的石缝里一插，随即一用力，嘴里喊声“起！”用铁拐一撬，那眼泉子被全撬了起来。大伙儿就把泉偷回了村，安放在村西青石沟里。从此这里的人们再也不为吃水犯难了。第二天被恶绅知道了，便告到官府。那时候，放城一带都归泗水县管辖。那个泗水郡侯爷到现场查看，果然如此。

8、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”

9、孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。

10、“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎(zǔ)豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。

11、孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔先生很有学问，特来求教。”孔子笑着说：“请讲。”项橐朝孔子拱拱手问：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼；不管柴草灯烛，什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树；没有枝也难于开花。”项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：“不对。井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”孔子叹道：“后生可畏啊！老夫愿拜你为师。”

12、春秋时期，孔子带领他的学生到各诸侯国讲学，因孔子是保守派，与当时诸侯争霸不合拍，常常受到冷遇。一次孔子与弟子走散，孔子呆在东门旁发呆，子贡问郑国人孔子在何处。郑国人说东门边有个老头子像一只丧家之狗在发呆。(这就是成语丧家之犬的来历)

13、孔丘二十多岁的时候，已经长成一位身材高大，身体敏捷的青年，他的身高将近2米，人们都把他称作“长人”。他精通驾车、射箭，身材矫健雄伟，成为一位风度翩翩的青年。再加上他博学多才，精通礼仪，一时间，成为四方闻名受人尊敬的人，人们都把他称为“孔子”。

14、孔子一生的最高理想，就是建立“大同世界”，在“大同世界”里，天下的人，不仅仅爱自己的家人，也爱天下每一个人。老年人有人养，壮年人都能发挥自己的才能，孩子们都能得到温暖与关怀，孤独的人与残疾人都有依靠，男人有自己的事业，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲诚信，选贤举能。孔子说：“大道之行也，天下为公。”

15、孔子的爸爸姓子，孔氏，名叫纥(hé)，字叔梁，古书上都把他称为叔梁纥。在秦朝之前，男子一般用氏，不用姓，所以，孔子的爸爸就要叫做孔纥，或者孔叔梁。

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17、另一个故事，在《三字经》中有论述，“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”类似的故事版本很多，其中一个是这样说的，有一次孔子又出门了，在路上看到许多小孩在路边嬉戏。孔子当时就有些犹豫，这次可千万别再被小孩子难住了。他就在一旁观望。其中有个叫项橐的小孩在道路上独自玩着筑城的游戏。孔子让自己的弟子先去打探一下，顺便告诉他车子要经过，让他一边玩去。

18、一次，卫国一位使者向子贡了解孔子弟子的情况，子贡就介绍好学不倦的颜回，勇敢无畏的子路，多才多艺的冉求，节操高尚的曾参等同学，惟独没有谈他自己。

19、子曰，对鬼神敬而远之，而不是无神论

20、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

五、孔子的著名故事简短50字

1、“噫!”襄子有点诧异，“适才，您出来的地方就是石，您进入的地方就是火呀!”

2、孔子给他的学生教文学、品行、忠心和信用，用这四门功课来提高学生的品德，他也给学生教《诗经》、《尚书》、音乐和礼仪，用这四门功课来提高学生的文化，他还教给学生驾车和射箭的本领，来锻炼学生的体质和技能。

3、常言道：“眼见为凭”，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依就以往的经验，而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。

4、废寝忘食手不释卷凿壁借光鸡鸣而起磨穿铁砚勤学苦练

5、我没有伟岸的身躯,英俊的容貌,甚至没有那份让女孩子着迷的深沉和康洒.但我一定是像个男人,有着男人的味儿,我没有优厚的俸禄,没有耀眼的地位,没有显赫的家庭,但是我会让你从心底里无悔于自己的选择,让你在所有人面前能骄傲而自豪地谈我,人要让你崇拜,哪怕只是我抽烟的姿势.

6、早在春秋战国时期，由于纸尚未出现，人们用竹简通过熟牛皮串起来来写下书籍。”韦编“就是熟牛皮的意思。韦编三绝顾名思义就是穿竹简的牛皮屡次断裂的意思。

7、孔子久慕老子圣名，所以，一天孔子带着弟子颜回和子路来到洛阳拜会老子。

8、孔子知道后，对该弟子非但没有赞许，反而将其严厉地训斥了一顿。大家都奇怪了，做了好事，又赎了人，又不去报账，这不是好事吗？不是品德高尚吗？

9、舍我其谁义不容辞责无旁贷

10、孔子是商朝第一位国王商汤的后代，姓子。商汤的后代，在周朝推翻商朝之后，被封到宋国做国君。孔子的祖上是宋国的国君，孔子的祖宗也是宋国的贵族。

11、“我们的老师啊，他是属能做得到，不去做的人。”子夏欣悦地答道。

12、清·文康《儿女英雄》五：我即这等苦苦想问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？(1)

13、孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

14、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

15、他们在各自的时代施展才华

16、孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;

17、跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗。孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞。

18、“美哉!大士。”颜渊的一番话，令孔子嗟叹不已。

19、颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。”

20、孔丘五岁的时候，除了对妈妈教的字很认真地学习，而且，他还对大人举行的礼仪非常感兴趣。