孟子的名言警句并说明理由

1、翻译下列句子。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(孟子的名言警句并说明理由)。

2、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。

3、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。本文"知识与能力目标”旨在引导学生掌握、积累文言知识，为理解文章内容打下基础、作好铺垫。

4、教学反思：比较满意：学法指导到位，会学语文，读文言文时语气节奏的把握较好，一边传授知识又同时教授方法。问题：富贵不能淫的淫解释了但学生还在问，不同学生接受能力不一样。初中第一次教。

5、第三个层面富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

6、⒋孟子认为，人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。5

7、观点：(1)逆境可以造就人才。(2)顺境也可以出人才。(3)顺境和逆境都可以出人才。(孟子的名言警句并说明理由)。

8、管夷吾：管仲，颍上(今河南许昌)人，家贫困。

9、(23)得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

10、D以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风(让·乔诺《植树的牧羊人》)

11、⒈《生于忧患，死于安乐》的出处是《孟子》，《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

12、⒍“困于心，衡于虑，而后作”与“征于色，发于声，而后喻”两句分别从人们的内在和外在两方面说明人处境能激发斗志的道理。

13、③开始的我虽然满怀欣喜但也忐忑不安，一声声"我能行吗?"的质疑声在我脑海里回荡。每当一想起“阳光总在风雨后”这句明亮温暖的歌词后，我就又斗志昂扬，充满烈烈雄心。

14、(19)争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

15、确立依据：①《义务教育语文课程标准》(2011年版)提出文言文阅读目标为“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用”，知识与能力目标重在引导学生积累文言知识，培养独立阅读文言文的能力。②孟子是我国古代重要的思想家和教育家，他的文章具有精彩的说理艺术，因此学习本篇课文时，分析孟子的论证方法、说理艺术有利于学生提高语言表达和口语交际水平。③新课标要求全面提高学生的语文素养，正确把握语文教育的特点。因此要通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格；要重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用。

16、⒎本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们广为传诵，成为名言。请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：

17、请指出该习作的一个优缺点，并结合习作加以点评。(12分)

18、师：《孟子》和《论语》一样都是由他们和弟子一起完成的，孟子是战国时期，战国是什么样的啊？没错，当时天下大乱，经常有战争。我们再看注释2他们都是什么身份？什么家？

19、上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。

20、(2)文中哪句话是形容这种斗争的情形的?(困于心，衡于虑，而后作)

21、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

22、   在人生面临抉择时，孟子提出了自己的看法：“舍生而取义”。我们所生存的这个时代，什么是“义”？怎样传承先哲们所倡导的“义”？每个时代，“义”的内涵是不同的：“士为知己者死”是“义”，“杀身成仁”是“义”，“勇为”是“义”，“忠孝”是“义”……人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择，有所坚守。

23、A举杯邀明月，对影成三人(李白《月下独酌》)

24、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

25、根据以下材料，回答问题阅读下面的学生习作，完成第17—18题。

26、作为一名现代中学生，面对当代飞速发展的社会，你如何理解孟子“生于忧患，死于安乐”这一至理名言?(学生小组讨论、交流)孟子的“生于忧患，死于安乐”观点的实质是以时刻坚持积极进取的精神为人生目标，本着这种精神，在我们学习和生活中，可以积聚智慧，砥砺意志，跨越艰难，提高精神境界，以民族的繁荣和祖国的昌盛为己任，追求高质量的人生。所以“生于忧患，死于安乐”在当代仍具有积极的现实意义。

27、意思：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。

28、(译文)尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

29、“ 生于忧患而死于安乐” 是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇。他卧薪尝胆，就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”，越国已经恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国之后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。

30、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。

31、师：那孔子是？他们合称为孔孟，他们都是思想家，孟子也是政治家。课文选了《孟子》哪段话？他们都聊了些什么呢？大家读过没？那老师范读，大家要听准字音，注意停顿。(正音衍，冠，汝(通假字))

32、(解析)项，说法太过绝对，教科书中的选文类型多样，体裁多样，有的课文内容及结构并不适合作为训练中学生习作层次的典型材料。

33、选择其中一个教学目标，设计个教学方案片段，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。(25分)

34、B.搜集爱国人物典型事迹有助于培养学生信息筛选和整合能力

35、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

36、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

37、(解析)题干中的“交错互补”即“互文”。项的诗句使用了互文的修辞手法。

38、师：大丈夫应该有怎么样的操守？恪守仁礼义，陈述三个角度。还要有什么？下面的话怎么说？

39、生：孟子说公孙衍和张仪连妾妇都不如，他们发起怒来各诸侯都很害怕，说明他们平时对其他人都很严厉。

40、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

41、所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

42、(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

43、对孟子说的“浩然之气”，曾有一首长诗对之作出过生动的文学描绘，这就是一身正气的民族英雄文天祥写的《正气歌》。课后阅读《正气歌》，并做摘抄。

44、《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。

45、征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。

46、11(单选)阅读《春望》教学实录片段，按要求答题。师：“国”对于杜甫来讲，那么重要吗?“国”意味着什么呢?

47、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》

48、教由心生，教师在上课过程中形成了自己的特点

49、师：大概意思读懂了，我们有没有读出来这很短的文章说明了什么是大丈夫？何谓大丈夫？读最后一句话：“此之谓大丈夫”

50、(解析)该教学片段中教师意在通过对重点词词义的教学教给学生释义的方法，并不是为了让学生认识更多的繁体字、了解不同的造字法，也没有涉及查字典的方法。

51、师：一共有四个人物，那这四个人物，都是什么样的形象？都带着什么样的态度呢？景春说了哪两个人物？这两个人是不是大丈夫？文中有一个反问句，反问句就是表示肯定，那这两位是真正的大丈夫，为什么呢，理由在哪？你说你自己心里的大丈夫，你是怎么的语气去说它？

52、一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

53、师：《孟子》一共261章，七篇，今天学一章，《富贵不能淫》。让一位同学上台写一下课题。(学生黑板上手写课题)

54、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》

55、(2)玩物丧志：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

56、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

57、在反复诵读中欣赏整齐而有变化的句式美，感受其音韵美；在反复诵读中积累常见文言词语和名言警句，增强文言语感；反复诵读，并结合课后练习理清文章的论证思路，学习论证方法；在反复诵读中加深理解，把握文章主旨。

58、而妾妇之道遵循顺(顺从)。为什么要写妾妇之道？

59、畎(quǎn)亩：田亩，此处意为耕田。吠，田间水渠。

60、围绕“天时”“地利”“人和”三个因素，作者以战争为例来证明自己的观点。首先从进攻一方来论述。从“三里之城，七里之郭”可以看出，指的是个小国家，强大的军队占据有利时机包围一个小国，即使围而不攻，被包围者也一定是坚持不住的，然而却没能使小国屈服，这是因为小国占据了有利的地势。这就是“天时不如地利”。接着又从防守一方来论述。城高，护城河深，武器精良，粮食多，完全可以长期坚守，然而守城一方弃城而逃，这是因为军心不稳，内部不团结。这就是“地利不如人和”。可见，各种客观条件及诸多因素在战争中都比不上“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。

61、D.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜——虞美人·春花秋月)

62、⒑你能列举出一个论证“生于忧患，死于安乐”的例子吗？

63、⑴宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。         

64、完全相信《书》(指《尚书》)，那就还不如没有《书》为好。

65、仁者无敌。(《孟子·梁惠王上》)“讲仁德的人是天下无敌的。”)

66、部编语文八上《12*.与朱元思书》教学设计

67、生：一身正气两袖清风的人，有大志有节制的人。

68、过程与方法目标：采用多种方式读课文，探究本文重要词句的含义，学习孟子运用类比、排比等手法进行批驳、立论的方法，提高阅读的鉴赏能力。