国学经典教育

1、劳特斯再问李嘉诚：你这种气概是怎么培养出来的。李嘉诚先生感叹：儿童时期学的《三字经》、《千家诗》、《诗经》、《老子》、《庄子》等，这些知识弥足珍贵，它令我终身受益！虽然李嘉诚只有初中毕业，但不影响他成为大企业家、大慈善家，所以一个人的成就，关乎他小时候精神喂养的是什么！比如鲁迅、老舍、巴金、郭沫若、朱自清、沈从文、徐志摩、林语堂、熊十力、辜鸿铭、梁实秋、陈独秀、蔡元培、李大钊等等这些文豪，全部都是读国学长大的，没有一个是读我们这些“小明小华上学校，小猫小狗哈哈叫”长大的，最终他们都成为白话文的文豪！还有我们国家的领袖孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平、温家宝，诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道、丁肇中、苏步青，甚至包括台湾的首富王永庆，虽然是小学毕业，但他饱读经典，不妨碍他成就一番大事业。海尔的总裁张瑞敏，也曾说过他是应用国学的智慧让海尔走向全世界。 

2、古时候有个孩子叫孙元觉，从小孝顺父母、尊敬长辈，可他父亲对祖父却极不孝顺。一天，他父亲忽然把老病弱的祖父装在筐里，要把他送到深山里扔掉。孙元觉拉着父亲，跪着哭求不要这样，但父亲不理。他猛灵机一动，说：“既然父亲要把祖父扔掉，我也没办法，但我有个要求。”父亲问什么要求，他说：“我要把那带回来。”父亲不解道：“你要这个干什么?”“因为等你老了，我也要用它把你扔掉。”父亲一听，大吃一惊：怎么说出这种话!”孙元觉回答：“父亲怎样教育儿子，儿子就会怎样做。”父亲想想，就没敢按以前的想法去赶紧把老人接回家赡养。

3、近年来全国各地的作文题都呈现出越来越强的“文学性”和“哲理性”，学生们平时对国学经典的掌握程度，将直接决定高考时是否能拿得高分。

4、——《孟子》投我以桃，报之以李。——《诗经大雅抑》天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

5、智慧小语：《弟子规》中说：“父母命，行勿懒”，父母有命令，要赶快行动，不应该拖拉，这也是孝敬母的举动。从小若有这样的理念，那么一旦父母生病，自己因感恩也会去孝养。

6、曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

7、人民教育出版社《中国传统文化教育全国中小学实验教材》的研发是基于“十一五”阶段国学教育专项研究七年的课题成果。在中小学传统文化教育领域，首次提出了传统文化教育的教学目的是“完美人格教育”，使孩子们能在传统文化熏陶下具备“良好行为规范，高雅审美情趣，质朴道德操守，深邃哲学思想”

8、    今天通常意义上的国学，即以儒家文化为主体的中华优秀传统文化。历经数千年来的提倡和宣扬，儒家文化早已融入了中华民族的血液之中，成为了中华民族最基本的文化基因。

9、我的孩子，只要开心快乐就好，不要成为什么天才、伟人对吗?孩子是一个独立的个体，要成为什么样的人，过什么样的生活，由他决定，不是我们。不要让孩子成为完成我们梦想的傀儡。那么孩子自己呢，他自己要成为天才、伟人，我们没有必要阻止他，因为一个坚持诵读经典的孩子是有能量，有大智慧的，我们让其自然发展。

10、传统文化的核心内容和基本脉络，及其现实教育意义，为传统文化教育教学提供理论基础和学理支撑；

11、 中华文华有着得天独的优势，中国传统文化具有极强的内聚力、渗透力、融合力和再力。1988年诺贝尔奖获得者在巴黎召开会议，探讨消除自然和社会危机的良方，发言者的观点令世人震惊，"人类必须回到2500多年前去寻找孔子的智彗。"20世纪最伟大的历史学家汤恩必曾断言:"以中华文化为代表的东方文化与西方文化相结合,将是人类最美好的和永恒的文化。"

12、原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。

13、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子•说林训)

14、孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。孟子非常孝顺，忙跪下来问：“您为什么要这样孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废尝辄止，以后怎能成才呢?”若是现在的孩子，可能不懂反省自己，一句话就扔给母亲：“这是你自己的事。”子的根基毕竟不同一般，他如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣

15、    如果能从课堂教育(德)和生活实践(礼)两方面入手，那么传统文化教育走进现代教育，走进中小学课堂，在现代社会和当代文化的条件下，重新焕发生机和活力，也就指日可待了！

16、泛道德化倾向导致国学经典教育资源选择设计上的局限