屈原名句及解释(43句文案短句)

2023-04-10 16:01:15

屈原名句及解释

1、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?(《离骚》)

2、谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。

3、"时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》"(屈原名句及解释)。

4、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》

6、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。屈原的.简单名句篇风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》

7、译文:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。

8、闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参天地兮。——屈原

9、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》(屈原名句及解释)。

10、入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

11、此诗问世2000多年后多,自然要入选了中学语文课本,从此它是千古名作的同时,也成了让学生们又爱又恨的诗。爱它是因为它写得好,“恨”它是因为背起来太难了。全诗370多句,共2500多字的,中间还有大量的生僻字,大量的典故,别说背,就是全读完都有难度。

12、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

13、与天地兮同寿,与日月兮齐光。(屈原《九章 涉江》) (解读)这是诗人屈原自己乘龙驾马,去寻古帝重华(帝舜)同游于天上,以至于可以和天地日月一样亘古永存。

14、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

15、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》

16、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原《九歌·国殇》

17、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——屈原《楚辞》

18、(屈原《九章 哀郢》) (解读)鸟飞千里最终回到自己的老窝,狐狸死的时候,据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国,最终要返归故国的决心;后用来表达人们对故国故土的思念之情。

19、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。

20、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

21、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(《离骚》)

22、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》

23、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原

24、显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

25、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。?屈原屈原名言名句亚米契斯名言拉格洛孚名言拉法格名言有关屈原名言忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也----《离骚》着来白颢颢,寒凝凝只。----《大招》

26、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》

27、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——屈原《离骚》

28、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》)

29、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌大司命》)

30、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》

31、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(《九歌湘夫人》)

32、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(《九章涉江》)

33、往者余弗及兮,来者吾不闻。----《远游》

34、此句出自战国屈原的《渔父》,屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。

35、译文:全天下都是浑浊不堪只有我是清白的是清澈透明的。

36、悬人以嬉,投之深渊些。致命于帝,然后得瞑些。

37、(屈原《离骚》) (解读)老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想,又怎能挫败我远大志向。

38、与天地兮同寿,与日月兮齐光。《九章·涉江》

39、我们再结合司马迁的《屈原列传》来看一下作者屈原究竟是怎样来抒发自己的这种情感的,司马迁这样写道:“离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也,人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?其志洁,故其称物芳,其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”司马迁说,信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?司马迁也是一个信而见疑、忠而被谤的人,从这一点上看,他读屈原的《离骚》肯定产生了强烈的共鸣。

40、圣人不凝滞于物,而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

41、《橘颂》中最常为人引用的诗句就是“苏世独立,横而不流”。古人对这句诗的解释摘录如下:“苏,寤也。言屈原自知为谗佞所害,心中觉悟,然不可变,犹行忠,横立自持,不随俗人也。”(王逸)“苏犹醒也,俗语亦谓之苏醒。苏世独立,犹举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒之意。”“横,如横逆之横,谓恶俗也。惟其无求,故难从;惟其独立,故不流。”(汪瑗)“独立必曰苏世者死而再生,此性不改。橘可枯而复生于楚土,不可以移之淮北也。”(黄文焕)“以此观世之逐逐干求者,心志沉溺,虽生犹死,惟此为在世而苏者也。苏世故独立沧海横流,犹堪为砥柱也。”(钱澄之)“苏,草也。言生于荏草之中,而贞干独立,不随草靡。”(王夫之)“且能苏醒世俗之人,挺然独立,横逆加之亦不流也。”(张诗)“苏,不安意。苏世独立,谓不安流俗而卓尔独立也。横,独立貌。此二句盖难从无求而深赞之之辞。”(刘梦鹏)“苏,同疎。既已无求于外,自然与世自疎。独立者,孑然不群。横而不流者,旁行之枝横生而不挠也。”(陈本礼)“言虽霜雪摧残,亦必独立不惧,以况己不肯随流苟免祸也。”(胡濬源)

42、仿佛听见美人在呼唤着我,我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。)——屈原《湘夫人》

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