治家格言作者

1、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

2、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德教育为主的启蒙教材，重在阐明修身治家之道。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀之处，比如尊敬师长、勤俭持家等在现代仍有积极意义。

3、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

4、释义：人吃的每一粒米饭，应当想到它来之不易；人穿的每一件衣服，要时常想到它在制作时的艰难。 

5、释义： 做人一定要朴实淳厚，教育子女行事要遵守行为规范。 

6、　　刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。

7、原文：施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

8、释义： 读书是为了做一个道德与才智杰出的人，并不是为了科举功名；做官则要心中想着君主和国家，怎能考虑自己和家庭？ (治家格言作者)。

9、一是：他们拥有自己的人生观、价值观。如季文子看到国内还有很多百姓吃不饱穿不暖，身为国相的他感到惭愧。诸葛亮则认为“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，子孙一旦过上了奢华的生活还会有远大的志向吗？

10、〖注释〗：饔(yōng)飧(sūn)：饔,早饭.飧,晚饭.国课：国家的赋税.囊(náng)橐(tuó)：口袋。

11、〖译文〗：他人来说长道短,不可轻信,要再三思考.因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

12、(第二十七)：见色而起淫心,报在妻女；匿怨而用暗箭,祸延子孙。

13、《治家格言》里有一些提倡封建道德的东西，我们应该摈弃它，但其中“黎明即起，洒扫庭除”、“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰”等句，脍炙人口，至今被奉为铭言。

14、〖译文〗：不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

15、大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

16、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

17、朱用纯生于晚明，大半辈子是在清朝度过的，“朱子”是对他的尊称，但是历史上还有一位更有名的“朱子”——朱熹，上文作者未加细辨，将二位“朱子”混为一谈了。

18、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

19、不要营造华丽的房屋，不要谋取良好的田园。 

20、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

21、　　与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

22、在这篇仅几百字的家训中，朱柏庐反复劝诫子孙注重日常细节，切莫看轻平常小事，与他当时所处的社会环境不无关系。明末清初，虽经鼎革之沧桑，但随着商业社会不断繁荣，奢靡之风愈演愈烈。尤其在经济相对发达的江南地区，奢侈享乐的风气不仅不衰反而愈盛，宴会动辄“罗列丰腆，穷极水陆，宴县官必取盈百簋，不如是县官亦不乐”，区区七品县令就有菜必过百的排场，其奢靡程度可想而知。上有所好，下必甚焉。当时无论是世族大家，还是普通百姓中都有人被这种习气所染，甚至养成了吃喝嫖赌的不良习惯。朱柏庐深知，这种华而不实的生活风气，对家族和社会的危害极大。因此，从细节小事劝诫子孙勤俭持家，成为了这篇家训的主要内容。

23、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。 

24、我们做人要守住本分，安于命运，顺应时势，听从天意。如果能够这样做人，就和圣贤人的境界接近了。

25、他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

26、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 

27、读后《朱子治家格言》，我的理解甚为肤浅，要深入理解格言的内在含义，我认为不是一天、半天就能体会到的，对格言的教诲，不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志：为官心存君国。朱子治家格言读后感3《治家格言》又称《朱子治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所著，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒欲望和浮华，反对见利忘义、等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是中华传统美德的智慧结晶，开学初，经香港路小学骨干教师整理以后更加适合我们小学生学习。

28、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。 

29、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

30、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

31、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

32、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

33、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

34、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 

35、(注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。

36、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

37、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。

38、(第十九)：勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

39、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

40、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

41、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。(饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。)

42、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

43、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，无计厚奁。

44、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

45、看到美貌的女性而起邪心的，将来会报应在自己的妻子女儿身上；怀恨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。

46、朗读者：曹彬蔚(武汉市光谷第一小学新竹路校区学生)

47、《朱子治家格言》讲到：轻信发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级

48、〖译文〗：餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好；食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

49、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是朱柏庐一般指朱用纯所著的以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

50、无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

51、不要贪图不属于你的财物，不要过量的喝酒。 

52、(第二十四)：凡事当留馀地,得意不宜再往。

53、　　兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

54、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

55、大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

56、(原文)：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

57、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

58、　　家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

59、不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

60、《治家格言》问世以后,得到社会上的有识之士和广大读者的认同和赞许,大家争相传抄,个别亲友还荣幸地获其手书赠送,视其为可以流传百世的无价之宝。

61、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

62、父亲殉难后,战乱稍平,朱用纯礼葬其父,因慕“二十四孝”中王裒攀柏庐墓的故事,自号柏庐。并搭茅庐于墓侧,守丧三载。他忍受悲痛,上瞻母亲,下扶弟妹,备历艰辛。

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64、《朱子家训》有一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

65、(原文)：刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

66、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

67、(第十二)：与肩挑贸易,毋占便宜；见贫苦亲邻,须加温恤。

68、(第十五)：听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

69、喜欢亲近不良少年，结交流氓，日子久了，必定受到连累;与老成持重，能够约束自已(管理情绪)的人为友，遇到急难时，就可以得到他的指导与帮助。

70、　　见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

71、如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

72、和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。