巴金简介及作品

1、巴金的短篇小说题材丰富多样，但总体也可归结为六类：

2、(35)　小叶：《大量开放文学矿藏的时代已经到来——访中国现代文学馆馆长杨犁》，《文艺报》1985年9月26日。

3、“巴金先生通过多部文学作品，向世人展现出他全力追求的目标，那就是：说真话，做到言行一致。”巴金故居常务副馆长周立民向与会人员介绍巴金先生的生平，特别强调了巴金先生与医生的关系——他是现代作家中较早书写医生的作家，著作《第四病室》可以算作现代文学作品中对医患关系最早最具体的表现。

4、解放后，巴金精力充沛地继续从事创作和文艺领导工作，写了上百篇短篇小说、特写、通讯、散文、杂文和评论文章，出了十多种集子，其中重要的有《大欢乐的日子》、《英雄的故事》、《保卫和平的人们》、《生活在英雄的中间》、《新声集》、《友谊集》、《赞歌集》、《李大海》、《倾吐不尽的感情》、《贤良桥畔》，粉碎“四人帮”后出版了《巴金近作》《探索与回忆》等。“文化大革命”前他被选为历届人大代表，全国政协委员。“文化大革命”后，他又是第五届人大代表，并被选为第五届人大常务委员，积极参与国家大事。他担任中华全国文艺界联合会理事，全国作家协会副主席、主席，作协上海分会主席，主编过大型文艺刊物《收获》，为繁荣社会主义文艺作了许多有益的工作。他多次出国访问，促进中国人民和世界人民的友谊，推动中外文化交流，为世界和平和进步事业作出了贡献。 

5、在这一过程中，很多事务性的工作正在逐步落实，每一步都牵动着巴金的心。改革开放之初，国家比较困难，很多事情在进行过程中一波三折。罗荪1981年6月28日给巴金信上说：“关于文学馆的事，一是中宣部已经批了，同意成立，只是房屋尚需要再作一番努力，打算先租一所房子。”(24)随后，“筹备小组”成立：“日内先建立一个筹备小组，并成立一个三人的小班子，负责做准备工作，如提出部分规划，寻找适当房屋，以便进行工作；……”(25)房屋问题是关键，也是最难解决的，巴金曾在文章中为它找不到地方而忧虑，罗荪等人在北京也是多方面想办法：(巴金简介及作品)。

6、这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽——一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。

7、(34)　罗荪1982年1月13日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第272页。

8、罗荪回信，谈到他在北京为此事奔走的初步成果：

9、新文学问世以来，以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多，但以长篇系列小说的形式和如此浩大的规模，对封建家族在现代逐步走向崩溃过程做系统深入描写的，《家》以及《春》《秋》还是第一次，在现代文学史上具有很重要的地位。根据该作品改编越剧曾于2003年首演，由越剧名家赵志刚、单仰萍、孙智君等担纲主演。四川交响乐团根据《家》改编的歌剧《鸣凤》于2013年11月25首次与观众见面。《鸣凤》由著名歌剧表演艺术家李元华、高育发分别担纲导演及艺术总监。

10、得来信后，我曾与光年、周扬同志讲到这事，他们十分赞成还自告奋勇，必要时他将去活动一所房屋，以作馆址，需要先搞一个缘起和方案，征集一些同志参加……我想总要促成此事。(19)

11、他是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是要把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后，他并没有任何改变，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。高老太爷冷酷的同时，也流露出长辈慈祥的一面，年夜饭的微笑，临终前的忏悔，对觉民婚姻的最终成全等，既表现了他面对强大新生力量的幻灭感，没落感，也表现了亲情未泯的一面。 

12、人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。

13、其反映农民工人知识分子小公务员革命者等各阶层人民的苦难生活以及他们的反抗斗争。(巴金简介及作品)。

14、文学译著《薇娜》《为了知识与自由的缘故》《骷髅的跳舞》《丹东之死》《草原故事》《秋天里的春天》《过客之花》《门槛》《叛逆者之歇》《夜未央》《迟开的蔷薇》《父与子》《处女地》《快乐王子》《笑》《六人》《红花》《癞蛤蟆与玫瑰花》《木木》巴金简介巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

15、综合整理：学与写作文ID：yiqiwujiandao

16、三兄弟是高老太爷的继承人，但具有不同的性格。克明的作风比较正派，克安、克定是地主阶级“坐吃山空的败家子”典型，在父亲的荫庇下，吃喝嫖赌、抽大烟、捧戏子，挥金如土，把父亲的那种淫秽的行径完全继承、效法了下来，平时对高老太爷敬重的唯恐不周，但高老太爷刚刚去世，这些人就为财权族权争闹不休，演出了一幕幕的丑剧。 

17、文学译著:《薇娜》、《为了知识与自由的缘故》、《骷髅的跳舞》、《丹东之死》、《草原故事》等。扩展资料:就题材而论，巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。他的短篇小说则题材多样，涉及范围相当之广。在巴金的作品中，家即社会，家庭是构成社会机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。

18、1928年12月，回上海。从事文学编辑与创作。

19、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

20、在场的党员代表认真聆听与思考，感受巴金先生那支永不停止的笔，以及日日夜夜与旧思想战斗的精神伟力。

21、巴金(1904—2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。他从小生活在一个官僚地主家庭，目睹了种种丑恶的社会现象。“五四”运动使他打开眼界，树立起反对封建制度，追求新的社会理想的信念。1927年赴法国学习，第二年写成第一部长篇小说《灭亡》。

22、(14)　臧克家：《建个文学馆，好！》，《人民日报》1981年3月26日第8版。

23、这已经是二三十年前的事了。我最近还见到这位朋友。那一点灯光居然鼓舞一个出门求死的人多活了这许多年，而且使他到现在还活得健壮。我没有跟他重谈起灯光的话。但是我想，那一点微光一定还在他的心灵中摇晃。

24、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。

25、《激流三部曲》是中国现代文学家巴金创作的长篇小说，包括《家》《春》《秋》三部作品。这篇长篇小说，主要是描写了一个大家庭的没落及分化，描绘了封建社会衰退。它是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜，在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。

26、趁自己还年轻，给自己一个机会。努力奔向自己想要的生活。

27、我看见那废墟，我就想起过去的生活，我去拾些瓦片来纪念它。在瓦堆里我发现了好些白骨，我才知道我已经死过一次了。

28、回复“高考”(获得十年高考试卷及参考答案)

29、就题材而论，巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。他的短篇小说则题材多样，涉及范围相当之广。在巴金的作品中，家即社会，家庭是构成社会机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。

30、他的主要作品包括长篇小说爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》，抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》、《憩园》，散文《随想录》等。译作有长篇小说《父与子》、《处女地》。

31、《家》，以自己的生活经历，生活背景，作为写作的素材景，而且带有鲜明的时代特征。用自己笔下的小事反映出时代大势，这种框架的设置非常大气。

32、“创办一所‘现代文学资料馆’，您感兴趣吗?”(10)这是巴金1980年11月15日给姜德明信中的一句话。随后的几封信中，他们都在谈论此事，巴金表示：“我愿意为它的创办出点力，而且相信肯出力的人一定不少。您觉得怎样？”(11)“我建议中国作协负起责任来建立这个馆。您看怎样？”(12)渐渐地，设想已进入操作层面的计划：“文学资料馆的事还需要大力鼓吹，我给罗荪写信也提到了。我建议中国作协负起责任来，钱和资料大家捐献吧。”(13)

33、远远地在山那边现着强烈的光芒，光芒里闪烁着无数眼睛。我知道那是什么地方。

34、再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。

35、抗战三部曲：又名《火》, 因书分三册，又被称为《抗战三部曲》。

36、《激流三部曲》包含《家》《春》《秋》，其中《家》的艺术成就最高，表现巴金是有革命精神的人。

37、《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

38、考虑再我觉得成立现代文学资料馆比较有意义。我愿意捐献一笔钱(大约十万吧)和一些书刊、材料。只求政府拨给一所房子。收也好，放也好，这样的资料馆什么时候也需要。它只是一个资料中心，对哪一派都无妨碍。而且有了它，对旅游也有好处，还可以吸引外国的研究者。资料馆可以保存一些珍贵的材料如照片、信札之类。(21)

39、我在搁笔之前还想促成中国现代文学馆的建立。我向姜德明谈过，他来信说你也赞成，不妨请你鼓吹一下。我除捐赠资料外，还可以捐点钱，我看由作协来创办最好，政府拨给一所房屋就行了。搜集资料，供给资料，人不在多，作协可以成立一个委员会来领导。所有作家的材料都收，不作评论，只向中外研究人员供应材料，收手续费。你看怎样？(18)

40、三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。

41、蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，根本没想到要让她入土为安。在觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。她糊涂的父亲又将儿子枚推入火坑，枚才十七岁，就有了肺病的迹象，父亲周伯涛不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻，两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。

42、《灭亡》是近代作家巴金创作的一部中篇小说，1929年在《小说月报》发表。《灭亡》既表达了对杜大心为理想牺牲自己的献身精神的赞赏，又说出了作者内心对杜大心行为的“反对”态度，还表达了作者对黑暗社会无比憎恶的心情。在书中，作者写出了一代小资产阶级革命者的反抗、追求和牺牲精神，表现了他们的爱与憎、快乐与痛苦。

43、于是一个寒冷的冬夜来了，我的疲倦的身子，我的痛疼的手实在不能够支持下去。在一个大岩石的脚下我的船给击破了。

44、回复“古诗3”(获得高中必背古诗文言文文档)

45、《巴金代表作(上下)》主要内容包括：《家》、《寒夜》、散文。《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说。书中写了一个小公务员的生死离别、家破人亡的悲剧，并通过他揭示了旧中国正直善良的知识分子的坎坷命运。

46、(9)　巴金：《现代文学资料馆》，《巴金全集》第16卷第295页。

47、1982年4月巴金荣获意大利但丁国际奖，次年5月，荣获法国荣誉军团勋章。法国总统弗朗索瓦·密特朗在授勋仪式上称颂巴金是“不朽作家”，是“本世纪伟大的见证人之为人类的文化事业作出了很大的贡献。”

48、别无选择，只能在此基础上进行修缮。罗荪向巴金汇报：“文学馆的事已作了布置，下周将去访乔木同志，拟一面修缮，一面着手收集资料，并住进人员，订出进度规划，积极进行。”(31)随后，罗荪又向巴金详细叙述由张光年支持的中国作协党组会关于现代文学馆面临一些问题的解决方案：部队占用的房子正在有期限的撤出，商请清华大学建筑系设计初步方案，“拟订了修建计划，分三步进行，第一步修缮三两个院落，第二步清除火烧场，修建第五个院子，第三步修建第六个院子”还有专门修建一个文物资料存放处……”(32)

49、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

50、1980年8月15日，巴金访问瑞典归来在北京居停期间又见到姜德明，他再次提起文学馆的事情：“‘原来我也想过，是不是由作家们出一点稿费支持一下，这也是作家们都很关心的事。后来周扬同志说，还是由公家来办吧。’巴老以为只要有了房子就好办了，馆内的书刊杂志，谁若需要提供的话，请出一点手续费就好了。他又说，有个朋友准备写文章要为文学馆呼吁了，让我也考虑写文章。”(3)巴金已与周扬等领导沟通过，此时创办文学馆的想法已趋成熟。

51、有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。

52、“一代人有一代人的担当......作为一名军人老党员老医生，在这个没有硝烟的战场上，我不能缺席......”

53、直到今天，它仍激动着许多中国的和外国的青年的心。凝聚着巴金的经历和感情的《激流三部曲》，是巴金在坚实的生活基础上进行艺术创造的结果。

54、其是收在《长生塔》中的四篇童话，即《长生塔》、《塔的秘密》、《隐身珠》、《能言树》作者借助童话这种艺术形式来表达自己对社会现实的看法。

55、(36)　黄裳：《东单日记续篇》，《珠还记幸》第507-508页，生活·读书·新知三联书店1985年5月版。

56、(29)　郑荣来：《中国现代文学馆筹建处正式成立，胡乔木前往祝贺，巴金赠巨款和大量藏书》，《人民日报》1982年10月17日第1版。

57、她是封建迷信的殉葬者。典型的贤妻良母，为自己所爱的男人付出一切，最后难产而死。 

58、其描写40年代小人物的日常生活，表现了他们的不幸遭遇，收在《发的故事》、《小人小事》等集子中，其中的某些作品体现了巴金创作风格的转变。

59、(30)　刘麟：《巴金的最后一件工作》，《文学的怀旧》第134页，北京时代华文书局2013年9月版。

60、1927年1月，赴法国巴黎求学。在法期间，一方面大量阅读西方哲学和文学作品；另一方面，时时关心着中国，开始写作《灭亡》。

61、罗荪对巴金说：“我将尽可能摆脱其他工作，全力抓文学馆的事。”(33)“承您的信赖，我总尽一切力量促其成”。(34)1983年，罗荪，虚岁七十二岁；巴金，虚岁他们都已经进入了人生的暮年，在这个年纪，在身体都相当不好的情况下，他们一南一北共同为一个事业的开拓而殚精竭虑，想来不能不令人感动。文学馆，从一个梦想到短时间里落地生根，是一大批人在艰苦的条件下努力奋斗的结果，开拓者们的奉献精神，不容忘记。文学馆的第一任馆长杨犁就曾以“创业难，但亦乐在其中”谈文学馆创建的不易：“文学馆从无到有，由小及大，是由于文学家的响应，由于多方的支援，也有同仁的努力。所进驻时还不过五六个人，从清除院场、瓦楞上的蒿草做起，以零为起点的资料汇集就更为艰难了，他们捕捉每一个信息，从报刊杂志上，也到旧书店收购站去，甚至打算到造纸厂寻找线索。那是一点一滴的积累。”(35)黄裳1983年去北京特地去了万寿寺，他看到的是这个样子：“我们就在废墟后面的一进大殿里受到接待。听负责同志介绍万寿寺拨交现代文学馆后的工作进展情形。李枫同志后来也赶了来给以指导、说明。工作是艰难的。地处西郊，交通不便；生活设施几乎全无。因为是古文物建筑按规定在寺的周围若干米之内不得建造取暖的锅炉房，殿里更不能生火。北京的冬天，在这四面透风的大殿里办公就先是一种严峻的考验。殿里的佛像早已没有了。改为练功房后，方砖铺地也改成了水泥地平，大殿里疏落地堆放着一些新购置的书架、铁床和零碎的办公用具，此外就是一捆捆新出版的文学书。有的还没有解开、上架。每种书大抵都有两套复本。报纸杂志也有一些，一切都呈现着草创的样子。”(36)二十多年后，黄裳还深有感触地说：“一九八三年秋赴京之前，去看巴老。他嘱咐我一定要抽空到现代文学馆去看看，回沪后把见闻告诉他。那时是文学馆的草创初期，暂时借住在万寿寺。我设法借了一部车子去了一趟，见闻就写在《东单日记续篇》里。设备简陋，困难重重，那真是‘筚路蓝缕，以启山林’，工作之艰辛，看了使人感动。”(37)

62、作品通过高公馆一家的盛衰，使读者看到了旧中国的没落与腐朽，深刻地揭露了封建家庭旧礼教的残酷，描写了在黑暗势力压迫下的年青人的不同命运：有的苦闷、彷徨，有的作了牺牲品，有的奋起反抗去追求光明。

63、《爱情三部曲》是1988年6月人民出版社出版的图书。本书是巴金创作的长篇小说系列之主要包括《雾》《雨》《电》。

64、我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比用来维持自己生存所需要的多得多，我们必须为别人花费它们，这样我们的生命才会开花，道德，无私就是生命的花。

65、1920年，考入成都外语专门学校。读书期间，在“五四’新潮思想影响下，加入进步青年组织“均社”。

66、我自己也有过这样的经验。只有一点微弱的灯光，就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。大片的飞雪飘打在我的脸上，我的皮鞋不时陷在泥泞的土路中，风几次要把我摔倒在污泥里。我似乎走进了一个迷阵，永远找不到出口，看不见路的尽头。

67、三房的淑英被父亲许给陈克家的第二个儿子，她极力想挣脱不幸的命运，甚至想过效仿鸣凤去死，觉民与琴决心帮助她脱离家庭，去上海找觉慧。蕙完婚后过着不幸的生活，很快就患病，因为婆家不肯请西医耽误了医治，默默地死去。蕙在眼泪中病死在医院，觉新极其痛苦。蕙的死再次刺激了觉新，也使他开始支持觉民等人的计划。最终，淑英在觉民等人的帮助下，被护送到了上海。在《春》的结尾，觉新等人收到她从上海的来信，信中倾吐了她获得自由后的幸福。

68、巴金先生常说：“生命的意义就在于奉献。”他怀着对祖国、对人民的爱，认为“每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里”，把思想付诸实践，贯彻在生活的点点滴滴。这种大爱，也蕴含在“生命至上，举国同心，舍生忘死，尊重科学，命运与共”的抗疫精神中。

69、作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史；用作家自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”(注：《〈激流〉总序》)。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但遮掩在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛；写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走……以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为主，以各房以及亲戚中的各种人物为纬，描绘出一幅大家族生活的画面，集中展现了封建大家族生活的典型形态，也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。

70、其是收在《沉默集》中的三篇历史题材的小说，即《马拉的死》、《丹东的悲哀》、《罗伯斯底尔的秘密》。这三篇作品反映了法国大革命时期的社会生活，总结了那段历史的教训。

71、从一个设想，到一代作家共同呼吁，再到筚路蓝缕中梦想实现，中国现代文学馆从创立到发展，可见巴金和他的朋友们强大的行动能力和践行自己信念的不懈努力，这也是中国知识分子践行理想的一个成功样本。

72、巴金回信中再次明确自己的想法，并要带头捐款：

73、醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖，”他感激地想着，从此他改变了生活态度。“绝望”没有了，“悲观”消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。

74、巴金，原名李尧棠，字芾甘。男，汉族，1904年11月生，四川成都人，无党派人士。1999年6月9日，北京天文台施密特CCD小行星项目组以8315号小行星发现者的身份向国际小行星中心申报，经国际天文联合会下属的小天体命名委员会的批准，该小行星被命名为“巴金星”。

75、《巴金代表作(上下)》主要内容包括：《家》、《寒夜》、散文。《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说。书中写了一个小公务员的生死离别、家破人亡的悲剧，并通过他揭示了旧中国正直善良的知识分子的坎坷命运。

76、△1956年毛泽东在中南海接见文艺界著名人士巴金(右一)

77、(8)　巴金：《再说现代文学馆》，《巴金全集》第16卷第439页。

78、巴金是一位优秀的翻译家，解放前后翻译了大量外国名著，如《高尔基短篇小说集》，屠格涅夫《父与子》、《处女地》，赫尔岑《家庭的戏剧》、《往事与深思》(现名《往事与随想》)，克鲁泡特金的《伦理学》、《我的自传》等。 

79、散文集《随想录》(包括《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》)。

80、火红的协议书互换传递，缔结着友谊，象征着精神，开启了一段医者与作家、文卫互促共进的党建合作新历程。

81、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

82、在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。

83、(27)　罗荪1982年1月13日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第271—272页。

84、同时高公馆的生活也是以作者自己早期的家庭生活为原型而书写，带有强烈的自传性质。《寒夜》通过描写汪家的解体过程揭露了当时大后方社会的黑暗。

85、觉慧逃出家庭后获得了自由，但家中的悲剧还在一幕幕上演。觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚。蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的郑家的孙少爷郑国光，蕙的母亲与奶奶都不同意，但周伯涛(蕙的父亲)执意要把她嫁到那里去。大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助……这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对生活没有了信心。觉民与琴则积极参加学生运动，并鼓励家中的弟妹走出家庭。

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87、今天，为大家带来小学语文课文里的作家(巴金)！

88、觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。

89、徐则臣：《静静的顿河》，故事的力量(视频)

90、在1979年召开的中国文学艺术工作者第四次代表大会上，巴金和郭沫若、茅盾等一起，并列为“以鲁迅为代表”的“一代文学巨匠”。他的许多作品也先后被译为英、俄、日、法等近二十种文字，在全世界广为传播。

91、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。

92、从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷，接着又闹“避血光”，害死了瑞珏；他们很清楚是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失，并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活，还造就了一代整日只会挥霍无度，过着穷奢极欲糜烂生活的“败家子”，这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。如高老太爷最喜欢的五儿子克定，不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通，而且还骗取妻子的金银首饰去当卖，在外面私设公馆，蓄妓取乐。