苏格拉底之死油画

1、如果有那么一个诉状，我想会是这样：“苏格拉底因为他的错误行为而有罪，他忙碌于研究天上和地下的事物，使糟糕的论证变成强的，还把这些东西教给别人。”你们在阿里斯多芬的喜剧中也能看这些，那里面的苏格，说自己能在空中行走，谈论一些我们一无所知的稀奇古怪的东西。我并不是说要轻视这样的知识，如果有人对这些事物很内行的话，也免得梅勒图斯来指控我。但先生们，我与这些事情是完全无关的，这点我请你们都给我作证。

2、苏格拉底的学生克里底亚和查米迪斯在战后组成三十人僭主集团(ThirtyTyrants)在雅典执政。这个集团在执政期间处死了1500人，致使人民大量流离逃亡。三十人僭主集团仅仅执政八个月就倒台了，克里底亚和查米迪斯被处死。苏格拉底事实上受到牵连。

3、不难理解苏格拉底之死对于西方法治文明的重大意义：也许法律会一时枉正错直，但在世俗之城里只有一个人人必须遵守的法律，只有在每个苏格拉底都服从法律的基础上，雅典人民才有法治的保障。在这个意义上说，苏格拉底必须死，因为雅典的法律需要生存。所以苏格拉底毅然选择了赴死。

4、当时的哲学家比较关心的是自然哲学，他们喜欢探究宇宙的本源，比如认为宇宙是由水、火、土、气四种元素构成的等等，苏格拉底却关注的是社会、伦理。

5、  探究生命本身存在的意义对于蒙眼生活的一种警醒，抨击着当时沉迷于犬马声色的社会，忽视对于内在的思考。

6、看看画中苏格拉底的手势，再看柏拉图在《雅典学院》中标志性的手势——画家雅克·大卫把这个传承，通过相同的动作外化出来。(苏格拉底之死油画)。

7、根据当时雅典法律规定，处死犯人的方法是赐以毒酒一杯，在处死前关押的一个月中，法庭允许犯人的亲友探监。去监狱探望苏格拉底的青年中有位名叫克里同的青年问苏格拉底有无什么遗言时，苏格拉底回答说：“我别无它求，只有我平时对你们说过的那些话，请你们要牢记在心。(苏格拉底之死油画)。

8、法国大革命时期最伟大的画家大卫，以他的死创作了名作《苏格拉底之死》。

9、其实我最欣赏的，是她能将情恰到好处地融入到诗句中，没有一点的违和感。她看到雨后的海棠，感叹时光易逝、青春短暂便能用“绿肥红瘦”作比；她形容自己见到赵明诚一见钟情却又不好意思，便能以“却把青梅嗅”传达出含蓄的心动；她也像其他孩子一起划船到湖里采莲，心情无比愉快，便能用“惊起一滩鸥鹭”烘托出现场热闹的氛围。这不仅需要饱读诗书，更需要灵感和聪慧。

10、更荒唐的是，我连这些控告者的名字都说不出来，除了一位喜剧作家。这些人恶意地用谣言说服你们，而被说服的人又去说服别人相信那些谣言，所有这些人都是最难对付的。这些人，都无法将其中一位带到法庭上来让我跟他对质，因而我不得不像是在跟影子做斗争、做辩护，不会得到回应。

11、从公元前431年开始，希腊的两大城邦斯巴达和雅典之间爆发了一场战争——伯罗奔尼撒战争。公元前404年，雅典在这场战争中失败，于是雅典之前的民主制被推翻，建立了斯巴达式的寡头政治。不久后，雅典又重新建立新的民主制，但这个时候的民主制其实已经有些变味儿了，不再像当初的民主制度具有严肃性和崇高性了。

12、彼时，雅典已经是一个法制健全的地方，他得到了两次申辩的机会，只要他能打动超过半数的人，就能得到赦免。但以小编的揣测，那时候的的苏格拉底压根没想为自己申辩，而是更想借助这个平台去放大自己的声音。

13、在面对死亡的时候，苏格拉底表现出的是一种超然的赴死态度，这种超然的死亡态度不同于我们平时所讲的不怕死，而是一种以死为乐的态度。柏拉图在《斐多篇》中，曾经详细记录了赴死的苏格拉底在监狱中服毒而死的情景。

14、 所以70多岁的苏格拉底在他的心中，永远是一个强壮的、有力的形象。老师死后，柏拉图游历了环地中海半岛。最后决定继承老师的信念，穿过磨难、穿过命运的暴风雨，他写下了《理想国》。并且和他的徒弟亚里士多德开创了雅典学院。

15、也许有人会问：苏格拉底呀，你不觉得可耻吗？过着这样一种很可能会不得善终的生活。对这些人我可以坚定地说：你错了，任何一个有一点价值的人不应该总是计较生死，他做一件事的时候应该考虑的是他自己做得对还是错，是作为一个正直的人还是邪恶的人。……因为不管一个人的岗位在哪里，他选择了什么，或者神圣的命令把他放在了什么地方，他都应该在任何危险来临的时候留在那里，他只应该惧怕屈辱，而不应该是死亡或者其它任何东西。这些，雅典人啊，才是至理名言。

16、作者：达维/JacquesLouisDavid

17、“我们将努力地按你说的去做。但是我们该怎样掩埋你呢?”克利托问。

18、我们对这个世界，知道的还是太少，无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。

19、(法)雅克―路易‧大卫《苏格拉底之死》局部。(美国大都会艺术博物馆官网图片)

20、雅克·路易·大卫Jacques-LouisDavid(1748-1825)，法国画家，新古典主义画派的奠基人和杰出代表，他在1780年代绘成的一系列历史画，标志着当代艺术由洛可可风格向古典主义的转变。他是当代最著名的艺术家之有众多的学生。除去在艺术领域的建树之外，他还是罗伯斯庇尔的朋友、雅各宾派的一员，活跃于法国大革命之中。罗伯斯庇尔失势之后，又投靠拿破仑。拿破仑失势之后，就自我流放到布鲁塞尔，并终老于此。

21、第二种是受到酒神俄尼索斯的启迪，这个时候的人和神之间的界限消失，方便进行一些神圣的仪式；

22、头等舱可以优先登机，银行VIP可以不用排队，演唱会里最贵的票位置也最好，世界从不平等你有多努力，就有多特殊。

23、首先，我必须对更早些的控告进行回应，再来回应后来的控告。我有很多控告者，早些的控告者们对我的错误指控都已经持续了有些年了。我很害怕他们，甚于害怕阿尼图斯及其伙伴。阿尼图斯很可怕，但前面那些人更加可怕。你们中的大多数人，在童年的时候就听过他们的无稽之谈。他们在那个时候，就开始教唆你们，就开始了对我的指控。他们跟你们说：有一个人叫苏格拉底，他非常聪明，不仅研究天上所有的东西，还探索脚底下的地；他会把很糟糕的论证变得强有力。

24、原作材质：油彩画布/Oiloncanvas

25、我想，这句话作为对苏格拉底的评价就差不多够了。

26、雅克·路易·大卫JacquesLouisDavid 

27、对苏格拉底之死的兴趣到18世纪臻于极至，尤其是狄德罗在1758年发表了《论戏剧诗》，其中有一段话提到这一事件蕴含着丰富的可以入画的意境，之后这一主题的画作更是多次出现。

28、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。来源——《三毛》

29、结果，苏格拉底被判处了死刑，大多数人都厌恶他这种傲慢的态度，也希望这个不容于众的人永远的告别雅典。

30、你背不下来的书总有人能背下来，你做不出来的题总有人能做出来，你愿意拖到明天的事总有人今天努力完成，那么不好意思，你想去的学校也只能别人去了，你想过的人生也只能别人过了。来源——《网易云热评》

31、这是拉斐尔作于16世纪的《雅典学院》，左边披红袍的就是柏拉图

32、不太了解李清照的人，总觉得她只会写一些闺中的小情小爱，关心自己的心情。但其实，李清照也是一个有格局的君子，是一个坚韧顽强的人。

33、只要我一息尚存，官能健全，我决不会停止哲学实践，不会停止对你们进行劝导，不会停止向我遇到的每一个人阐明真理……所以，诸位，不论你们是否释放我，你们知道我是不会改变我的行为的，虽百死而不悔。

34、拉图尔《油灯前的抹大拉》戈雅《五月三日的枪杀》大卫《苏格拉底之死》《马拉之死》籍里柯《梅杜萨之筏》

35、美德意味着什么？美德意味着智慧，只要人们通过教育，均可以找到自身真正的兴趣点，能够看清自身行为产生的后果，从而规范自己的行为，这是一种道德约束。

36、她是个真性情的人，清照是一个敢于表达自己喜怒哀乐的人，同时也是一个细腻深情的人。当我阅读了她的传记，了解了她一生中发生的故事，我才知道原来这个女孩子那么了不起。她的浪漫体现在美好的诗句中，也体现在她和赵明诚的恩爱里。

37、而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件，首先归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》(汉译本也译为《苏格拉底之死》)。

38、在伯罗奔尼撒战争的动乱时代，现存的价值观受到怀疑。从业石匠的苏格拉底，常在雅典的市集内和不同职业的男女老少论道，他很少长篇大论，常常用问答的方式，引导出关于正确的思想和行为的新见地。三十多岁时，他已成为雅典最有名的人和最有智慧的人。面对权势者的造谣诽谤，苏格拉底没有后退和妥协，继续教导做人的道理。

39、这是一处阴暗坚固的牢狱，牢门半开，从外面射进一束阳光，这道光自上而下，照亮了坐在牢床上的苏格拉底，只见他左手指向天空，充满激情的向学生们授课，右手相当随意的去接一碗水——事实上，这是一碗毒药，苏格拉底被法庭以亵渎雅典众神为由判处死刑。

40、苏格拉底死后，雅典再无任何严肃可言。雅典的民主制在当时已经名存实亡，丧失了民主制的精髓。

41、看到这个问题，我第一个想到的就是一位惊艳时光的才女——李清照

42、其间，他的追随者还多次劝说并要帮助苏格拉底越狱逃走，但他却不愿意用错误的方式来对待错误。他自认为是一名雅典公民，就要捍卫雅典的法律，而他同样要捍卫自己的思想，所以，他唯有赴死，以身殉道。

43、如果苏格拉底出现在现代的网络时代，多半会被认为是顶级“杠精”，被人人喊打。当然，在他那个时代，他也是个不招人喜欢的家伙。

44、他当众要求雅典政府宣布他是公民英雄，并且余生可以享受雅典市政厅提供的一日三餐。而对于自己的“罪责”他认为一点金钱就可以完全抵过。

45、  画者和苏格拉底的精神融为一体，坚硬平坦的石墙前面接过毒酒的一刹那定格为画面的中心，预示着人生不是一场悠长的漫步，而是战斗。是无处不在的挑战和抗争，是生与死、坚强与软弱、卑微与伟大的斗争。这种迎接挑战的暗示和后来尼采的悲剧酒神精神(人生是幕悲剧，最大的悲剧就在于它的没有终极根据，但生命敢于承担自身的无意义而并不消沉衰落，这正是生命的骄傲)如出一辙。

46、从皇家美术院毕业后获罗马大奖，得以赴意大利游学，深受意大利文艺复兴美术影响。回到法国后，他接受了狄德罗的思想，反对封建王朝的腐朽统治。

47、画面中的绝对主角就是这位白袍老者苏格拉底。

48、 仔细看画中苏格拉底的手势，和拉斐尔创作的壁画《雅典学派》中柏拉图的手势是一样的。

49、(法)雅克―路易‧大卫《苏格拉底之死》局部

50、久而久之，雅典人都讨厌这个智商奇高，口才了得，但总是爱秀优越的家伙。加之他生的丑陋(别被雅克·路易·大卫的画骗了)，于是更不为人所喜。