格言联璧处事

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2、君子当事，则小人皆为君子，至此不为君子，真小人也

3、对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。巴斯德

4、聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。(格言联璧处事)。

5、(译文):天下没有不能教化的人，只怕诚心不够。天下没有不能成功的事，只怕志向不坚定。

6、一家相别意，不得不潸然。远作南方客，初登上水船。岳钟思冷梦，湘月少残篇。便有归来计，风波亦隔年。———杜荀鹤

7、见佛了生死，如佛度一切。化身遍法界，圆满菩提果！

8、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。作者：居里夫人

9、经国济世之道来自广博的学问，它才有不竭的源泉;修心养性之道体现在建功立业上，它才算得上圆满。除了建功立业之外，世上没有真正的学问;要寻求修心养性之道，必须到圣贤的文章中去找

10、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

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12、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

13、只要心中有远大的志向，没有不能达到的地方;而心中所追求的，则没有任何困难可以阻拦。

14、把仁心存在自己心中是先贤的最高学问，行为中尽自己的本分是圣贤的最高功夫。

15、(译文):有见识的人做事能提得起，放得下，算得到，做得完，看得破及撇得开。

16、诸位到书院为何，哪里仅仅限于是搞学问和写文章，具有一种技艺与特长，便可算得上是读书成才之人;我对所追求的也不过分计较，不过就是为子为臣为弟为友，尽到五种人伦的职责，共同成为恪守礼教的正人君子。

17、做人应该勤劳，勤能补拙，或许人物看起来很难，但只要动手去做，一步一步的进行，就能很快的完成，努力可以战胜困难。没有完不成的任务，只要付出足够的努力。

18、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。贝弗里奇

19、 急行缓行，前程总有许多路；逆取顺取，命中只有这般财。

20、人生就像爬山，谁也不知道上山后，该从哪下山。但是，不从这座山下去的话，就永远也不知道自己的下座山在哪里了。

21、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》

22、常操常存。得一恒字诀。勿忘勿助。得一渐字诀。

23、只要有主见，则对待一切事物都有自己的准则；定要没有私心，这样才能公正平和地对待一切。

24、将宇宙万物的事视为自己的事，自己的事也就是宇宙万物的事。

25、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

26、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——《醒世恒言》

27、(王安石)不以规矩，无以成方园。(孟子)C采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

28、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

29、使为恶而父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡d敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡d贱恶之，何苦而必为恶。

30、用心不能杂乱，杂乱则心神恍惚不能集中;用心不要劳累，劳累则精神疲倦不能有所收获。

31、——韩愈物以类聚，人以群分。——易经以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

32、所以生活和工作中，如果你见到对上司像狗一样、对下属像狼一样的人，那就是标准的小人，一定要从心底里远离他们、不要傻傻地掏心掏肺去深交，而相处中也要严密地防范他们、不能给他们可乘之机，因为害人是这种人的本能。

33、人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》

34、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

35、没有理想，就达不到目的；没有勇气，就得不到东西。作者：diyifanwen、com收集

36、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。作者：费孝通

37、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

38、小人当事，则中人皆为小人，至此不为小人，真君子也。

39、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。作者：(战国)吕不韦

40、．最幸福的人们并不一定什么都是最好，只是因为他们懂得欣赏生活的美好。

41、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》

42、做善事不仅亲友敬重，鬼神亦在庇护。做坏事则亲友反感埋怨，鬼神也会施以惩罚。

43、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

44、(译文):与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故;做事不能固执己见，要明白事情的道理。