米兰昆德拉不朽名句

1、《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中——比如轻与重、灵与肉、被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。

2、因此我们不能指责小说，说被这些神秘的偶然巧合所迷惑，但我们有理由责备人类因为对这些偶然巧合视而不见而剥夺了生命的魅力。

3、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。——鲁迅(米兰昆德拉不朽名句)。

4、生命中不能承受的，不是存在，而是不能其为自我。——米兰·昆德拉

5、阿涅丝知道他要问这个问题,所以她本来想一个人和客人谈。她知道自己不可能当着保罗的面回答:“我不愿意和他一起生活。”她不能在他面前这样回答，他也不能在她面前回答，即使他也想有一个完全不同的来生,也就是说不和阿涅丝生活在一起。因为相互面对面高声说:“我们来生不愿意待在一起,我们不再想见面了。”这等于说:“我们之间过去和现在从来都没有过任何爱情。”这样的话他们是不能高声讲出来的，因为他们所有的共同生活(已经有二十年了)都建立在爱情的幻想之上,建立在两个人共同耕耘并尽心维护的幻想之上。因此她知道,在她想到这一幕情景时，在来客提到这个问题时，她总是要屈服的。不管她心里怎么想怎么希望，她最后总是要回答:“是的，当然啰，我希望我们能在一起,即使在来生也是如此。”

6、只有以后当蒙布被解开之后，他才能够看看过去，发现自己经验了什么事情，发觉事情所具有的意义。

7、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。

8、我们都绝对难以接受这种观点：我们生活中的爱情是一种轻飘失重的东西，当真这是爱的规律，那么没有它的话我们的生活也将不复如此。

9、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。

10、自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。

11、大学越来越多，学生也越来越多。为了获取文凭，他们得找到论文题目。题目是无限的，因为一切都可以论述。档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文，比墓地还要惨，即便到了万灵节，也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造，言语的泛滥，数量的失控中逐渐消亡。相信我，在你原来的国家的一部禁书，就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

12、在游戏中，人是不自由的，对游戏者而言，游戏是一个陷阱;假如这本不是一场游戏，假如他们是两个陌生人，彼此根本不认识，那么，搭车姑娘恐怕早就赶到自己受了侮辱，而且早就走掉了;但是，在一场游戏中，她就没有办法一走了事;在比赛结束之前，球队是不能离开赛场的，象棋中的小卒不能够离开棋盘上的方格，游戏场地的界线是不能超越的。

13、张张面孔都是真的：我不是那种伪君子，只有一副真面目，其余全是假的。我之所以有多幅面孔，是因为当时我年轻，自己也不知道自己是什么样的人，也不知道该成为怎样的一个人(各副面孔难以相互协调也使我害怕，无论以哪张面孔出现，我都不会得心应手；在面具的背后，我优柔寡断，十分茫然)。——米兰·昆德拉《玩笑》(米兰昆德拉不朽名句)。

14、出于同情而生的爱情，永不能步入情爱的殿堂。

15、人们常视那种一心追求事业的人为有毅力有恒心的勇士。其实，在一心追求事业的人中，有些人也许恰恰是最软弱最悲怯的。他们的软弱和悲怯，表现在他们根本就没有勇气不追求事业，表现在他们根本就没有勇气反抗媚俗，表现在他们根本就没有勇气追求生活在真实中。从某种意义上来讲，这些人才是真正可怜的懦夫，是可怜的庸人。

16、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

17、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

18、从那以后，她明白了集中营绝无特别之处，没有什么值得让人惊讶的，而是某种命定的，根本性的东西，来到世上，就是来到它的中间，不拼尽全力，就不可能从中逃出去。

19、我们对它不必太在意，它就像是十四世纪非洲部落之间的一场战争。尽管这期间有三十万黑人再难以描绘德凄惨中死去，也丝毫改变不了世界德面目。

20、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

21、美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。

22、她的举止越来越粗鲁，越来越不近情理。两年前她发现了他的不忠，从此每况愈下。没有任何出路。

23、很久以前，一个人会惊异地听到自己胸内有节奏跳动，但从不去猜测那是什么。他还不能对人这样奇怪、陌生的东西给以辨识确定。那时的人体是一间囚室，囚室里的东西能看，能听，能恐惧，能思索，还能惊异。而人体消失之后所留存的东西，便算是灵魂。

24、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

25、你的善良，必须有点锋芒，否则等于零。——爱默生

26、让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。——马里奥 · 普佐 《教父》

27、你从来不善于生活。你总是在想，你的义务，就像人们说的，是生活于其中。在现实的中心。但是，对你来说，现实又是什么呢?政治。而政治，是生活中最不基本的和最不珍贵的东西。政治，是漂浮在河流水面上肮脏的浮沫，而实际上，生活之河则涌动于深深的洪流中。——米兰·昆德拉《告别圆舞曲》

28、感情很显然是在我们不知不觉之间，而且常常是在我们无可奈何的情况下突然出现的。当我们“希望”去感受它(如同堂吉诃德决定爱杜尔西内娅那样，“决定”去感受它)，感情就不再是感情，而是感情的模仿。感情的炫耀，是通常所谓的歇斯底里。就是因为这个缘故，“感储的人”(挽句话说,把感情上升到“价值”的人)事实上等同于homohystericus。

29、一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了还有什么可以背叛呢？

30、人都是被蒙著眼睛生活在现在的时光。他只被允许去感觉和猜测自己实际上正在经验的事情。

31、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿〖21字〗

32、历史的加速前进深深改变了个体的存在。过去的几个世纪，个体的存在从出生到死亡都在同一历史时期里进行，如今却要横跨两个时期，有时还跟多。尽管过去历史前进的速度远远慢过人的生命，但如今历史前进的速度却快得多，历史奔跑，逃离人类，导致生命的连续性与一致性四分五裂。

33、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

34、一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。

35、孤独：独自穿越生命而不用任何人关心；说话不用人倾听；经受痛苦而不用人怜悯。

36、我注意过，即使是那些声称“一切都是命中注定的，而我们无力改变”的人，在过马路时都会左右看。——霍金

37、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。

38、受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命的挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。

39、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

40、第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

41、生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。

42、“我明白你要说的意思:如果她没有引起别人的死。但是这已经表达在我刚才向你描绘的那两幅画面中。她对别人说话时,没有人听得见她。她正在失去世界。我说这世界时,我想的是宇宙回答我们呼吁(哪怕仅仅通过勉强可以听到的回声)的这一部分，我们也听到它的呼吁。对她来说，世界逐渐变得沉默无言，不再成为她的世界。她完全禁锢在自身和痛苦之中。她至少能通过别人痛苦的场面，摆脱自己的禁锢吧?不能。因为别人的痛苦是在她已经丧失的、不再属于她的世界中猝然发生的。即便火星是只痛苦的星球，即便火星的石头痛苦得嚎叫，也不能使我们感动，因为火星不属于我们的世界。摆脱了世界的人对世界的痛苦无动于衷。使她暂时摆脱痛苦的惟一事件,是她的小狗生病和死去。女邻居十分气愤:这个少女对别人毫无同情心，但是她为她的狗哭泣。她之所以哭她的狗，是因为这只狗属于她的世界，而她的女邻居根本不属于她的世界;狗回答她的唤声,而人不回答。”

43、卡列宁，他的微笑能持续多久，生活的主题就能持续多久。

44、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。

45、让他们陶醉的城市景象之美事实上并非是个幻觉，只是在被践踏、侮辱和嘲弄之后，透过自身的衰败才隐约可见。

46、那些杀不死我们的，终将让我们更强大。——尼采

47、因为一切皆被事先地原谅，一切也就无情地允许了。

48、哪怕我们自身的痛苦，也比不上同别人一起感受的痛苦沉重。

49、你从来不善于生活。你总是在想，你的义务，就像人们说的，是生活于其中。在现实的中心。但是，对你来说，现实又是什么呢？政治。而政治，是生活中最不基本的和最不珍贵的东西。政治，是漂浮在河流水面上肮脏的浮沫，而实际上，生活之河则涌动于深深的洪流中。

50、人类一思索，上帝就发笑。因为人们愈思索，真理离他越远。因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。思考从来就不是阻碍自己进步的原因。思考的目的在于找出自身的弱点并在实践中改正。想太多而不做，或是不想而假装接受，这才是上帝发笑的原因，因为这种思考，叫做自己骗自己。

51、——milankundera《不能承受的生命之轻》

52、眼睛，心灵的窗户、脸部的美的中心、一个个体特性的聚合点；但同时又是一种视觉工具，需要不断地洗涮、湿润，用一种含有盐的成分的特殊液体来保护。

53、他站在窗前，目光越过庭院，盯着对面房子的墙，在思忖。

54、自由并不始于双亲被弃或埋葬之处，而是始于他们不存在之处：在此，人们来到这个世界却不知道谁把他带来。在此，人由一个被扔入森林的蛋来到世间。在此，人被上天啐到地上，全无感恩之心踏入这尘世。

55、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 ——尼采

56、在阿涅丝不幸身亡以后的一个星期左右,洛拉去看被痛苦压倒的保罗。

57、换一种视角解读马尔克斯《百年孤独》开头，生活并非是你熟悉的模样

58、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

59、这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

60、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

61、真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

62、推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。

63、世界是一本大书，若不到处走走的话看到的总是同一页的内容。——圣•奥古斯丁

64、一次不算数，一次就是从来没有。只能活一次，就和根本没有活过一样。

65、米兰·昆德拉第4部长篇小说，1979年在法国出版，也是作家去国离乡之后的首部长篇大作，堪称创作生涯的关键转型之作，小说中融入了随笔、寓言体裁多种实验写法，昆德拉从自身的境遇出发，书写了那些试图抵抗遗忘、固执地保留记忆的人。

66、我们因为孩子才依恋这个世界，考虑这个世界的未来，参与它的那些喧哗，那些骚动，把它的那些不可救药的愚蠢之事当回事。

67、人类的时间不是循环转动的，都是直线前进的，这就是人类不可能幸福的原因，因为幸福是重复的渴望。——米兰昆德拉

68、我很怕一下子把我和他之间突然形成的命运鸿沟点拨的太清楚我既想掩盖这一道鸿沟又担心说的每一句话都是欲盖弥彰可是我又偏偏找不出一句能不把它挑明的话来只要涉及我们的生活每字每句都在表明我们如今已分道扬镳我们的前途未来各奔东西我们会被卷往相反的方向我竭力聊些日常琐事来掩饰我们彼此已成陌路人的状况但这更糟谈话中故意找鸡毛蒜皮的话题很容易暴露用意弄得十分尴尬——米兰·昆德拉《玩笑》

69、所有从拉丁文派生出来的语言里，“同情”一词，都是由一个意为“共同”的前缀(Com)和一个意为“苦难”的词根(pasSio)结合组成(共——苦)。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

70、我在知乎还写过一个凤凰浴火的励志故事，大家如果有空不妨看一看呗——

71、重，必然和价值是三个有内在联系的概念：必然者为重，重者才有价值。

72、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，一切都是马上经历，仅此一次，不能准备，好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？

73、阿涅丝想起三个小时以前走进桑拿浴室的那个陌生女子,为了表现自我，为了使大家折服，她在门口便高声宣称她痛恨热水澡，痛恨谦虚。阿涅丝想:这个黑发姑娘除掉她摩托车上的消音器也完全是出于同样的冲动。发出这种怪声的其实不是她的车子，而是黑发女郎的自我。这个穿蓝色牛仔裤的年轻姑娘，为了让人听到她的声音,为了使别人想到她，便在灵魂上加了一只喧闹的消音器。看到这个心灵在喧闹的女人的长发在空中飞舞，阿涅丝感到她强烈地希望这个女人死去。如果公共汽车把她撞倒了，如果她倒在碎石路面的血泊之中,阿涅丝既不会感到恐惧,也不会感到难过,只会感到满足。

74、死亡最可怕的地方不在于让你丢失未来，而在于让你没有了过去。实际上，遗忘是死亡的一种形式，贯穿于整个人生。

75、没有一点儿疯狂，生活就不值得过。听凭内心的呼声的引导吧，为什么要把我们的每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢?

76、令人反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。(米兰·昆德拉)

77、人类的时间并不是循环转动的，而是直线前行。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，幸福是对重复的渴望。

78、连傻子也会打架，但聪明人知道怎么躲得远远的。——肯•福莱特

79、过去，现在，未来，每个人只能陪你走一段路，迟早是要分开的。——《山河故人》

80、哪个更痛苦，努力还是后悔？——凯尔特人队格言

81、背叛。从我们幼年时代起，父亲和老师就告诫我们，背叛是能够想得到的罪过中最为可恨的一种。可什么是背叛呢？背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知。

82、对伊甸园的怀念，就是人不想成其为人的渴望。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》

83、乐趣不论平凡还是不平凡，只属于感觉到的人。(米兰·昆德拉)

84、最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。

85、白天，她尽力相信托马斯的话，而且尽力像以前那样，始终一副开开心心的样子。然而，白天受抑制的妒意在夜里的睡梦中倍加凶猛，每次做梦末了，必定是一哭叫，不得不把她唤醒，才能停止。

86、不仅书写了个人命运在大的境遇变迁中的沉浮、个人在变革时刻的选择，更是一部层次丰富、意象繁复的哲理小说，在轻与重、灵与肉的相对论中，不停追问生命的价值抉择。

87、单是聪明还不够，还应有足够的聪明以避免过分聪明。 ——莫洛瓦

88、真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。

89、保罗走近病床,看到阿涅丝的躯体覆盖着被单，一直没过头顶。一个穿白大褂的女人对他说:“一刻钟以前她已经死了。”

90、一个人可以在爱人在场时，因怀念他(她)而痛苦，假如他(她)隐约看到了爱人会不在的将来；爱人的死亡，虽然还看不见，却已经可以感知。

91、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。

92、无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那么你有真正了解过语录吗？下面是我收集整理的米兰·昆德拉的爱情语录，希望能够帮助到大家。

93、米兰·昆德拉第8部长篇小说，出版于1998年，法国读书界称之为“遗忘三部曲”之作家围绕“身份”问题展开了一系列讨论，探讨了陌生的自我的问题，沿着自我疑虑的途径，小心翼翼地抵达意识的深处，进行自我观察与诘问。

94、只有当一个人上了年纪，他才可能对身边的人，对公众，对未来无所顾忌。他只和即将来临的死神朝夕相伴，而死神既没有眼睛也没有耳朵，他用不着讨好死神；他可以说他喜欢说的东西，做他喜欢做的事。

95、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。

96、地球围着太阳转，地球人围着大洋转。——那然〖19字〗

97、一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了还有什么可以背叛呢？