一、尼采最深度的一句话孤独

1、想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。——尼采

2、10真理用单纯平淡的语气，叙述着最高的深远。

3、当你明白了上面尼采的话，你应该也能想到这只是一个表面的。而房奴依然还是房奴，只不过由一代可以变相成两代，因为贷款可以贷到80岁。弄不好爷爷爸爸儿子孙子四代来还，也都有可能。

4、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！

5、冥王的思想,其实都来自德国哲学家弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844~1900)很多经典语录都是尼采名言.

6、作为幕后的操盘手，丁元英那神奇的大脑中装纳的所有材料，以及滴水不漏、无懈可击的计划，能一步步的按照他的步骤完成和实现，不都是在别人看似孤独的环境中完成的吗？

7、10创造了这个有价值的世界的是我们！

8、宗教上最深的误解：认为坏人没有宗教。

9、当芮小丹指着贫穷的王庙村向他索求礼物时，丁元英没有感到丁点为难，而且完成的很漂亮。

10、1诚实与怀疑的高度发展，最终难以造就出这样的奇才；他们的生活与判断完全依赖于最原始的本能欲望和一切能够感知的基本错误。

11、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

12、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。人是一根绳索，连接在动物与超人之间———绳索悬于深渊上方。

13、出自于德国哲学家尼采的一句话：

14、“人的全部事实都处在它之下，离它无限遥远，这也是最深刻的书，它来自真理的核心深处，是取之不尽用之不竭的泉水，放下去的每个吊桶无不满载而归。”

15、许多真理都是以笑话的形式讲出来。——尼采

16、1我并不施舍什么，我尚未穷到那种地步。

17、谁一旦被你逮住还能逃脱?

18、因为同样的悲戚也在折磨着你的心房。

19、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 《善恶的彼岸》

20、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

二、尼采的名言关于孤独

1、1战争和勇气比博爱成就过更多的伟业；拯救那些至今还在陷于不幸的人的，不是你们的同情，而是你们勇敢！

2、人有一癖，方可寄真我。人之所以对某一事、某一物用情至深而不能自拔，大抵是赏玩此物或者沉湎于此事时有无限乐趣，因而专注到流连忘返，心迷神醉，这就是米哈里所定义的最优心理体验——“FLOW”，张定绮将之翻译成“心流”，我不太赞同。我觉得把“FLOW”翻译迷恋，或者乐趣更为准确。

3、何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

4、那些没能杀死我的，使我变得更坚强!

5、对真理而言，信服比流言更危险。

6、1存在的内心如果不是站在人的立场，便不向人类说话。

7、19:人生，只需顺其自然花开的时候尽管美丽；没有花开的时候，就默默孕育。不急不躁，不恼不怒。多好。

8、人工智能把我们从劳碌状态驱赶向闲暇状态，把支配时间的自由还给了我们。领到自由这张支票的人们，很多没有兑换到快乐，而是不经意中遇到了孤独。

9、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

10、希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。

11、1一个人到他邻人那里去是因为他想要寻找自己，而另一个是为了迷失自己。你们对自己有害的爱使孤独成为你们的牢笼。

12、他们把水搅混，以使其看上去更深。——尼采

13、22:如果机会不来敲门，那就做一道门。

14、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的

15、10谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。

16、这样的日子能不孤独吗？

17、他认为，从苏格拉底到现代人都狂热的诉诸理性，是很荒谬的。人类之所以崇尚理性，是指望它给人带来自由和幸福；然而结果恰恰相反，理性处处与人的本能为敌，造成人的更大痛苦。

18、嵇康之音乐、陆羽之茶瘾都是癖好。音乐、绘画、茶道、花道无一不是游戏，无非是高手能把它们玩到极致，使得游戏变成了美学而遗留于世。孔子曾经说过，任何一种美学教育都可以“立于礼，成于乐”，在学习和体验过程中去寻求“乐趣”。

19、21:这个时代比洗澡、洗桑拿更重要的是洗脑，澡不洗会散发臭气，脑不洗则会被时代淘汰。

20、有好些果实永不会变甜，在夏天便已烂掉，使它们挂在枝头上没掉下来的，乃是由于怯懦。

三、尼采说过更高级的孤独

1、为了欧阳雪的那句“总要给女人说点什么”，为了那顿包括了多层意思的饭局，丁元英随便指了一支股，便让欧阳雪佩服的五体投地，并赚回几倍的钱。

2、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》

3、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。——尼采

4、●也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

5、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

6、生命僵死之处必然有法则堆积。——尼采

7、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 《善恶的彼岸》

8、莎乐美读了尼采的著作，不禁为他横空绝地的智慧所震撼，读了弗罗琳的长信，又不禁为哲人孤苦悲凉的身世而感伤。震撼加感伤这难道还不够吗?她直觉自己已被征服了，是的，尼采具有伟大的心灵，她渴望尽快见到他。

9、31:面对这么一个选择太多、欲望太多、物质太多的自由世界，一切都不容易。约束惯了，自由就不容易；沉默惯了，说话就不容易；严肃惯了，笑就不容易；重压惯了，轻松就不容易。

10、有人说，尼采便是古罗马暴君尼禄精神上的兄弟。关于尼禄，普鲁东有一个精辟的论断:"尼禄是一位艺术家，一位抒情戏剧的崇拜者、奖章的收集家、旅游家、剑客;他是唐璜，也是登徒子;他还是一位充满机智、幻想和同情心的高尚的人，在他身上洋溢着对生活和享乐的热爱。这就是为什么他成为尼禄的原因。"应该说，尼禄的某些特性尼采并不具有，但某些特性则在他身上得以强化，内心的风暴肯定是一致的，即尼禄擅长于破坏，尼采则除此之外，还擅长于创造。能与这位伟大的创造者结为知己，莎乐美感到十分欣慰，1882年8月14日，她在尼采的居处陶顿堡写信给保尔·李，即表明了这一点:

11、去年的时候学习心理学，一方面是自己喜欢，另一方面也是想通过学习自我成长必要时候还可以帮助他人。我知道学习这个不容易，也做好忍受孤独，孤身奋战的准备，可是真正开始学习下来，发现现实的问题比我想的要多的多。

12、那么用尼采那句话来看这事儿，我们就不能只看到表面，要多去思考更深的一面。这家为什么要去请神婆？为什么不选择去医院拯救自己父母？为什么要相信迷信来拯救父母？这些都是该去思考的问题！相信很多人已经找到了想要的答案。

13、感性证据是真实的，可信的，只是对它们加工时才塞进了谎言。哲学家的第三个特性是混淆始末，他们否认生长过程，进化过程。哲学家的第四个特性是运用语言中的“理性”强制人们犯错误。“是”与“存在”混为一谈，弄假成真，弄真成假，蒙骗无知的人们。

14、张爱玲：因为爱过，所以慈悲

15、如果你仍旧不曾使我狂喜，

16、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采

17、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。——尼采

18、同年冬天，这种预感变成了现实。一种无形的隔阂把莎乐美和尼采分开了，时间无情地磨灭了他们的激情，他们再也找不到春天在罗马时的那种感觉了。在莱比锡火车站，尼采送走了莎乐美。当火车开动的一刹那，尼采清楚地意识到，她再也不会回来了。

19、1我宁可躲在桶子里，或者栖息于深渊之中，完全不见天日，不愿看见你这明净的天被飘过的云污染！

20、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

四、尼采孤独的三种境界语录

1、21世纪，科技的进步使得人们需要匍匐在生产线上工作的时间越短，自由的时间越来越多，然而我们发现：自由是一个自寻目标的状态，像一片广袤的荒地，许多人面对它不知所措。

2、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,

3、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。

4、尼采对现代理性也持批判态度。他首先拿具有理性的哲学家开刀，他指出：哲学家的第一特性是缺乏历史感，几千年来，凡是经哲学家处理的一切都变成了概念木乃伊。理性所起的作用无非是把流动的历史僵固化，用一些永恒的概念去框定活生生的现实。

5、●人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

6、10所有那些现代作家都是曾经幻想过要做画家的人。

7、你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准回头看，不准偷偷想念，你要听话，不是所有的鱼儿都生活在同一片海里。

8、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。——尼采《善恶的彼岸》

9、我学习过走路，从此我让自己奔跑，我学习过飞翔。从此我能就地飞走，而不愿首先被推送，我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。

10、尼采的这句话，字面上的意思很简单就是当你凝视深渊时候，其实深渊也在凝望着你。但这是很有哲理性的一句话，它真正的意思是：当你在凝视着人性邪恶的时候，邪恶就会反过来凝视着你的内心。

11、尼採寫的《悲劇的》誕生》，突出了太陽神阿波羅精神和迪奧尼索斯悲劇精神構成現代西方文化的基石及主色調。尼采哲學有些議論是反傅統且破天荒的，他寫道：＂上帝已死＂。而塑選擇個超人，承認了人類的偉大創造力，重振人類的信心。他的哲學巨著《查拉圖如是說》更是創立了世界哲學史上的巔峰。我不認為希特勒的極端民族主義源於尼采哲學。尼採是人類智慧天空的悅目彗星，既照徹過去，也輝映末來世紀。

12、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。 《查拉图斯特拉如是说》

13、德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。

14、要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！——尼采

15、pS：叔本华说过：智慧越高，痛苦越深！有异曲同工之感。荷尔德林也有类似的诗：歌者的灵魂必得常常承受，这般忧心，不论他是否乐意，而他人却忧心全无。

16、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。——尼采

17、记忆差的的好处是对一些美好的事物，仿佛初次遇见一样，可以享受多次。

18、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

19、24:在成长过程中如果发现了喜欢的事，应仔细研究是否可能以此维生，别轻易放弃而去做那些所谓更实在的事。

20、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

五、尼采说的孤独

1、尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，被认为是西方现代哲学的开创者。

2、在心灵的灯光中看到喜欢的自己，才是摆脱孤独的终极解药。

3、10岁开始写诗，但过早地对死亡有了成人般地认识，如他的诗中所道:“树叶从树上飘零/终被秋风扫走/生命和它的美梦/终成灰土尘埃!”他酷爱古典音乐。

4、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。——尼采

5、最重大的事，不是喧哗的造句，而是最静默的时刻。这个世界不会绕著发明新噪音者旋转，而是绕个发明新价值者……默默的旋转。

6、近日，一女大学生卧底权健称医生病人都像“演员”，原来那些包治百病的都是演员，其实根本没有病，在假装病。其目的只是为了做给大家看，让大家相信权健的产品真有这种功效罢了。

7、That which does not kill us makes us stronger. 那些不能杀死我们的，使我们更强大。

8、所以，孤独的解药不是另一个懂你的人来你身边陪你，而是找到内在的自己，和自己和谐相处。

9、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。

10、人要么永不做梦，要么梦的有趣，人也必须学会清醒。要么永不清醒，要么清醒的有趣。

11、宁可去追求虚无，也不能无所追求。

12、尼采的求婚遭到了莎乐美的拒绝。莎乐美不愿意让自己独立的人格束缚在婚姻的枷锁下，她追求的是灵魂上的沟通和碰撞，但尼采并没有灰心。尼采第二次向莎乐美求婚依旧以失败告终，这位孤独、高傲、冷峻、从来没有怀疑过自己力量的思想者，被摧毁了自信。

13、在现在看来，如果这个贷款可以贷到80岁这个政策早些年到来，他们家也不用四处借钱，顶着巨大压力，一下子付清了。所以感叹这么好的事，没有让他们碰上。

14、他甚至飘飘然，有点盲目乐观，在写给保尔·李的信中，跳闪着下面的语句:"请您代我问候那位俄罗斯女郎，如果这样做有意义的话。我正需要此种类型的女子。……一段篇章的开始是婚姻。我同意最多两年的婚姻，不过这也必须考虑到我今后十年内将做些什么而定。"这话说得过于托大了，他以为局势尽在自己的掌握之中?莎乐美则未能征得兄长罗伯特的同意，因为罗伯特的眼光完全是世俗的，对尼采这种饱学多才的老光棍抱有十足的戒心，怕妹妹会上当受骗;此外，他还告诫妹妹，作为大家闺秀，须知形象第名誉第人言可畏，浪漫无异于玩火自焚。向来特立独行的莎乐美自然很反感这样的提醒，她在回信中明显带着几分火气:

15、要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

16、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》

17、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

18、1哲学家只能从人性的角度去看待事件与这个世界。

19、尼采被人骗过后，尼采还能说出这样的话：“我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。”

20、●要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。