十大经典散文

1、《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；

2、上海人之“通”并不限于文理清顺，世故练达。到处我们可以找到真正的性灵文字。去年的小报上有一首打油诗，作者是谁我已经忘了，可是那首诗我永远忘不了。两个女伶请作者吃了饭，于是他就做诗了：“樽前相对两头牌，张女云姑一样佳。塞饱肚皮连赞道：难觅任使踏穿鞋！”多么可爱的，曲折的自我讽嘲！这里面有无可奈何，有容忍与放任——由疲乏而产生的放任，看不起人，也不大看得起自己，然而对于人与已依旧保留着亲切感。更明显地表示那种态度的有一副对联，是我在电车上看见的，用指甲在车窗的黑漆上刮出字来：“公婆有理，男女平权。”一向是“公说公有理，婆说婆有理”，由他们去吧！各有各的理。“男女平等”，闹了这些年，平等就平等吧！——又是由疲乏而起的放任。那种满脸油汗的笑，是标准中国幽默的特征。

3、至于杭州还有“山外山”什么的，我们就不多去说它了。(十大经典散文)。

4、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

5、我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细地品味阳光的香气。看我那样正经庄重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市退化了。”最优美的经典散文二月色是一把寒刀，森森闪着冷芒。

6、1998年《拇指铐》短 《长安大道上的骑驴美人》短 《白杨林里的战斗》短

7、情感的迷惘，事业的挫折，命运的坎坷……都是人们无法回避的现实，无法放弃的思虑。只有以理想为船楫，以探索为方向，生命之舟才会穿行于俗世之间，畅游于涡流之中而不倾斜，不沉覆，而到达理想的彼岸;只有主动的、积极的、有效的行动，才能撑起生命的晴空，才能收获生命的果实。

8、可是这时候，外面有人响亮地吹起口哨，信手拾起了喇叭的调子。我突然站起身，充满喜悦与同情，奔到窗口去，但也并不想知道那是谁，是公寓楼上或是楼下的住客，还是街上过路的。

9、“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且诗人可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

10、陈忠实先生一辈子只写了这么一部长篇小说，但即使是这一部小说，便足以傲视群雄，成为了当代文学里的经典之作。

11、在民初李涵秋的小说里，这时候就应当跳出一个仗义的西洋传教师，或是保安局长的姨太太(女主角的手帕交，男主角的旧情人。)偶尔天真一下还不要紧，那样有系统地天真下去，到底不大好。

12、那把水手刀，长久以来。在草地上四处游动，把我的胸腹剖开，冷漠的月色夹着古旧的城池猛然涌进我的胸臆，这时即使我静坐着，也不如月亮刚升起时那么安稳了。

13、月色你看久了，它洒在轻轻浅浅高高低低的景物上，仿佛响亮着断断续续的钟声，那不是月亮了，那是一口钟。

14、大多现代汉诗不是语言浅白，就是节奏如散文，少了些诗意传统。

15、在小品创作上，《卖拐》是一次巨大的革新。它彻底地摆脱了「善有善报恶有恶报」的道德教化的束缚，在创作上完全自由。在春晚舞台上，它也是奇峰凸起，倏乎而至。

16、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

17、猛然间发现，我们是不是已经可以照射别人了，我们是不是已经开始变为可以温暖别人的阳光了?是啊，是这样呢。

18、茅盾文学奖是国内最高的文学奖，这是以中国着名作家，茅盾先生所命名的一个奖，1981年茅盾先生自知病将不起，于是把自己25万元的稿费，捐赠给了中国作家协会，为得就是能够鼓励后来的长篇小说创作。所以茅盾文学奖，它只是颁发给长篇小说作家。当时这个奖的奖金只有区区的几千块钱，2011年李嘉诚又捐赠了500万，于是这个奖的奖金，也一下升至50万元，一举成为了国内最高的文学奖。

19、折一枝瘦柳，看尽斜阳，把所有的回忆折叠进梦乡，焚香煮酒，含泪而歌。一场秋凉，吹落所有的姹紫嫣红，凭窗依栏，谁的泪水卑微了记忆?谁的等待苍老了流年?谁为谁付了天涯?谁又为谁荒了青春?这一季花开，暗香盈袖，有泪，濡湿星子;有梦，朦胧落阳。风过处，惟留情深缘浅，伊人断肠。

20、这首歌后来经不断翻唱，越来越火。《好大一棵树》歌词寓意深刻，旋律优美动听，是当年街头巷尾的经典歌曲。

21、“我闻到的是稻子的气味，有一点香。”我说。

22、漫步遐想录，是法国作家让～雅克，卢梭以的作品。

23、二月的初始，就是春的开始。耕耘，播种，合着希望，一起在春意里，深情以待。春是温暖，鸟语花香。春是生长，万物复苏。

24、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

25、《史记》我国第一部纪传体通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。其史实丰富，文采斐然，享有“史家之绝唱，无韵之离骚”的美誉。《史记》不仅仅是一本历史著作，它的内容包罗万象，政治、经济、文化等无不包含，比如它很早就提出的经济学观点领先了西方国家百余年，其具有前瞻性的智慧名句在今天仍有指导性作用。同时，它也开拓了历史学研究的新领域，推动了历史学的发展，所以，有的学者把《史记》视为“全史”是很有道理的。《孙子兵法》

26、行在落花的岸边，轻轻的吟哦着“流水落花春去也，天上人间。”饱和着哀愁的歌声伴着昔人的憔悴，随着水流飘散，捎给远去的春。滔滔的一江春水啊，怎能流尽呢?恒流不息的春水啊!一年年复一年，消散了几多世纪，仍不减昔日的颜色，而哀愁依旧。就象爱情的结局，一个天上，一个人间;天太远，遥不可及;人间太苦，总被世俗纠缠不休。

27、那么，对不少并无显赫身份背景的读书人来说，人以文传，才是正道。据我所知，除了孤篇压全唐的《春江花月夜》之外，还有这首《题临安邸》，其作者都因其诗而流芳千古。这首诗，我相信大家都会背。但是，诗歌的背后的辛酸，估计知晓的人就不是很多了。南宋偏安一隅，不想恢复中原，却沉醉于夜夜歌舞，陶醉于声色犬马，曾经的万丈豪情，随着暖风而日渐消亡殆尽了。林升，大致生活在南宋绍兴至淳熙之间，是一位擅长诗文的士人。据平阳八丈《林氏宗谱》载：“林升，字云友、梦屏，葬西程山，娶渡龙(今苍南灵溪镇)杨氏，生雄、熙。”先不说这一考证是否正确，我们唯一可以确认的是，这个林升，是因为这首诗而名垂千古的。他的诗文观照现实，并且，难能可贵的是，他敢于在临安的闹市中题壁写诗，直接讽刺那些醉生梦死的当朝权贵，其精神，其风骨，可谓千秋之楷模了。

28、《散文诗世界》杂志社“爱情隧道”创作基地揭牌，共同打造散文诗盛宴

29、轻轻地呼吸，浅浅的微笑。把握好属于自己的每一时，每一秒，每一个清晨。时光不会逆行，一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了你整个人生。最美的你不是生如夏花，而是在生命的长河里，波澜不惊。那么，在这个什么都善变的人世间，只要我们心中的太阳永不落，纯“净”一直在。那么，就让我们“盈一眸清凉，捻一指荷香”，静守一份安然，淡墨红尘。有生之年，只诉温暖不言殇，一程山水一华年!

30、宋人次章甫而适越，越人断发文身，无所用之。

31、已经很夜很夜了，晚雾从地底慢慢地蒸腾上来。渐渐把树、砖墙、古炮。最后把坐在城上最高处的我也吞没了。

32、在月色下看洗葆桢铜像，明暗曲折，竞可以从线条中体会出他的识见与毅力，那是无可取代的威状与魄大了。我想到，我们永远无法仰见这些壮士的面容。但是我们随时可以见到他们的重现。我们走入民间，到处都有关云长的画像，浓正的长眉，丹凤的亮眼，紫红色的面孔，写在脸上不可侵犯的正气，如果我们把关公的五绺长髯去掉，相信就是壮士们的写生了。他们用生命的狂歌。为中圆人中国的历史写下“忠义”两字。

33、春天快要结束的时候，在田野上玩耍的孩子们发现了一朵深红色的虞美人，花瓣上带着露水正随风舞动。孩子们都惊讶于她的美丽。只有这株虞美人自己知道：“无论经历怎样的痛苦与磨难，只要心里的春天在，什么时候开花只是时间的问题，春天不就一直在身边吗?”经典的优美散文(3)“流水落花春去也，天上人间。”一幅晚春的图景跃然纸上，繁华的花事已随岁月远去，只有哗哗的流水依旧，飘落的花儿随着流水远去，捎走了春的记忆，春的梦，不知春的心语是否也一并离去?喜悦已成烟云，消散在逝去的春色里。我独自走来，从晚春的零落中走来，怀着对春的挽怀，含着忧伤的心绪，唱着一首挽歌而来。

34、在土地妈妈舒适的怀抱中无聊的呆了两天后，我决定做些什么。心里的声音不断地对我说：“发芽!发芽!”于是我使出了浑身的劲，努力吸收水分，终于，我在某天早晨钻出了地面，即使只是几厘米的草芽也令我激动不已。然而命运却捉弄了我，我并没有和想象中那温暖的阳光拥抱在一起，事实上现在的一切和意料中的相反。四周都是白茫茫的一片，寒冷的北风使我打了个寒颤。现在，我大概成了世界上最可怜的一颗种子，一颗长错了季节的种子。晶莹的雪花飘落在我的脸上，凉凉的感觉让我产生了一丝倦意，索性就这样沉沉的睡去了。大雪将我短短的草芽掩盖住了，没有人知道在这厚厚的雪下竟还藏有一株小小的幼苗。

35、《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民。

36、东汉末年的乱世，人们充满人生短暂的感慨：“人生处一世，去若朝露晞”。

37、二月梅开正艳，许多植物在筹备着迎接春天的到来。二月，春意渐起。冬雪下埋着的绿芽，已经悄悄地探出了头。

38、                            

39、不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

40、于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗？”

41、沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

42、每个人都在计划着，在春意盎然的时候，我们拿什么给予春天。

43、醉笑红尘三千场，泼墨吟词莫言殇。枕一瓣荷香，听雨叨时光。心未静，情却醒。笛里三弄，人去，雨歇，荷心香。

44、全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。文章中，对故国往事的怀念，都以淡淡的笔触，融入了山水小品，看似不着痕迹，但是，作者的心态从中却可以窥知一表现作者痴迷山水以及淡淡的忧国愁情。其“痴”，其实就是我开头强调的“痴狂”啊！(掌声雷动)

45、我把这一席话暗暗记下，一字不移地写下来，看看忍不住要笑，因为只消加上“说胡萝卜”的标题，就是一篇时髦的散文，虽说不上冲淡隽永，至少放在报章杂志里也可以充充数。而且妙在短——才抬头，已经完了，更使人低徊不已。

46、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

47、全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承了理性主义的传统，对于人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了深入的探讨，作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题，处处闪现思想的火花，更有许多提问和警句发人深省。

48、《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。

49、来生，来世，那只是子虚乌有，那只是一方尚无返程者的无稽崖。

50、”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。

51、来这个城要经过一个渡津，因为它被三面的海温柔地拥抱着。展延到远方的柏油公路在渡津口戛然而止。

52、这篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活动和所受到的教育。

53、雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

54、在《聊将锦瑟记流年：黄仲则诗传》中，安意如以她那一贯细腻优美的文笔，通过对于黄仲则诗歌和人生经历的精辟评析，并将其与秦汉以来最优秀的诗人、最经典的诗词作对比，真实重现诗歌圣子不世出的才华、悲惋曲折的一生。

55、教师教学用书：部编版小学语文(1-6年级)上册汇总

56、电子课本：人教版高中语文选修教材(共15种)

57、有一天我们房客的女佣买了一块，一角蛋糕似地搁在厨房桌上的花漆桌布上。一尺阔的大圆烙饼上切下来的，不过不是薄饼，有一寸多高，上面也许略洒了点芝麻。显然不是炒年糕一样在锅里炒的，不会是“炒炉饼”。再也想不出是个什么字，除非是“燥”？其实“燥炉”根本不通，火炉还有不干燥的？《八千岁》里的草炉饼是贴在炉子上烤的。这么厚的大饼绝对无法“贴烧饼”。《八千岁》的背景似是共党来之前的苏北一带。那里的草炉饼大概是原来的形式，较小而薄。江南的草炉饼疑是近代的新发展，因为太像中国本来没有的大蛋糕。

58、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

59、如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？

60、文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应；二是文字清秀隽永，纯朴简练；

61、春已远了，我何处寻觅?或又说，还有来年，可来年又会怎样呢?虽不远，可时光易逝，物是人非，岂不是又增添了一份失落，又多了一份沧桑，美倩华年，何苦呢?可怎奈花的飘零，恰似自己的无法挽回的路程。望着零落的花，怎有力将忧伤拒绝?!因落花的离去，犹如爱情的远走，都无法回头。夕阳下飞溅的泪花，都唤不回远去的回眸一瞥。一切的呐喊都沉寂于无声的绝望中。哗哗的春水流去了，流去了，可怎么不将这丝丝的伤愁捎走!走在落花的路程，听着春逝的声音，久久走不出一种心境，走不出一帧凄美绝尘的风景。

62、《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。

63、《背影》是现代作家朱自清(1898-1948)于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。

64、托腮凝眸，遥看，瀑布观音如天来，清凌凌的溪水绕青石，那是舜的帝都，娥皇女英愁，梦郎。经典古代优美散文名篇三：流年有梦，秋水无痕秋水长天，夏的火热似乎还在梦里，未及回眸，一丝寒意便已飘然而至。

65、《匆匆》是现代杰出的散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。

66、书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界。

67、蒙田以智者的眼光，在作品中考察大千世界的众生相，反思探索人与人生，肯定人的价值和欲望，批判教会和封建制度，主张打破古典权威，充满了人性自由、科学知识的人文思想。

68、蒙田随笔，是法国人文主义作家米歇尔，蒙田创作的随笔。

69、作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。