巴金的资料简介20字

1、然而，仍有人好奇地提出：巴老曾经为北京军区某团的一座塑像题词“王成式的战斗英雄——特等功臣赵先友”，“王成”的原型难道不是赵先友吗？(巴金的资料简介20字)。

2、作品里饱受制度折磨的人儿们相继离世，可最令我潸然的却是瑞珏和鸣凤。这里，我只谈谈关于鸣凤的离世。鸣凤是一个十来岁的小姑娘，生得乖巧灵动，她是个能认字，会读书的姑娘，努力上进，招人喜欢，灵魂独立的丫头，按照觉民的话来说，鸣凤比官僚阶层出身的琴更聪明。她热爱生活，鲜活美丽，她炽热的爱着她的三少爷——觉慧，她不奢求觉慧娶她，只祈愿能够成为觉慧一辈子的奴隶。在月下，觉慧曾握着她的手信誓旦旦承诺他会想尽办法去娶她，。可是后来，当厄运找到鸣凤时——高老爷把鸣凤许给冯乐山做姨太太，觉慧也毫无抵抗，经过一夜的熟虑，他最终决定忘掉鸣凤，决定放弃鸣凤。觉慧最终是妥协了，虽然带良心不安，倒也顺理成章。是呀，鸣凤不怨他，鸣凤还是爱着他，觉慧也没错，错就错在鸣凤，错在鸣凤投错了娘胎，错在她这一生是个任人摆布的婢女。她灵魂独立，身却不能由己。这个倔强的丫头，选择了悲痛的死亡，以求得灵魂的独立。她跳湖了。在鸣凤解脱自己的这个章节，巴金先生用了非常长的篇幅在进行描写，细微到环境描写，细腻到人物的心理描写。无论哪个角度都让读者感到很绝望，笔下的鸣凤形象自然镌刻在了我的心上。如下：

3、引证：鲁迅《且介亭杂文·看图识字》：“也是作者自己的生活状态，是在租界上租了一层屋，装了全家，既不阔绰，也非精穷的。”

4、这一年我一直住在宝光里，那是一幢石库门的二层楼房。在这里除了写《激流》以外，我还写了中篇小说《雾》和《新生》以及十多个短篇。起初我和朋友索非夫妇住在一起，我在楼下客堂间工作，《激流》的前半部是在客堂间里写的。“一八”事变后不久索非一家搬到提篮桥去了，因为索非服务的开明书店编译所早已迁到了那个地区。宝光里十四号里就只剩下我一个人，还有那个给我做饭的中年娘姨。这时我就搬到了二楼，楼上空阔，除了床，还有一张方桌，一个凳子，加上一张破旧的小沙发，是一个朋友离开上海时送给我的，这还是我头一次使用沙发。我的书和小书架都放在亭子间里面。《激流》的后半部就是在二楼方桌上写完的。

5、作家巴金，主张讲真话，把心交给读者，被誉为“世纪良知”，受到广大读者的爱戴。

6、以上三十年代和七十年代两组信札，《人民日报》1988年7月11日第8版发表过咸宁干校的第一封长信(有删节)，《新文学史料》1988年第4期刊载过五封信全文。其时沈从文刚去世，这些文字无疑具有纪念性质。但是，沈萧二人积怨已深，十几年互不来往，这些信件是由谁决定公开的？令其面世的主要理由是什么？第三组和第四组信件可以给出较为合理、完整的答案。

7、巴金虽闻名海内外，但“巴金”两字的由来却不是每个人都知道的，而且经常被人误解来源，猜测这两个字来自于巴枯宁和克鲁泡特金，其实不然。巴金在1957年9月27日致前苏联作家彼得罗夫的信中对自己的名字作了注解：“一九二八年八月我写好《灭亡》要在原稿上署名，我想找两个笔画较少的字。

8、究竟有没有这对“英雄兄妹”的生活原型呢？巴老的心里是最清楚不过的了，每当有人问起他时，他总会笑着说：“没有什么生活原型。我这是小说，人物和情节都是创作的。我在朝鲜共生活了一年多，访问过许多战斗英雄，也访问过许多文工团员。没有听说过兄妹在朝鲜战场相见的事，更没有访问过兄妹俩。”从巴老的话中能听出，兄妹俩是无数英雄的集合体，并非特指某一个具体人，它是经过高度概括和提炼出来的艺术形象。

9、关于文学馆的事，我同光年同志研究了，现在领导上还是比较重视，冯文彬同志提议先由北京市拨一所房子作为过渡之用，年过后就需要自己去跑、去催，否则仍然是一纸空文。地方是北京原国际俱乐部(在东交民巷)，抓紧一点也许能给，这样可以先有落脚之处，便可着手工作了。叶老的字已经写好了，我将去取来，先把招牌做好挂起来，其他一些准备工作，都将逐渐开始做起来了，还想向各省市文联作协发信请协助搜集有关资料。您有什么意见，望随时示知。(26)

10、原来，1991年的夏天，赵先友烈士的所在部队正在进行革命传统教育，部队d委决定在营区为烈士立一座塑像。他们想起了《英雄儿女》中有“向我开炮”这个情节，于是想请巴老在碑上题个词。时任河北省军区司令员的张振川和李真将军分别给巴老写了一封信，托政治处副主任戴秀斌到上海送交巴老。到上海后经市文联联系，将信交给了巴老的女儿小林。(巴金的资料简介20字)。

11、1937年，抗战全面爆发任《救亡日报》编委，与茅盾共同主编《呐喊》(后改名《烽火》)杂志。

12、中国左翼作家联盟成立大会会址纪念馆坐落在上海市虹口区多伦路201弄2号多伦路145号。在中国共产d组织的努力下，“左联”于1930年的3月2日在上海中华艺术大学(今多伦路201弄2号)举行了成立大会。在成立大会上，鲁迅先生作了题为《对于左翼作家联盟的意见》的讲话，第一次提出了文艺要为“工农大众”服务的方向，并且指出左翼文艺家一定要和实际的社会斗争接触。

13、(12)　巴金1981年1月9日致姜德明信，《与巴金闲谈》第180页。

14、(10)　巴金1980年11月15日致姜德明信，《与巴金闲谈》第175页。

15、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

16、世界读书日|我的“巴金书单”我做主——最终书单揭晓啦

17、写作背景：这篇作品写于抗日战争的1942年，其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。作者写作《日》，就是为此而发，以飞蛾、夸父的追求光和热，象征志士仁人的为祖国轰轰烈烈献身，赞美飞蛾，也就是赞美抗日将士。作品思想深邃，情意深沉，富于启迪性和鼓舞性。

18、近几年，他还担任上海巴金研究会主编的文学历史评论期刊《点滴》的执行主编。

19、作为巴金故居常务副馆长、巴金研究会常务副会长，周立民是中国70后巴金研究的佼佼者，著有多部关于巴金研究的著作。

20、这部用血与泪的激情写成的三部曲是由三个系列的中篇组成：《幻灭》(1927年)、《动摇》(1928年)、《追求》(1928年)。 整个作品以大革命前后一群小资产阶级知识青年的生活经历和心灵历程为题材，深刻揭示了革命阵营中林林总总的矛盾斗争。

21、鲁迅纪念馆位于虹口区甜爱路200号鲁迅公园内。馆舍占地面积4212平方米，建筑面积5043平方米。建筑保留原二层庭院式的江南民居风格的建筑特色。粉墙、黛瓦、野山面花岗石墙裙。造型简洁、朴实、雅致，同时又融入了现代博物馆的功能。地下一层为文物库房，藏有文物、文献资料20余万件，其中有鲁迅的文稿、诗稿、译稿、书信，以及鲁迅收藏的木刻作品和生活用品等。

22、本次游览均为线上，不收取任何费用。当然，我们也没有收过任何机构的出场费和广告费哦；

23、我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅经历了二十几个寒暑，但是这短短的时期也并不是白白度过的。这其间我也曾看见了不少的东西，知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。

24、《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》，是中国现代著名的小说家、散文家、翻译家巴金的早期代表作。其中《家》的艺术成就最高。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。

25、 读了您的信深受感动，多次提到文学馆能早日实现，我在作协的书记处会上也一再提出，现在是领导上十分重视，除了胡耀邦同志、习仲勋同志、乔木同志外，冯文彬同志也很重视……

26、周立民出身农村，初中时，他即开始了大量的文学阅读，尽管父母曾因为担心影响他的学习成绩并不鼓励他看太多的课外书，他显然没那么听话。《红楼梦》、鲁迅的《朝花夕拾》、巴金的《激流三部曲》，文学期刊《收获》、《人民文学》《随笔》《散文世界》……这些东西滋养了周立民的少年时代。

27、巴金的设想能成功落地，跟在北京的老友罗荪积极奔走、大力推进分不开。那段时间，在他们通信中“文学馆”是主题词：

28、别无选择，只能在此基础上进行修缮。罗荪向巴金汇报：“文学馆的事已作了布置，下周将去访乔木同志，拟一面修缮，一面着手收集资料，并住进人员，订出进度规划，积极进行。”(31)随后，罗荪又向巴金详细叙述由张光年支持的中国作协d组会关于现代文学馆面临一些问题的解决方案：部队占用的房子正在有期限的撤出，商请清华大学建筑系设计初步方案，“拟订了修建计划，分三步进行，第一步修缮三两个院落，第二步清除火烧场，修建第五个院子，第三步修建第六个院子”还有专门修建一个文物资料存放处……”(32)

29、如今，周立民在文学研究方面已经崭露头角，在《收获》《万象》等著名文学期刊，都有周立民的专栏。今年《收获》杂志的专栏“星水微茫”约请周立民写两万字的文章，主要写老一辈的文化人，“为了这每期两万字，我需要读200万字。”

30、1950年后任平明出版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主席，中国作家协会上海分会主席。

31、姜德明后来把他们的谈话内容写进文章发表，这一次谈话，可能是巴金最早向友人透露建立类似文学馆这样一个“单位”的设想。历史地看，我们不能不敬佩巴金的敏锐，他的资料保存、搜集的意识走在了大多数作家和学者的前面。1979年巴金访问法国、1980年访问日本，在海外，他看到人们对中国现代文学研究和资料搜集的热情，这与国内刚刚结束的文化浩劫中被当作“毒草”恰成对照。他还看到一份资料，讲日本东京有一家近代文学馆是靠作家们自己的力量建立起来的，中国作家为什么不能行动起来建一座中国现代文学馆呢？

32、罗荪时任中国作协书记处书记、《文艺报》主编，是巴金与中国作协联系的重要纽带，也是巴金关于文学馆设想最为切实的支持者和实践者，在文学馆的提出、筹建和规划中，他起到关键作用。除了他之外，巴金的那些老友们在那时候和以后的岁月中也都为文学馆贡献了力量，他们中有代为呼吁的，有捐赠资料的，还有为文学馆募集资金的。在这些人中间有茅盾、夏衍、冰心、李健吾、唐弢、萧乾、汝龙、辛笛……这是一份很长很长的名单。众人拾柴火焰高，在大家的全力支持下，巴金的设想越来越接近目标。

33、1994年岁末，上海市作家协会邀请了影片《英雄儿女》中“王成”、“王芳”的扮演者刘世龙和刘尚娴“兄妹”，到上海为巴金小说《团圆》作朗诵表演。他俩自30多年前一起拍摄《英雄儿女》后就各奔东西，再未见面。“兄妹”俩能再次相会，本是一件难得的喜事；他们想探望巴老的愿望，又得了华东医院医生的同意，这更是喜上加喜。激动不已的刘世龙谢绝了重庆某单位邀请的高额演出，并退了已预订好的机票。

34、1952年年初，由全国文联组织、巴金带队的访问团前往朝鲜前线，次年巴金再赴朝鲜。在两次赴朝鲜进行大量采访和实地踏访的过程中，他积累了丰厚的创作素材。这一阶段，巴金所创作的多个抗美援朝题材的作品广为流传，其中中篇小说《团圆》,后被改编为电影《英雄儿女》，上映后成为风靡全国、家喻户晓的影片，感动和激励了无数人，至今余韵犹在。电影插曲《英雄赞歌》在新近公映的抗美援朝题材电影《金刚川》中再度作为主题曲唱响。

35、1977年，任1983年中国作家协会主席。

36、本栏目长期征稿，欢迎投稿，与读书有关原创即可！

37、1969年9月底，文化部的工作人员“一锅端”到湖北咸宁“五七干校”，沈、萧都在其中。沈从文因健康原因，不能劳动，被分配到离妻子张兆和十公里外的双溪。1970年初，他从那里给萧乾写了一封信，信中沈从文说自己“因血压常在二百，心脏又膨大，已不能劳动，多半躺在床上”。还略带调侃地白描了“相当离奇不可设想狼狈情况下”之写诗环境和在“窄而霉斋”连续几小时扫除积水的实况。

38、巴金与邵洵美的另外一桩书缘，是邵洵美创办的第一出版社为巴金出版了《巴金自传》。这是“自传丛书”的一本，邵洵美听了胡适鼓动，认为“中国缺乏传记文学”，便起意出版“自传丛书”，这套书实际出版了沈从文、张资平、庐隐、巴金和许钦文的五种，邵洵美为《巴金自传》写出版介绍是这样：

39、一九三一年春，巴金应友人之约，开始着手撰写从法国马赛回国途中开始酝酿的长篇小说《春梦》，他一章一章地写，连载时把题目改成了《激流》，开明书店出书时又改了名，它就是后来被译成了几十种语言文字蜚声海内外的“激流三部曲”中的第一部——《家》了。

40、地上一层为文化名人专库“朝华文库”、学术报告厅“树人堂”和“奔流艺苑”等。二层为鲁迅生平陈列展厅。展厅通过不同方式，如大量珍贵的文物，丰富详实的资料，以及雕塑、场景、影视及多媒体形式等，概括地介绍了鲁迅先生丰富而深刻的精神和思想内容。

41、1980年8月15日，巴金访问瑞典归来在北京居停期间又见到姜德明，他再次提起文学馆的事情：“‘原来我也想过，是不是由作家们出一点稿费支持一下，这也是作家们都很关心的事。后来周扬同志说，还是由公家来办吧。’巴老以为只要有了房子就好办了，馆内的书刊杂志，谁若需要提供的话，请出一点手续费就好了。他又说，有个朋友准备写文章要为文学馆呼吁了，让我也考虑写文章。”(3)巴金已与周扬等领导沟通过，此时创办文学馆的想法已趋成熟。

42、一年一度的“23”世界读书日即将到来，阅读，成为我们生活不可分割的一部分，这一次，我们来了解文坛巨子—巴金。

43、快跟上小编的脚步，我们一起去“拜访”巴金的“家”。

44、《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。

45、“在去巴金故居整理资料时，我们连一张碎纸屑都不放过，巴老的儿子称，"比红卫兵抄家都彻底。"”周立民怎么也没想到，今天，他会在巴老的家里办公。巴老更不会想到，当年那个来自中国北方大连庄河青堆子的农家少年如今会成为他的研究者。

46、他所提供的带有强烈主观性、抒情性的中、长篇小说，与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇小说一起，构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高峰，而巴金小说所创造的“青年世界”是30年代艺术画廊中最具有吸引力的一部分，巴金也因此为扩大现代文学的影响，做出了不可替代的卓越贡献。

47、释义：本义为能制造并使用工具进行劳动又能用语言进行思维和交际的生命。

48、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

49、巴金对这本书并不满意。很重要的原因是书名由《断片的回忆》被改成《巴金自传》。估计编者是为了统一丛书中各本的书名，也是为了招徕读者才这么做的。偏偏巴金他向来不喜欢做名人，更不大喜欢名人的做派。还有些细微的原因，“我不满意它，因为除了错字多、售价贵以外，它还比我的原稿少一章，那是被审查会删去了的。”(《〈忆〉后记》，《巴金全集》第12卷第445页，人民文学出版社1989年版)此书售价是大洋六角，我查了一下后来出版的《忆》，内容比此书几乎多一倍，平装三角，精装四角五分，虽然《巴金自传》纸张要好一些，相比之下还是贵了些。删去的文章是《信仰与活动》，也是书中意义非凡的一篇，作者都不高兴自己的书残缺不全。1936年，改名《忆》，增补了几篇文章，巴金在自己主持的文化生活出版社出了此书的新版，这也是以后通行的版本。而以《巴金自传》为名的这本，仅印一版，倒成了稀罕版本。

50、(8)　巴金：《再说现代文学馆》，《巴金全集》第16卷第439页。

51、这么说，是因为在邵洵美去世后，巴金还真的为他的事情帮过一点忙。1979年8月5日，巴金日记中记道：“邵洵美夫人和一个小儿子来访，说要写信给周扬，请我转交。”(《巴金全集》第26卷第357页)当月15日日记又记：“邵洵美夫人和儿子送信来。”并在16日日记中备注：“寄罗荪信(附邵夫人信)。”(同上，第359页)这是盛佩玉为丈夫的平反和落实政策而奔走，求助巴金帮忙。一年多之后，1980年12月8日日记中还记：“邵洵美夫人来。”(同上，第434页)巴金是通过在中国作协任职的孔罗荪转信给周扬，现存巴金给罗荪的书信中有三封书信谈及此事，但是日期是1982年，距盛佩玉第一次拜访巴金已经过去三年，看来此事的解决绝非一日之功，恐怕盛佩玉写了不止一封信。罗荪在1982年2月26日给巴金的信中回复了初步的结果：“您的来信和附来邵洵美夫人的信都已收到。她给周扬、夏衍同志的信，我也已分别送去，周扬同志表示，他将给上海陈国栋、胡立教两位同志写信请给予协助，并将原信也附去，这样或可帮助解决一些问题，有点情况我当另外写信给陈茵眉，再请她过些日子与市委联系一下，我想胡立教同志或可能直接同她联系。”(孔瑞、边震遐编《罗荪，播种的人》第72页，社会科学文献出版社2005年5月版)转去的信显然起到了作用，邵洵美在1985年终获平反。盛佩玉、邵绡红的书里提到夏衍和周扬为邵洵美帮忙的事情，不曾提过巴金。从这些资料看，巴金也在背后为老朋友尽了一份力。

52、萧乾最终未能在沈从文去世之前与其见上一面。1997年他曾在一张信笺上用铅笔写下这段话：沈从文教我怎么写文章，巴金教我如何做人。

53、(21)　巴金1981年2月15日致罗荪信，《巴金全集》第24卷第125页。

54、宝山路在闸北地界内，南连现今的天目东路，紧靠热闹纷繁的老北站，北接西江湾路，整条路呈S形，路不长，最大的门牌号也只不过八百多号，但这一代遭受过的灾难是极其深重的，“二八”淞沪抗战就是在宝山路、同心路、天通庵路汇合的天通庵车站打响。

55、这几天我想和朱子奇一同去找一下乔木同志，另外由延泽民同志去找习仲勋同志，千方百计先弄个过渡场所，现在的事，领导讲了话，下边照样不理，实在太不正常了。要扭转这个局面，还要花大力气。(27)

56、1957年7月，任《收获》主编。同年始编《巴金文集》14卷本，至1961年编定后出版。

57、我写《新生》，一共写了两遍。第一稿是在一九三一年八月写完的。我九月里把稿子送到小说月报社去，后来见到一九三二年一月号《小说月报》的“目录预告”，知道我的小说在这期《月报》上开始连载。我听见一位朋友说杂志已经印好，在装订中，却没有想到“一•二八”的炮声一响，闸北商务印书馆的厂房全给日本侵略军的炮火和炸弹毁得一干二净。当天的号外上就刊出这样的消息：纸灰飞满了闸北的天空。我看见不少人遭受了家破人亡的灾祸，仍然勇敢地站起来跟侵略者作斗争，我不会为自己这本小说感到痛惜。我说，我的精力是侵略者的炸弹毁灭不了的，我要把《新生》重写出来。

58、吴荪甫召见屠维岳时内心的复杂活动、吴少奶林佩瑶的内心失落和四小姐的心灵变化，都是作者采用这种手法的成功尝试。 在中国现代长篇小说史上，《子夜》具有重要的意义。它与老舍的《胳驼祥子》，巴金的《激流三部曲》，李劼人的《死水微澜》、《暴风雨前》、《《大波》同在20世纪30年代问世，标志着现代长篇小说成就的一个高峰。

59、当时，日本帝国主义借口保护侨民，出动海军陆战队向闸北的宝山路、吴淞路进行烧杀掳掠，这里成了一片火海。所以，我顺着宝山路一路走去，已难以捕捉到一丝历史的痕迹，不要说当年的石库门，连当时被称为中国规模最大的图书馆的东方图书馆的遗址也遍寻无着了。我饶有兴趣地弯进了横浜路，穿过多伦路，不一会，便走到了四川路上的横浜桥了。这段路，巴金在二十年代与三十年代交替时期是常走到 。那时，他正步入第一次文学创作的高潮期，仅在一九三〇年下半年就一气创作出了十二个短篇小说，写累了就独步在横浜路上边构思，边散步。

60、(17)　唐弢：《回忆是为了前瞻》，《人民日报》1981年4月10日第8版。

61、天气虽好，口罩也要戴好，线下旅游注意安全；

62、我当时正在翻译克鲁泡特金的《伦理学》，我看到了‘金’字，就在稿本上写下来。在这时候我得到了一个朋友自杀的消息，这个朋友姓巴，我和他在法国Cha-teau-Thierry同住了一个不长的时期。

63、1930年茅盾归国，这时正是左联刚刚成立不久的时候，茅盾积极地参加左联的活动。此后直到抗战爆发，是茅盾创作的高峰期。长篇小说《子夜》、农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)和《林家铺子》等短篇小说展示了茅盾作为一位革命现实主义作家强大的创作生命力，也奠定了他在中国现代文学史上举足轻重的地位。

64、(27)　罗荪1982年1月13日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第271—272页。

65、“创办一所‘现代文学资料馆’，您感兴趣吗?”(10)这是巴金1980年11月15日给姜德明信中的一句话。随后的几封信中，他们都在谈论此事，巴金表示：“我愿意为它的创办出点力，而且相信肯出力的人一定不少。您觉得怎样？”(11)“我建议中国作协负起责任来建立这个馆。您看怎样？”(12)渐渐地，设想已进入操作层面的计划：“文学资料馆的事还需要大力鼓吹，我给罗荪写信也提到了。我建议中国作协负起责任来，钱和资料大家捐献吧。”(13)

66、在往后的日子里，周立民的阅读有了主线，“基本围绕巴金和他的朋友去读。”想当年，就在周立民给巴金写信时，“只觉得这个老作家是个很好的人，说话很平和，没有架子。”

67、巴金的多余人形象主要表现在《激流三部曲》中。比如高觉新，他和觉慧、觉民一样，受到了新思潮的影响，并被强烈的吸引；但是他又处于长房长孙的地位，有着整个封建大家族赋予他的期望和责任。

68、追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。