佛语经典语录100条

1、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。

2、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

3、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

4、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。

5、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

6、幸福在于愿望的实现，而且在于只存著高尚的愿望。

7、妻子应以下面五种方式来对待丈夫：第把家务处理井然有序。第帮助丈夫的亲属。第对丈夫忠贞不二。第聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第勤劳而不怠惰。

8、33:世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

9、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。(佛语经典语录100条)。

10、经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

11、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

12、有多少福德就承受多大福报，人生不要有太多非分之想，有些不该得到的侥幸得到也是徒增一份隐患。

13、(行重)即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。

14、(菩萨行者)菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

15、1一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

16、有些事，问的清楚便是无趣。连佛都说：人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。所以有时候，难得糊涂才是上道。

17、10一片落叶，是衰败的迹象，还是重生的征兆，取决于心的方向。

18、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

19、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

20、(佛家禅语情)人生即是一出折子戏，“生”是上场，“死”是谢幕。

21、假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。

22、46:当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

23、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

24、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

25、.一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

26、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

27、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

28、我想知道人与人的生命是从几时起分道扬镳，竟会如此不同，为什么我的盛世竟是你的末世。我想听你说，同我在一起你快乐，想听你说，过去十年加起来，笑得也不如近日多。我想打探你的爱与憎，忧怖与喜乐，看顾你，想因着我那一点完全无理的爱情，请动周天的佛神。

29、中医里面，所有补阳的药都是上火的，唯有黄精不但不上火，而且还能降虚火。因为它补的是先天元阳。

30、贪睡眠，爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事情懒懒散散，急躁而没有耐心……是导致堕落的重大因素。

31、(禅语静心的句子)有的人，和他人相处时，总能让他人感受到春暖花开和生机勃勃；有的人，和朋友交往时，总能使朋友享受到清风明月和岁月静好。

32、真正有本事的人要学会忍耐，忍得住的人往往都有一个豁达的胸怀，胸纳百川，处事泰然。

33、(以众人为重)学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。

34、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

35、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

36、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

37、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

38、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子：第称赞对方的优点。第永远不轻视对方。第对她忠贞不二。第授予处理家务的职权。第常送给她精致的服饰。

39、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

40、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

41、当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

42、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

43、在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意，生活才能够快乐。

44、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。下面是我为大家整理收集的精选150句的佛语经典语录，欢迎大家的阅读。

45、彷佛能看见明日两串脚印的走廊忧伤有时候竟被你调味得像颗糖是你抓紧我往前去张望望我内心夹岸群花盛放

46、供养佛、供养法、供养僧、供养十方众生。(三遍)

47、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

48、(真正的灵感)寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。

49、不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微弱小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。

50、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”。

51、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

52、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。以下是我整理分享的静心听佛语经典语录，欢迎大家浏览!

53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

54、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

55、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

56、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

57、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

58、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到通晓的太阳，多少人在本日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。

59、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

60、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

61、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。

62、聪明的人，无论快乐或痛苦，都不会过度地表现他的`感受。

63、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

64、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

65、佛曰人生三大苦：怨憎会，爱别离，求不得。有些缘分是注定要失去的，有些缘分是是永远不会有结果的。在一起的不一定相爱，不在一起的不一定不相爱。这些仿佛变成了恒久不变的真理。不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞......人生都无百岁，为何独我千岁?须知我不愿千岁，只愿夜夜除非，与他此生同醉。我的心啊，你真愿意流乾最后一滴血?即使当你知道，反反覆覆的挣扎，惨痛的牺牲后，并不能换来一丁点的幸福。

66、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和的。

67、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

68、1人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

69、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

70、四年水火不能害(是指人不漏精，精气神充足，身体强壮到可以抵抗一定程度水火伤害)

71、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。