孟子 名言名句【摘抄文案100句】
一、孟子名言名句大全
1、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
2、天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
3、不耻不若人,何若人有?
4、(45)说大人则藐之,勿视其巍巍然。
5、以力服人者,非心服也。
6、(穷则独善其身,达则兼善天下。)
7、解释:伟大的人,不偏离他的纯洁、善良的心。
8、《史记》中的10则经典名言:通古今之便,成一家之言
9、夫志,气之帅也;气,体之充也。
10、大意:假使人先辱没自己,那么别人就会去羞辱他。
11、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
12、(27)贤者在位,能者在职。
13、(29)民为贵,社稷次之,君为轻。
14、上海妈妈辅导女儿作业被气疯,外婆拿出23年前考卷无情嘲笑:你也有今天!
15、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
16、孟子·励志·哲学
17、不以规矩,不成方圆。穷则独善其身,达则兼善天下。尽信书,不如无书。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。生于忧患而死于安乐也。孟子的名言天时不如地利,地利不如人和。孟子语录得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。孟子名言仁者无敌。孟子名言老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
18、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
19、(译文)人人都可以当尧舜这样的(好)人。
20、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
二、孟子 名言名句
1、(47)恭者不侮人,俭者不夺人。
2、(31)不违农时,谷不可胜食岜,数罟(shuògǔ)不入(wū)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
3、“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。
4、在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
5、解释:有固定产业的人会有稳定不变的思想,没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想,那么违礼犯法、为非作歹的事,没有不去干的了。
6、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
7、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
8、谢谢邀请!《孟子》中使人感悟的话是很多的,很多话都蕴含一定的哲理。
9、解释:做工粗糙的鞋与做工精细的鞋一样的价钱,谁还愿意做精细的鞋呢?
10、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
11、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
12、其进锐者,其退速。
13、(27)不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?)
14、离娄上:人之患,在好为人师,夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之,《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。
15、解释:一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了。
16、据《史记》记载,当年孟子游说诸侯,但是没有人愿意用他,于是孟子便退出当时的政治圈子,专心与学生一起将多年来的言论写在书策上,用以阐明自己的思想。当我们阅读这些句子,我们可以看到一个有血有肉、历经沧桑但是依旧不改初心的圣贤。
17、人之异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。
18、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——孟子语录
19、孟子退自齐梁,述尧舜之道而著作焉,此大贤拟圣而作者也
20、(说大人则藐之,勿视其巍巍然。)
三、《孟子》名言
1、(恭者不侮人,俭者不夺人。)
2、(23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
3、感悟:人的一生占绝大部分的是无聊,因此人需要通过感官享受来激刺自己、麻痹自己,然而通过物质上的奢侈享受无非是使自己陷入另一个空虚之中罢了。与其如此,不如清心寡欲,通过读书之类的精神活动来得到满足。
4、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能
5、(44)养心莫善于寡欲。
6、耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?
7、(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
8、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
9、杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。
10、孟子认为,这是一种最理想的政治,而如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;反之,如果统治者不顾人民死活,推行虐政,最终只会被人民推翻。仁政的具体内容很广泛,这包括经济、政治、教育以及统一天下的`途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。而这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。
11、仁者爱人,有礼者敬人。
12、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
13、解释:听到别人指出自己的过失就高兴。谓虚心接受意见。
14、(5)其进锐者,其退速。
15、交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。
16、(52)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
17、解释:天上出现浓厚的云层,哗啦啦下起大雨来,禾苗便猛然茂盛地生长起来了。
18、解释:圣人的行为方式是不同的,有的远避,有的亲近,有的离去,有的不离去;归根究底洁身自好而已。
19、穷则独善其身,达则兼善天下。
20、解释:不倚仗年纪大,不仗恃地位高,不倚仗家里富贵来交友。
四、孟子的经典名言名句
1、感恩·感恩父母·孟子·亲情
2、得志,与民由之,不得志,独行其道。
3、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》
4、好勇斗狠,以危父母,不孝也。
5、◇君子不怨天,不尤人。孟子的名言
6、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子名句
7、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
8、(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
9、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉
11、教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
12、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
14、(5)虽千万人吾往矣。
15、(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
16、优异的学习成绩必然属于那些勤奋好学的同学。
17、以德服人者,中心悦而诚服也。
18、◇存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
19、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
20、成功永远属于勤奋的人。
五、孟子名言名句大全解释
1、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
2、言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。
3、孝子之至,莫大乎尊亲。
4、梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,仁者无敌,保民而王,莫之能御也,权,然后知轻重;度,然后知长短,物皆然,心为甚,五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣,老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
5、君子以仁存心,以礼存心。
6、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
7、这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
8、解释:所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动。
9、道在尔而求诸远,事在易而求之难。
10、思天下之民,匹夫匹夫有不被尧舜之泽者,若己推而内之沟中。
11、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之,恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也,仁义礼智非由外铄我也,我固有之也!
12、解释:仗恃实力来使人服从的,不能让人心悦诚服,只是因为他本身实力不够的缘故,依靠道德使人家服从的,人家才会心悦诚服。
13、仰不愧于天,俯不作于人。
14、不以规矩,无以成方圆。
15、解释:没有固定的产业收入却有固定的道德观念,只有读书人才能做到。
16、孟子以“仁政”为根本的出发点,创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张。要求封建国家在征收赋税的同时,必须注意生产,发展生产,使人民富裕起来,这样财政收入才有充足的来源。这种思想,是应该肯定的。作为新兴地主阶级的思想家,孟子还提出重农而不抑商理论,改进了传统的“重农抑商”的思想,这种经济观念在当时是进步的。孟子的“井田制”理想,对后世确立限制土地兼并,缓和阶级矛盾的治国理论有着深远的影响及指导意义。
17、感悟:这句古语很好地说明了秩序的重要性。我们都知道,缺乏明确的规章、制度、流程,工作中就非常容易产生混乱。如果有令不行、有章不循,按个人意愿行事造成的无序浪费,更是非常糟糕的事。
18、天时不如地利,地利不如人和。
19、权,然后知轻重;度,然后知长短。
20、仕非为贫也,而有时乎为贫。为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。