孔子论语全文及译文

1、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

2、　　子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

3、(注释)卓尔:高大的样子。末:没有。由:途径。

4、(注释)①公冶长：孔子的学生，复姓公冶，名长。　②妻：作动词用，读qì，指把女于嫁给某人。　③缧绁(léixiè)：捆绑犯人的绳索，这里代指监狱。④子：古时儿女都称子，这里指女儿。

5、(译文)孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

6、(译文) 司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”

7、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

8、试译：孔子说：“大家觉得我有什么瞒着没教，是吧？对你们我没什么瞒的。我没有哪件事不跟你们在一起过，这就是我。”

9、(译文)孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧。(《诗经》上说：)‘不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？’”子路听后，反复背诵这句诗。孔子又说：“只做到这样，怎么能说够好了呢？”

10、而后十篇中的《先进》《颜渊》等篇，答大夫之问也皆作“孔子对曰”，故怀疑“前十篇皆有子、曾子门人所记，去圣未远，礼制方明；后十篇则后人所续记，其时卿位益尊，卿权益重，盖有习于当世所称而未尝详考其体例者，故不能无异同也”。

11、20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

12、1子谓公冶长(cháng)：“可妻(qì)也，虽在缧绁(léixìe)之中，非其罪也！”以其子妻(qì)之。

13、      (原文)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

14、翻译：子夏说：“博览群书广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。”

15、10厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”“不否。”问马。(孔子论语全文及译文)。

16、27子曰：“衣(yì)敝缊(yùn)袍，与衣(yì)狐貉者立，而不耻者，其由也与。‘不忮(zhì)不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

17、12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

18、试译：子游说：“侍奉君主，如果劝说太频繁，就容易受辱；劝朋友太多，也容易疏远。”

19、　　子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

20、(⑴)君子:这个词一直贯穿于本段始终，因此这里应当有一个断句。

21、34子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”

22、试译：孔子说：“先看看一个人做什么，再考查他怎么做，然后细细体察他最乐意什么。这样一来，他怎么藏得住呢？他怎么藏得住呢？”

23、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

24、试译：孔子说：“用各种极端磨炼自己，极端的害处就没了。”

25、试译：孔子说：“君子通过道义明白事理，小人通过利害懂得事理。”

26、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

27、试译：子贡问道：“赐是个怎样的人？”孔子说：“你？一种器皿啊。”又问：“什么器皿？”答道：“宗庙的瑚啊，琏啊。”

28、试译：孔子说：“哪怕十户人家的小村子，都一定有像丘这样忠诚守信的，只是没有丘这么好学。”

29、试译：孔子评价子产：“有君子品质四点：他要求自己谦谨严格，为君王做事十分敬业，爱养百姓多有恩惠，使用民众公正合理。”

30、试译：孔子说：“人生在世本当认准正道笔直走，可那些自欺欺人的，却老盼着天上掉馅饼，天塌下来有高个子顶着。”

31、(译文)孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾病这三件事。

32、22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉？”

33、试译：颜渊不禁叹道：“越仰慕越觉得崇高，越钻研越感到坚实。眼看着就在前头，忽然间又在后头。夫子循序渐进，善加引导，用知识打开我的眼界，用礼仪约束我的行为，使我想停一会儿都停不下来。每当我全力攀登，似乎到了高处，总会发现老师站得更高，够不着。即使想紧跟着夫子走，还是摸不到门道。”

34、(2)孝弟:孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟，读音和意义与“悌”(音ti)相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说:

35、(注释)①《关雎》：《诗经》的第一篇，写男主人公追求心上人的忧思，并想象追求到以后的快乐。②淫：不局限于现代仅指性行为的狭义，而取广义的解释，即过度的意思。

36、(译文)孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢？”

37、(译文) 子华出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给他六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给他二斗四升。”冉求却给他八十斛。孔子说：“公西赤到齐国去，乘坐着肥马驾的车子，穿着又暖和又轻便的皮袍。我听说过，君子只是周济急需救济的人，而不是周济富人的人。” 

38、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

39、孔子继承了西周以来“六艺”教育的传统，吸收选择了有用学科，又根据现实需要发展了“六艺”教育(礼、乐、射、御、书、数)，创设了新学科，充实了教育的内容。

40、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

41、(译文)孔子对鲁国乐官谈论演奏音乐的道理说：“奏乐的道理是可以知道的：开始演奏，各种乐器合奏，声音繁美；继续展开下去，悠扬悦耳，音节分明，连续不断，最后完成。”

42、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

43、试译：陈司败问：“昭公懂礼吗？”孔子说：“懂礼。”孔子走后，陈司败对巫马期做个揖，靠近去说：“我听说君子不偏袒，莫非君子也偏袒吗？鲁君从吴国娶来夫人，夫妇同姓，不便称夫人为吴姬而称吴孟子。鲁君要是懂礼，谁还不懂礼呢？”巫马期后来把这话转告了孔子。孔子说：“丘真是幸运，一有差错，就有人知道。”

44、子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

45、(译文)孔子说：“古人言语不轻易出口，是因为他们以自己的实际行动跟不上为耻辱。”

46、译文：每个人都应保持自己的人格尊严。三军可以的元帅可以被抓，也不能随意污辱我的人格。