不逞之徒造句

1、　　3白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。(不逞之徒造句)。

2、蓬荜生辉：谦词，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。(蓬荜：蓬门荜户的省略)也说蓬荜增辉。(不逞之徒造句)。

3、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。

4、　　3不刊之论：刊，消除，删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

5、　　3门庭若市：门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多，非常热闹。

6、1吹毛求疵——求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

7、在股票市场下跌期间，一些人浑水摸鱼，赚了大钱。

8、百足之虫，死而不僵(贬)——原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在。

9、287：()：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

10、79吴宝钰在“陈江会”期间聚众闹事,依妨害公务判刑确定得易科罚金,但她在登记前未缴清罚金,被撤销资格。

11、8034人中有6人获死刑,如河北省曲阳县七里庄村党支部书记刘会民犯受贿罪、涉嫌组织领导参加黑社会性质组织罪、妨害公务罪等11项罪名,被判执行死刑。

12、　　3哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

13、经过了一个冬天，小虫儿们在温暖的阳光下开始蠢蠢欲动起来。

14、2()：豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。旧时指女子四岁为豆年蔻华。

15、2()：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。

16、41据台湾“中央社”报道,前高雄?西餐公会理事长戴崇庆17日赴北检按铃控告艺人白冰冰涉嫌在30年前买凶杀害他及妨害名誉。

17、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。

18、　　3韦编三绝：现用来形容勤奋刻苦的精神。

19、这次你的考试算是浑水摸鱼，误打误撞的过了关的。

20、因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

21、栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。(褒义词)

22、47据报道,菲律宾国家调查局与社会福利部接获线报,称巴赛城的“星木贵宾室”夜总会内有人从事妨害风化的行为,当天凌晨前往突击。

23、101据悉,12人有可能被处以两年以下徒刑的散布猥亵物品罪、5年以下徒刑的妨害秘密罪,各需交保2万元新台币。

24、73警方在现场抓获30多人,而蒋战权等九人后来因涉嫌妨害公务被正式逮逋。

25、31这种表现必不可被技巧所妨害，而必须能够在技巧里优游自在地活动着。

26、指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

27、　　3不容置喙：置，安放；喙，嘴。不许插嘴。(huì)

28、2()：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。

29、不经之谈(贬)——经：正常，合理。荒唐的没有根据的话。

30、敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意“敝”的写法。

31、(示例)：原来这个凶手是匪军一旅马希山的部下—杨三楞。身强力大，一手好枪法，能喝酒，是个不怕死的～。◎曲波《林海雪原》二八

32、46九江镇沙头一男子近日酒后踢砸酒店电梯门滋事,居然还殴打赶到现场的处警民警,造成民警受伤,最终有两名涉嫌妨害公务男子被刑事拘留。

33、2()：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

34、2()：齿，并列。不能和人相提并论、不是人。

35、哀鸿遍野——比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

36、22如果规则妨害了轻快与优美的声调,他就改革规则.

37、▲刘斯奋：曾任广东省文联第六届主席，系中国作家协会会员、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员，一级作家。

38、比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

39、2()：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为春秋笔法。

40、102虽然蔡姓男子以过于疲惫为由,拒绝夜间侦讯,但警方初步认定涉及妨害风化。

41、1草菅人命——草菅(jiān)，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治者轻视人命，任意杀害。

42、24提倡学习马克思主义就是重复辩证唯物论的创作方法的错误，就要妨害创作情绪。

43、安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

44、安贫乐道——安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

45、聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

46、1春风得意——①既可以指进士及第后的得意心情，②也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时洋洋得意的样子。