孔子论语全文

1、“听忠难，从谀易”。我们从内心深处真的改正心境，不要好面子，不要好听好话！(孔子论语全文)。

2、24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

3、1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

4、学而第一(主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”。)

5、　　“为仁”，培养仁德，修炼仁德。子贡问如何培养仁德，孔子回答怎样做事。敬奉贤德的大夫，结交仁德的士人，目的是为了培养仁德，人的才德，是经过磨砺熏陶形成的；工匠磨快他的工具，目的是为了做好他的工作，工匠的工具是经过切磋琢磨形成的。二者一个是为了培养仁德，一个是为了做好工作，把做事比喻成为仁。做事须要锋利的工具，培养仁德须要敬奉结交贤德之人；有了锋利的工具就能做好事情，有了学习贤人的机会就能培养仁德。

6、　　翻译：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是君子作风吗？”

7、19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

8、孔子的教育体系、结构、课程、方法是自己独立建构的。

9、34子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

10、9子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”(孔子论语全文)。

11、不要急于求成，要“晚就则善终”，要厚积薄发！

12、　　敝緼袍：敝，破坏义。緼，乱絮。古无木棉，袍皆以絮。絮之好者称绵，如今之丝绵

13、5子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”

14、《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。

15、10宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

16、20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

17、中国目前教授队伍数量位居世界前列，从事科学研究的人员规模也位居世界前列，但是国家创新能力居然不如澳大利亚这样的中等发达国家，除了教育自身的问题之外，恐怕十分荒唐的学术管理机制难辞其咎。

18、22子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

19、没有真正实践“教学相长”，这不仅是个人的不幸，也是教师的不幸，还是中华民族的不幸！有人说，给学生一碗水，自己要有一桶水——远远不够；又说，在信息时代，要给学生一碗水，自己要有一河水——依然不够。

20、　　孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”

21、楠书房“六一专场”会讲，我们讲孔子和《论语》，就是想通过深入浅出的方法，把论语一字一句，充分发挥，应用在生活里。然后抛砖引玉，引出小朋友们对论语的讨论与共鸣。

22、假如我们奉行圣贤教诲几十年了，命都改不了，下一个念头是什么？

23、8子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

24、孔子提醒我们，什么是真正有益的乐？什么是有害的乐？

25、传不习：传，旧注曰：受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。

26、孔子爱富甲一方的子贡，爱经常顶撞他的子路，爱“在陋巷，人不堪其忧”的颜回，甚至也爱“朽木不可雕也”的宰我！孔子的教育充满了无限的爱和期待！

27、3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”