陶行知生活教育导读读后感【文案100句】
一、陶行知的教育思想读后感
1、老师们,热爱自己的学生吧!当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事,是否想到这学生也许是一块特殊的铁块,需要更多的爱去熔炼锻造呢?当一些学生辍学,是否反思自己将爱洒向他的心间去了呢?有一个乡村女教师为走访学生翻山越岭,不幸摔伤,但第二天又冒雪走访了,她硬是以满腔的爱找回20多个辍学生。我们能否用自己的爱将孩子牢牢留住,不让他们流失呢?教师爱学生,就不能没有自我克制,“怒”是必须要“制”的,否则既无补于事又伤神伤身,久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点,“把你的生命放在学生的生命里”,乐其所乐,忧其所忧,用自己的爱引导他们走向光明、走向未来。
2、最近我读了《陶行知教育名篇》给了我很大的启示,认识到爱心是成功教育的原动力,爱心是教育最基本的前提条件。教育是植根于爱,教师有了爱,才会积极地去发现学生的闪光点,才会对自己的教育对象充满信心,才会追求卓越和创新的精神,才会用智慧和心血去培育好学生。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”。他说:“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”陶行知先生是这样尊重学生。
3、影片的最后,天籁之音冉冉升起于一条被绿荫覆盖的春天的小巷。沿着这条小巷望去,我们看到了前方不远处的光明和灿烂。放牛班的春天观后感11借着师德教育的机会我能和老师们一起欣赏了这部法国影片——《放牛班的春天》,一个平凡老师和问题学生的故事,我也是一个体育教师,工作第八年,每年都会陆陆续续有几个学生来看我,为我带来问候,带来感动,这种问候类似于影片中孩子们送给马修的“纸飞机”,这种感动更让我坚信自己选择了一份正确的事业。
4、当然,爱不是放纵,爱里有纪律,爱里有教育。作为现代的教师,在看到学生出现了不良生活和思想倾向时,能去及时送上关怀与指导,这样学生才能在承受“师爱”的过程中找到前进的路。
5、让我们做一个每天都快乐生活、认真工作、爱学生的人,做一个儿童乐园里的顽童。陶行知教育名篇读后感10身为教师却对陶行知知之甚少,怀着愧疚的心情,利用业余时间我翻阅了《陶行知教育名篇》一书,文章短小精辟,行文深入浅出、通俗易懂,就如听一位慈眉善目的长者语重心长地娓娓道来。由此当我了解到陶公的“生活即教育”和“教学做合一”等这些他所创立的独特的教育理论时,不禁深深地为这位教育大家的远见与深刻所折服。尤其是他八十多年前就提出并研究的“做中学”等教育学说,对于我们今天二十一世纪的中国教育改革,仍然具有很强的借鉴价值和指导意义。
6、丁丁主任说的好,没有笑容,没有快乐,就说明学习中没有乐趣与兴趣,就永远没有真正的学习。亲爱的父母,正如陶行知先生说的那样,“学”和“乐”是永远不可分离的。你要想让孩子真正地学好,首先要把乐趣还给孩子。
7、影片里的放牛班多指学生的不可救药,而这些不可救药的学生在校长的铁血冷酷式教育下,变得更加不可救药,但当马修的出现,一切都随着带来改变,一个“失败”的音乐家,“小小”的学监马修的到来而改变。马修是这样的其貌不扬,他没有魁梧的身材,没有英俊的面容,再加上秃顶的脑袋让他看起来甚至有些滑稽,但正是他创造了奇迹。他从这些让所有人都失望的孩子中培养出来世界著名的指挥家“皮埃尔”,并让受他教化的学生在几十年后满怀着敬慕和热爱的心情来怀恋他,这本身就是作为一个教育者的无上光荣和莫大成就。
8、做题马虎,大题不会做,小题总出错。
9、陶行知先生连续掏出了四块糖给了那位男生,但是,陶校长先生掏出的不是区区一块糖,而是四块糖。原因是第一块糖是那位男孩比陶行知先生先到办公室,第二块糖是陶行知先生令他不要打同学,他立即住了手,第三块糖是因为他打同学是因为那个男孩欺负女生,第四块糖是因为那个男孩已经认错了,奖励给他的糖。
10、而这一切想改变,首先要改变我们的教育理念。陶行知先生说,教师不仅要学“教”,更要学“学”。怎么做事儿的,怎么学的就怎么教。也就是以事的“做”为中心,以生活为中心。而实际上在中考高考的指挥棒下,教师的全副精力都在备课上,在学“教”上,生怕教得有漏洞、讲得不透彻。现在学习科目多,时间不足,各科老师都在疯狂赶课、赶进度。大家都忘了像学生一样“学”,学生是否学得有趣,是否乐意参与。一味的填鸭式教育,学生只剩下了“学性”,哪里还能有“人性”呢?陶先生说过,教育的最终目的是使人的生活更加美好。脱离生活实际的教育往往是低效的,甚至是无效的。这不能不令我们觉醒呀!
11、只要孩子不存在先天性智力障碍,只要找对方法,没有哪个孩子是学不好的!
12、现在王女士的女儿没有再报课外补习班,但是成绩却稳稳地提升到班里的中上游。
13、于是,他用音乐打开了他们的心扉,领着他们从地狱一步步爬向天堂。
14、在很多场合,同学聚会,我们避开不谈这个人,仿佛他从来没有存在过。我不谈他是怕自己会哭。我理解他,他理解我,我们宽容彼此,又有些许距离,这是朋友最好的状态。直到他说他会在春天离去,我不相信,便不理睬,拿这事开玩笑真不像他的风格。
15、谁说小孩小,划分新时代。
16、陶行知先生对学生的爱还表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的,教师想到了,父母未想到了,教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色。教学十几年,我认识到在自己的教育工作中,我们的学生最关心的是教师对他的看法如何,最大的愿望是受到老师的关心和喜爱。当我们面对学生时,尤其是那些似乎充满缺点的学生时,更要用亲切的语言、温柔的目光与他们交流,这样,才能赢得学生的尊敬和信任,让学生亲近你。如果能细心地发现他们的优点,然后真诚而慷慨地去赞赏他们,一定能激发他们内心深处的希望和信心,学生也会自然地显示出友好合作的态度,激发学习热情。
17、一切似乎都在改变,却在这时,因失火事件,马修被院长解雇。当马修独自一人走出学校大门时,那种冷清让人倍感凄凉。但当看到反锁在教室的孩子高举着手,带着天真的忧伤,天上高飞的热气球;地上低旋的纸飞机;纸上稚嫩的字迹;句中的错别字……
18、因材施教,效果显著陶行知先生曾说过:“需要因材施教”,他曾给因材施教以形象的比喻:“培养创造力要像园丁一样,首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,并须除害虫,这样他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎。”他还说过:“松树和牡丹花需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死;反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。”我们现代的教育也必须和陶行知所说的一样,要有各级各类不同层次的教育,培养出有各种各样不同、分门别类的人才。
19、说明学习方法很有问题!!!
20、由此得知,陶行知把教和学的关系翻过来,不是传统的教师怎样教学生就怎样学,而是学生的学决定教师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定;教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力,而应该取决于学生的快慢程度。同时,他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用,认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明,教学过程中要充分肯定学生的主体作用,要根据学生的可接受水平和最近发展来促进知识的积累和能力的发展,不可操之过急,拔苗助长。
二、陶行知生活教育导读读后感
1、不爱读书,或读书慢,理解能力差,缺少想象力;
2、教育是无声的,对孩子的爱是无声的,看似冷酷却有情,感动于马图老师这样的教育方式,他用激将法使得孩子明白了什么叫“感激”,马图老师的做法让我明白,教育需要智慧。
3、“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”这句话概括出了我们应该怎样做个合格的教师。世界上有两种不合实际的教学方式:一是只会读书,只会拿一本书要学生读它、记它;二是不是在教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。我认为这两种教学方式学生都是在被动的地位,知识是无限的,而老师教给学生学的方法是有限的。回想自已十年从教的过程中,不禁不吃一惊,原来这就是典型填鸭式教学,把学生当成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道喂饱鸭子就可以了。真的很惭愧。教师和学生的地位是平等的,教育要以学生为主体,应该对待每个学生以宽容,坦诚相待,不能搞“一言堂”。
4、在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生有些学生由于父母忙于生计把孩子扔在一边他们得不到父母的关爱学习跟不上有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业再想想他们我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢?教育本来就要用爱去浇灌心与心交融才能回报以真诚。《陶行知》读后感范文4读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。
5、庆幸,为我的学生。庆幸,为我自己。放牛班的春天观后感15曾经有成为音乐家的梦想,曾经有组建一个优秀的儿童合唱团的愿望,但最终还是成为一个默默无闻的人,一个平凡的老师。但我想,在教师这个岗位上,对孩子而言,他定是一个极不寻常的老师。
6、一般的学校把儿童的时间排得满满的。各种考试使得儿童没有时间去接触自然和社会,结果就使得儿童失去学习人生的机会,形成无意创造的倾向,到成人时,即使有时问,也不知道怎样去发挥其创造力。因此,“创造的儿童教育首先要为儿童争取时间之解放,时间的解放,可以使儿童有时间从容地消化、思考所学知识,去接受自然和社会的宝贵知识,积极去创造”。
7、如果每一位父母和老师都能像牛顿的舅舅那样,耐下心来,仔细地观察自己的孩子和学生,总会惊喜地发现,孩子身上具有许多优点,也许他调皮好动管不住自己,但他心地善良、乐于助人、热爱劳动,喜欢帮助父母做一些力所能及的事情;也许他可能学习成绩并不好,但是,他非常喜欢唱歌、画画,画的作品非常有新意。
8、书中第一篇就是“教学合一”。
9、以往的"教师中心论",容易造成教师与学生之间彼此关系的紧张,而"学生中心论"又削弱了教师的职责,对学生成长同样不利。其实,在现代教学活动中教师与学生之间的关系应该是"主体间性"。这种关系强调的是教师与学生平等对话、互相尊重、共同分享、彼此评判。这就特别需要教师具有宽容、温厚之心。努力减少一些苛责、失望和冷漠,增加几分理解、信心和亲切。努力从学生哪怕是极细微的闪光点上,分享满足、愉悦和欢乐的情绪,能选择最恰当的教育时间、途径和方法对学生进行教育。这样的教师才会获得学生的尊重,教学工作才会在轻松、愉悦的气氛中进行。这一点就需要我们自己在工作中慢慢努力了。
10、很多时候我们看电影看书会哭,不是在哭角色的悲惨或是情节的壮烈,我们在哭自己。
11、定期交流自己的育儿经验,对班级区域活动提出建议,帮助收集区域材料,解决实际问题;利用家长进课堂的机会现身说法,发挥自身职业优势。如:医生可以讲述一些疾病预防小知识,消防员可以讲解消防知识等。
12、“宇宙为学校,自然是吾师,众生皆同学,书呆不在兹。”这是陶行知先生写过的一首白话诗,明示教师要树立终生学习的理念,珍惜身边的资源,努力使自己拥有一双睿智的眼睛,及时发现“造成科学的小孩子”。
13、(评:作为杜威的学生,陶先生的思想并未超越老师,只是在老师的思想基础上,把“生活”、“社会”放在“教育”的前面,看似很理想,实则实施起来更为艰难,因为杜威要改造的只是学校,而陶先生妄图改造社会,谈何容易?)
14、放学后,陶行知来到校长室,王友已经等在门口准备挨训了。可一见面,陶行知却掏出一块糖果送给王友,并说:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。”王友惊疑地接过糖果。
15、如果可以,真希望放牛班孩子的歌声永远在春天里回响着。放牛班的春天观后感2新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。若无老干的催生与滋养,何来新竹的郁郁葱葱?若无马修的坚持与教导,何来坏气作风的学生的大转变?一个教导有方、尽心尽力的教师足以改变学生的一生。
16、随风潜入夜,润物细无声。马修在带学生们转入正道的过程中又何尝没有艰辛?但“香散处、半露梅腮”,春天永驻人间、心间。
17、体育课中有一种课叫“放羊课”,所谓的放羊课就是随便扔几样器材或者在一定的场地内让他们自由活动,老师的存在与否并不会对学生的课堂活动产生积极影响。对学生不加区分、放任自流的教育和管理称作“放羊”式教育,虽然我不懂法语但是我想这里所说的“放牛”类似于中国式的“放羊”,无论是放羊还是放牛都意味着教育者的不负责任和被教育者的不可救药。
18、我们人生中最大的懒惰,就是当我们明知自己拥有作出选择的能力,却不去主动改变,而是放任它的生活态度。
19、他的创造思想主要体现在以下几个方面:一是六大解放,即头脑解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放;二是“劳力的基础上劳心”;三是“教学做合一”;四是“实验即创造”,创造的本质是活鲜鲜的生命,是活生生的愿望,是在于火一样的热情,是在于探究的兴趣,创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。
20、过气的音乐家马修来到这所素有“池塘畔底”之称的辅育院当代课老师。捣蛋的学生,近似酷吏的院长,还有让孩子们闻风丧胆的禁闭,这里的一切似乎都让他感到莫名的不安和深深的恐惧。
三、陶行知的教育思想观后感
1、所以,用孩子教孩子是对的。但是不要轻易给孩子贴上好与坏的标签。而是就事论事,用优点启发培养更多的优点,用缺点教育惩戒更多的缺点。
2、在假期中重读《教育学》,给我以新的启示,其实人就是在不断的读书中进步,让我们继续读书吧!教育著作读后感2陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。爱满天下是陶行知先生毕生追求的教育真谛,热爱每一个学生是陶行知先生的人生格言,为了孩子,甘为骆驼。于人有益,牛马也做。是陶先生的办学心愿。
3、“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出:“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。”陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,令我感到震撼,震撼于他的精辟和深刻,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。生活是我们学习语文的大课堂,作为一名语文教师要树立大语文观,把眼光放长远,致力于学生的可持续发展,在社会生活,校园生活以及家庭生活中培养学生的生活能力以及自主学习语文的能力。
4、那我们的这些来自生活的教育,这些超出课堂、学校以外的时间,才是更好的教育时机。走进陶行知读后感4说起陶行知,我们一定熟悉不过。他是近代著名教育家,他的教育思想传承了一天又一天,一年又一年,一代又一代。作为一名爱看书的学生,为了更好的学习陶行知的各种精神,各种生活方法,我在寒暑假里认真阅读了《走进陶行知》这一本书。从中,我受益匪浅。
5、要进行生活教育,首先要将其与传统教育区分开来。陶先生称传统教育为“吃人的教育”,因为这种教育下学生只读死书、死读书,逐渐失去了生活里、创造力。相较而言,生活教育则刚刚相反,它教人做人,教人生活,在生活教育下的人读活书、活读书,这样的.人即使做官,也是服侍百姓的好官。这种是非分明的论断虽有些偏激,但一语道出了传统教育的弊端,并且为我们指明了教育发展的方向。
6、学习活动“互动”起来
7、知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。
8、是呀,当我们面对的现实与我们的理想不一致的时候,与其抱怨,不如放平自己的心态,通过自己的行动努力去改变。陶行知教育文集读后感2今年学校给我们每个人发了一本《陶行知文集》,也让我更加深入地了解到陶行知先生,此前我只零零星星地接触过陶行知先生的教育思想,不系统不全面。拿到这本书,我便开始读起来,但自觉并不深入,直到一件事情的出现让我深深折服于陶行知先生的教育思想中。
9、陶行知主张“社会即学校",另一个目的是想改变学校教育只为有权有势阶级服务的现状,以此推动大众的普及教育。
10、解读:陶行知认为,儿童的发展,无论是身体的还是品德的,都必须依靠儿童自己的活动,让他们自己去发现问题解决问题。为什么?因为儿童只有在解决问题的过程中才能够成长,成熟起来。他指出:儿童世界不是由大人们造好之后,现现成成交给小孩子去享受。大人代儿童造的世界必是于儿童有害的。儿童的世界要由儿童自己动手去创造。我们要停止一切束缚,使儿童可以自由活动,这样儿童的世界才有出现的可能。
11、陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破死读书、读死书、读书死的传统旧教育;有了生活教育,就能随手抓来都是学问,都是本领,接受了生活教育就能增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰。他说:没有生活做中心的教育是死的书本是死书本。教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心。《陶行知》读后感范文3读罢《陶行知教育学》掩卷沉思顿觉获益匪浅。
12、陶行知强调热爱学生要用真心、真情,因为“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来,才能打到心的深处”。
13、陶行知是人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任,中华教育改进社总干事。他提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育理念。
14、“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是多么崇高的境界啊!仅仅十二字,正是陶行知先生一生爱的教育的诠释。教师这个职业,需要的也就是这种勤勤恳恳、无私奉献的精神。今天,当我再次捧读这位教育大家的教育名篇,仿佛看到了这位朴实的老人,正缓缓向我走来,他的这句教育名言,时刻鼓舞着我,它催我奋起,激我向上。因为陶行知先生始终是我学习的榜样。
15、学习效率低,作业拖拖拉拉,做题慢;
16、人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。
17、教师对教育事业要有赤诚之心
18、每个人都有自己的长处和短处,我们不能一味的盯着学生的文化课程不放,而放弃了学生别的天赋。教育著作读后感4莎士比亚有句名言:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”作为一名人民教师,首先必须是一名读书人,尤其是我们处在一个需要不断学习的时代,只有坚持读书,并学以致用,才能不断提升自己。
19、看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是我帮大家整理的陶行知教育文集读后感范文(精选5篇),欢迎大家分享。陶行知教育文集读后感1读完这篇文章后,我不免为这样一所小学校叫好,因为“这个学校不但教学生读书,并且教学生做事。”
20、有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。任何一位优秀的教师,何尝不与马修一样,默默无闻,用心呵护学生的心灵。从事阳光下最光辉的工作,且喜桃李艳,莫悲霜雪寒,好教师们总是成就最好的未来。放牛班的春天观后感3“世上只有不负责的老师,没有真正的坏学生”,这是从电影中得到的道理。克莱蒙·马修是“一个过气的音乐家和代课老师”,却改变了许多孩子的一生。可见,教师是人类灵魂的工程师。
四、陶行知的教育思想:好的教书先生读后感
1、所以我给王女士的女儿制订了一套详细的方案,有助于她女儿养成良好的的学习习惯,同时让她把课外补习班退了只留一个。
2、师生同“行”的画面数不胜数:如春天里,一起种花种草种太阳,为小树苗浇水施肥记树高。
3、在制定规矩、运行规矩中教师的雷厉风行是必须的,在全班大声而严厉的告诉大家,什么能做什么不能做,你犯错误要付出什么样的代价,在前期要交代清楚。教师严格的形象对学生本身就是一种教育。
4、看上图,如何从一句话写到一段话。一句话:树叶从树上落下来了。一段话:秋天来了,树叶枯黄了。树叶纷纷扬扬地从树枝上飘落下来。不一会儿,地上便铺满了厚厚的一层树叶,好像金色的地毯,多么地迷人!总结,思维模式是可以通过写作得到锻炼和提高的,如果说一句话是单一的思维模式,那么经过写作锻炼,一段话就是一个图层,层层叠进,是多元的思维模式。多练习,思维能力和写作能力都是是可以得到提升的!原创,欢迎关注 “优质教育学习资源”,每天进步一点点。
5、陶行知先生提出:“生活即教育”,幼儿是一日生活的主人,必须让其“行”在其中,灵活进行。如喝水如厕,幼儿自主安排,做到不拥挤不等待;午餐时间,幼儿可以自主取餐,养成不浪费不挑食的好习惯等。这一切,都隐藏着学习的价值。
6、“捧着一颗心来,不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭,也是我上学时的校训;是陶行知一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照,也是当初学校对我们每一位学子的殷切期盼。当我再次咀嚼这句至理名言时,我又有了工作的新动力,我将带着母校的期盼和对陶行知先生的崇敬之情,继续前行。
7、确实不像他的风格呢。仿佛从来没有存在过,却在别人的人生中泼上浓墨重彩的一笔。
8、作为教师,对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。即老师想到的,教师想到了,父母未想到的,教师也想到了。教师要做学生的亲人、朋友和导师关心学生的每一个部分。当然,爱里有严,爱里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时,绝不可浪费,看到学生出现不良生活和思想倾向时,及时送上关怀与指导。作为现代的教师,更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱;多灌输一点理想、道德、情操;多一份理智和引导,这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路,学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国,心中充满爱。
9、——《陶行知全集》第3卷,第546页
10、一个创字,体现了他实事求是、开拓创新的精神。我们不应该仿,而应该去创!陶行知教育名篇读后感7这段时间,我在百忙之中继续拜读陶行知先生的《陶行知教育名篇》一书,真是受益匪浅。
11、如果一样东西你得到了,却觉得不过如此,那么这个想得到其实就是你的欲望,如果一样东西你得到以后依然爱不释手,这才是你真正想要的。
12、在她找到我的时候,她已经为她女儿报名过大大小小好几个补习班了,补习班的老师说这是她基础差脑子慢,课余时间多补补就好了,但是平时双休都用来补课,孩子一点休息时间都没有,都有些厌恶学习了,她很焦虑,问我她儿女是不是就是这样,像我们一样不是块读书的料?
13、同样一幅图,不同的人写就有不同的思维模式!
14、本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面,集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学做合一”以及“创造的教育”的独特教育思想,对于我们的教育事业具有许多现实意义。
15、不需要补习班,只是改变孩子的学习习惯就能让孩子的学习成绩得到改善,这就是找对方法的重要性。中小学时期,主要是培养孩子如何去学,如果孩子没有掌握基本的学习能力,到了高年级之后,潜伏的问题就会凸显。孩子成绩差不是智商原因,关键在于方法。
16、陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。
17、甚至不仅我自己,连他们的抚养人都对他们丧失了教育的信心。我不禁在想,在这些孩子的身上有多少可能性等待我们去唤醒。既然教育是建立在对人性尊重的基础上,我们对特殊孩子的教育就应该是建立在孩子存在着特殊性的基础上,即智障的儿童学习能力较差,注意力持续时间较短,我们怎么能根据普通学校的课程时间安排学生的课程呢?
18、作为一名耕耘者,自己心中充满爱的阳光,把爱的种子播种在泥土里,就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。
19、故事的结尾是条一望无际的路,这一路情繁如梦。他还在路上。
20、以真诚对待每位幼儿,必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说,要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心奉献给他们。在这里,我想说的是,平日里教师要给予学生适度的关爱,照顾,让他们感受到自己是受到重视的,那么,在孩子心里就会很满足,对你也会潜移默化的尊重和爱戴你。
五、陶行知教育集读后感
1、解放儿童的空间解放儿童的空间,就是给儿童提供广阔的创造舞台,为他们进行创造活动打下基础。为此,必须反对鸟笼式的学校,反对导致儿童营养缺乏的教科书,要让小孩子“去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、工、商、三教九流,自由地对宇宙发问,与万物为友,并且向古今中外三百六十行学习”,只有“解放了儿童的空闻,才能搜集丰富的资料,扩大认识的眼界,以发挥其内在之创造力”。
2、就在这时,来了位矮小的新代课老师,他就是当年失业的大音乐家马修。马修在一次偶然的机会中突然发现孩子们特别爱编歌曲骂人,有几名学生甚至有着几乎是上帝赐予的金嗓子,于是他就试着用音乐救赎这些所谓“无药可救”的孩子们,居然让他们乐观起来了,建立一支合唱团,他还成功驯服了禽兽班“危险问题少年”等级的新学生孟丹,让他成为了自己合唱团中的男中音!最终,当所有人都出去了,校长也去领勋章时,孟丹烧掉了“池塘之底”男子寄宿学校……
3、就劳动智慧而言,中国有万里长城,万里长城共修建了2000年,总长2万多千米,它的每一段都是由中国古代劳动人民一砖一石堆砌而成的。它是世界上修建时间最长,工程量最大的古代防御工程。每当提起它,中国人民就感到无比骄傲。
4、如果我们把陶行知这段文字里的“教师”换成“父母”,“学生”换成“孩子”,也是完全合适的。父母开展家庭教育,也应该把真善美放在首位,让孩子求真知识,有真性情;而孩子的学习,也应该把学做真人作为第一目标。这里所谓的“求真”与“真人”,其实说的就是:实实在在求学问、坦坦荡荡去做人。
5、游戏时,如何让幼儿开心地动起来?教师真正放手了,幼儿便可以自主选择游戏材料,制定游戏规则,自主发现问题、解决问题,获得新知。
6、无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
7、陶行知的小先生制,就是充分发挥了儿童的教育作用,用儿童教育儿童,用儿童影响成人。他说:“小孩是怎样教别的小孩呢?他在做上教。他一面做,一面学,一面教。他的教育力量有时比教师大得多。所以好父母、好教师都要为儿童择友,运用小孩教小孩。不但如此,小孩也能教成人。小孩的一举一动也影响到成人。”
8、我只是庆幸,落红已满径。放牛班的春天观后感9在一个寒冷阴郁的冬日午后,在即将开学的工作前夕,看完法国文艺片《放牛班的春天》,心底里有一股暖流徒然而生,心头被影片中的默默温情所萦绕。
9、生活教育理论是陶行知教育思想的核心,包括三个基本观点:生活即教育,社会即学校,教学做合一。
10、他想要改变他们,每一个孩子都该被这个世界温柔以待,没有人可以剥夺属于他们的温柔,于是他尽可能地给予他们一切爱与宽恕。帮助伤害麦神父的孩子保守秘密,教他用另一种方式弥补过错;当院长冲进教室时,他为孩子们的吵闹辩护;体谅偷钱的孩子……一切都可以被宽恕,一切都可以被原谅,只要你永远记住你最纯朴的本性。
11、在“塘底”这个专收问题学生的学校,所有老师都害怕在这授课的地方,认为在这教书是一种折磨的地方,基望马图老师在这里找到了快乐,找回了自己的梦想,也同时给孩子们带去了希望,带去了快乐。这个平凡的老师身上定有他不平凡之处,下面我一一数来,用以鼓励我们这些同样平凡的老师。
12、人生千灯万盏,不如心灯一盏。我们时常会感觉到心累,只是自己想得太多。
13、但是陶行知所说的行与我们现在所讲的实践还不同,他所说的行还只是个人狭隘的琐碎的活动。
14、华中师范大学国家教育治理研究院(IEGS)成立于2017年,与长江教育研究院共建,主要开展教育治理、教育智库、教育指数等研究,秉持“全球视野,中国立场,专业能力,实践导向”,为政府部门提供教育决策咨询、引导社会舆论、推动教育强国建设进程。
15、陶行知先生提到:“我更希望中国的男教师学做富兰克林的父亲,女教师学做爱迪生的母亲。”教师努力“让游戏点亮快乐童年”已经迫在眉睫。
16、生活教育论:生活即教育,社会即学校,教学做合一。
17、他们曾是一群不羁的男孩。睡前弥漫的烟味直冲上屋顶;满足自己的恶趣味而去故意伤人;偷盗、撒谎已成常事;不在意自己的身世苟活在世上;不论被罚多重,好了伤疤忘了痛……
18、在孩子们面前的生活道路也许不是那么的顺畅,但我想,我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田,做孩子前进道路上的铺路石。
19、以身作则、为人师表是陶行知师德思想的重要内容。陶行知认为,教师的任务就是“自化化人的”。因此,“教师应当以身作则",强调“身教重于言教”。他曾经说,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“真教师才能培养真人才”。陶行知从培养人才的高度,将‘‘教人做人”作为教育的根本任务,将塑造能服务于大众的“真人”作为教育培养目标,将“真教师"作为教师学习的楷模。
20、然而飞速发展的现代社会带给青年人的诱惑太多,相比之下机会也多,在人生观价值观形成时期,青年人的理想总不免动摇,能否在毕业后沉下心来,踏踏实实做教育,我想这是每个师范生都应该思考的问题。陶行知先生明确提出经济对于中国教育的重要性;周洪宇教授呼吁应当千方百计提高人民教师的社会地位和经济待遇,使全社会形成尊师重教的良好风气;近年来国家也在逐步提高各地教师工资待遇,这些都是对师范生毕业后投身教育事业的鼓舞和激励。