一、关于道德的诗句

1、想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

2、表面看起来不文明的诗句可以从打油诗里面来看看。《雪诗》张打油江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。

3、君子挟才以为善，小人挟才以为恶.——通鉴

4、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

5、(原文)子曰：“君子怀(1)德，小人怀土(2)；君子怀刑小人怀惠。”(注释)(1)怀：思念。

6、梅贡性之眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。

7、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

8、山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”古代孝德的诗句古代关于孝德的诗句有“孔子著孝经，孝乃德之属”、“谁言寸草心，报得三春晖”等。

9、”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

10、瞻彼淇奥(yù)，绿竹猗猗。

11、君子以道德轻重人，小人以势轻重人.——清·宋缍

12、久远的孔孟大道抖落古老的灰尘，

13、——罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。

14、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。

15、此件黑青田石高正方章，章型方正典雅，人名款与印面篆刻字体刚劲挺拔，取材质地油润细腻，色泽黑中带色斑点的黑青田石雕琢而成，黑青田石是浙江青田石中的稀有品类，质地细腻，颜色柔美，表面光泽明亮，老青田石质地手感温润，名款”蘇宣”所指的是明代著名篆刻家，明代五大家之一苏宣(1553～1626)，字尔宣，一字啸民，号泗水，朗公，新安(治今安徽歙县)人，他是明代印坛上一位颇富传奇色彩的人物，有《印略》四卷传世。因曾在文彭家设馆，有机会得文彭传授篆法。后又在上海顾从德、项元汴处纵览秦汉玺印，其刻苦攻艺，终成大家。苏宣曾将自刻的印章于万历四十五年(1617)辑成《苏氏印略》，较全面地反映了自己一生刻印的成就，开创了泗水派篆刻，与文彭、何震齐名于印坛。

16、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

17、省于天地圣灵，启于思维善行。

18、——雪莱君子不以利害义，则耻辱安从生哉！——孔子忠诚是通向荣誉之路。——左拉众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。

19、郏鄏城高门倚天，九重踪迹尚依然。

20、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。

二、形容人德行高雅的诗词

1、布衣可终身，宠禄岂足赖？(出处)三国魏·阮籍《咏怀》

2、集团公司党委宣传部部长向际华点评

3、陈灿是原杭州大学87级校友，曾作为军人参加云南老山边境线战役，后以军旅诗人的形象步入诗坛，30余年来其诗歌作品见于《人民日报》《光明日报》《新华文摘》《解放军文艺》《诗刊》等报刊，并结集成《窗口》(2021)、《怀抱受伤的时光》(2019)、《士兵花名册》(2017)、《抚摸远去的声音》(2011)等诗集。陈灿的诗歌以政治抒情诗和军旅诗为主，把主旋律内涵和现当代诗歌的意象塑造有机结合起来，做到了有道德、有筋骨、有温度的创作，感情充沛、刚健雄浑、英雄情怀和家国意识是其诗歌的主要艺术特征。

4、(评析)这一段，反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。

5、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

6、他们在最为艰苦的工地上，

7、原文：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

8、梅花绝句之三陆游雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

9、淡薄可以明志，宁静可以致远。——诸葛亮

10、古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！

11、《诫子书》三国时期诸葛亮

12、君子固穷，小人穷斯滥矣.——《论语·卫灵公》

13、(2)齐：整齐、约束。(3)免：避免、躲避。

14、君子坦荡荡，小人常戚戚君子品德的古诗句2君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣.——明·洪自诚

15、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

16、(孟子)大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。(李白药)粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

17、——孔子 长幼有序。

18、(译文)孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”(评析)本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态，认为君子有高尚的道德，他们胸怀远大，视野开阔，考虑的是国家和社会的事情，而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠，考虑的只有个人和家庭的生计。

19、合作|投稿|发布请留言

20、磨：折磨。坚劲：坚定强劲。

三、关于道德的优美句子

1、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

2、因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。

3、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

4、窗外倒映着室内恍惚的身形

5、待到山花烂漫时，她在丛中笑。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

6、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。

7、——列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

8、君子求诸已，小人求诸人.——论语

9、诗是文学的一大样式。它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌，诗话。

10、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，显然，“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件，而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调：“学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”就是说，立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢？了解我国历史议价的朋友都知道，中国知识分子提倡的修复，作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。诸葛亮自不例外。《诫子书》所谈之养心修身学问是有明确的终极指向的，那就是“接世”——为世所用，有用于世！就是对国家、对社会有所益处。这就是诸葛亮的“宁静”、“致远”所要告诉我们的全部意义！

11、(讲解)济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。

12、上古留德绵远千世烙心境。

13、孤芳晚，狂蜂戏蝶，长负岁寒愁。年年，重九日，龙山高会，彭泽清流。

14、白也诗无敌，飘然思不群。

15、原文：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

16、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春梅王琪不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

17、集团公司、地铁公司领导为六位道德模范颁奖

18、诗，是中国古代文艺文字的总称。诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集——《诗经》，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字，如朦胧诗等。关于“道德”的古诗句有哪些《上元怀古》

19、人需要有一颗牺牲自己私利的心。我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

20、十一月后庭花盛开之二蔡襄日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。春风岂是多情思，相伴花前去又来。

四、关于道德的诗句

1、他含着泪说：还好，我的祖国还在

2、志愿者讲述道德模范胡光华的故事

3、白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

4、如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能

5、道德中最大的秘密就是爱。

6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

7、是每一个地铁人为之奋斗的方向。

8、河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。《望岳》唐：杜甫南岳配朱鸟，秩礼自百王。

9、感谢您的关注，更多资讯，敬请期待！

10、他们奋进的脚步声伴随着盾构机的轰鸣声，

11、古者言之不出，耻躬不逮也。

12、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

13、富润屋，德润身，心广体胖。(出处)《礼记·大学》

14、(唐？元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

15、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是。关于道德情操的诗句不为义疚。——孟轲

16、原文：以细行律身，不可以细行取人。

17、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

18、(三国？？蜀？？诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

19、——厚坡一中举行古诗词、道德经背诵比赛

20、多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。(出处)汉·桓宽《盐铁论·刺议》

五、古人重视德行的名言

1、德国：高尚的人重视荣誉胜过生命。绪儒斯：高尚的思想即使被人遗忘，也不会消亡。

2、一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

3、(出处)南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》

4、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

5、以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。(出处)清·王夫之《读通鉴论》卷二

6、此巴林黄斑纹石印章方正典雅，石质润泽度高，老包浆皮壳温润细腻，雕琢典雅大气，集材质精良与优雅伸韵于一身的巴林斑纹石篆刻印章，边款雕人名：“吳昌碩”所指的是晚清民国时期的著名国画家、书法家与篆刻家吴昌硕(1844～1927)，初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等，他是后海上画派的代表人物，曾任杭州西泠印社首任社长，与厉良玉及赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。

7、(讲解)广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。

8、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

9、主持人带领全场观众朗诵道德经典篇章

10、这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

11、译文：见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

12、去得一分己私，便是一分圣学。(出处)明·高拱《本语》卷三

13、它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌，诗话。

14、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

15、现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。

16、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！——巴金人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

17、②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。

18、瑟兮僴(xiàn)兮，赫兮咺(xuān)兮，有匪君子，终不可谖兮！

19、——霍桑关于品德的古诗有哪些《石灰吟》明代，于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

20、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《寒菊/画菊》宋代，郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。