弘扬孝道美德的名言

1、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素

2、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。孔丘

3、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素(弘扬孝道美德的名言)。

4、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

5、福建省诗词学会和楹联诗钟研究院诗人深受这些文化典故的熏陶和影响，用半年的时间精心创作了以“二十四孝”为主要内容的孝道文化诗书画联篆刻作品。这次展出中华传统文化经典二十四孝故事，楹联由福建省诗词学会黄高宪、丁临川、周书荣、陈大明、封崇长、林华光、高成东、陈元顺等8位诗家创作。

6、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子

7、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格

8、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

9、一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

10、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

11、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

12、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

13、 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。 ——(清)李毓秀《弟子规》。

14、各班老师根据孩子的年龄特点，通过故事、视频等方式，让孩子们了解尊老、敬老是中华民族的传统美德，培养幼儿尊敬长辈、感恩家人的良好品德。

15、鲁国的大夫孟懿子问孔子怎样才算是孝。孔子说:“行孝就是不要违背礼的准则。”樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：“孟懿子问我怎样才算是孝，我告诉他说，不要违背礼的准则。”樊迟说: "这是什么意思呢？”孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。”

16、   理解了孝道以后，方爷爷又给了我们五个字：说，衣，食，住，行。“说”，多陪父母家人说话，多问候父母，但不能与父母顶嘴。“衣”不与他人攀比自己的衣服。“食”，不挑食。“住”，不和别人以自己的住处。“行”，则是在家人或长辈面前的举止行为。

17、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍

18、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素

19、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的；也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德

20、积善与行孝，可以立其身。——《慈竹》宋·黄庭坚意思:积善和行孝，可以使得自己流芳百世。

21、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。(英)狄更斯

22、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！(古罗马)维吉尔

23、孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》

24、《后汉书》青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》孝是流水，上代截流，下代干涸。

25、家长是学生的第一任老师，更是孩子终身的教师。为了使家、校、社三者合力，我们学校组织了各种教育活动，让家长也在孝文化学习中成长。学校注重“理论联系实践”，要求学生每周完成一次“孝心作业”。将星期日作为“孝敬亲人日”，孩子们以给父母端茶、给父母说一句感谢的话、给父母洗脚、送贺卡、帮父母做家务、陪长辈聊天为主要活动内容通过这样的孝德教育，昔日的“小皇帝”、“娇公主”慢慢的成长为尊敬父母、热爱父母的大孩子。

26、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。

27、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

28、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

29、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

30、　　 自天子至于庶人，孝无终始而患不及者未之有也。

31、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。

32、赠人以言，重于珠玉;伤人以言，重于剑戟。——孙武

33、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基

34、如果服从命令，父母亲就会遭受耻辱；不服从命令，父母亲就会荣耀显扬，那就不应该服从命令，而应该“犯上”。

35、——林逋慈孝之心，人皆有之。——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

36、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学知就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，朴质就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。——约翰·洛克

37、待人宽厚，才能与别人团结友爱，融洽相处，更好地学习、工作。——韩愈

38、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。

39、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

40、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？子夏

41、　　郑志利：古代农耕文明维持社会运行的道德标准是“孝悌忠信礼义廉耻”。汉代之前，选拔人才的一个标准是孝廉，达到孝和廉才被国家认为是人才，才会选用。这种孝在汉代晚期被扭曲了。比如贫苦的人选不上，有钱有势的人才能被选上。还有就是权贵阶层比着孝，表现在考古上是厚葬奢靡。造成社会生产力的滞行，发展没那么快了。比如海昏侯墓，发现了大量的黄金青铜器，都是对社会财富的浪费，是对孝心的一种歪曲。社会发展到现在，那种歪曲的孝已经没有了。我们看到更多的是钮院长这种孝行。

42、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

43、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

44、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

45、家庭的.基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素