孟德斯鸠权力的名言

1、应确立如下原则：无论涉及何种公共利益，都不能凭借法律而剥夺个人财产，哪怕是个人财产中微不足道的那部分财产。即使在这种情形下，也应严格执行作为所有权保护神的市民法。

2、　　让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ 

3、　 言语并不构成罪体，它们仅仅栖息在思想里，有时候沉默不言比一切语言表示的意义还更多。所以无论什么地方如果制定了言语是罪体这么一条法律，那么，不但不再有自由民主可言，甚至连自由民主的影子也看不见了！

4、　　对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性……，因为，即便是最小的恶果，一旦成了确定的，就总令人心悸。 --(意)贝卡利亚《论犯罪与刑罚》

5、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔(法)《**法制和审判》

6、解放一个习惯于被奴役的民族比奴役一个习惯于自由的民族更难。

7、　　法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。--卡尔。马克思

8、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。

9、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马(法)《马希里选集》

10、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

11、香港中大校长：如何不负此生！(掌声多得能掀翻屋顶)

12、之所以这样考虑，一方面是为了防止立法机构的权力过大，另一方面也是由于社会总是存在不同层次，有穷人和富人之分，如果立法权掌握在当中一方手里，另一方就会吃亏，立法就对另一方不利。

13、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修

14、西塞罗认为，土地均分不公正，盖建立国家，就旨在保障人人所拥有财产的安全。

15、第十五节 应由市民法调整的就不应由政治法调整

16、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。

17、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。——孟德斯鸠

18、    中国和所有其他产米的国家一样，常常会发生饥荒。当人民要饿死的时候，他们便逃往四方去谋生；结果各地盗贼便三三五五结伙成群了。多半的贼帮都在初期就被消灭了；其他的增大起来，可是又被消灭了。但在那么多而且又那么遥远的省份里，就可能有一帮恰巧成功了。它便维持下去，壮大起来，把自己组织成为军事团体，直接向首都进军，首领便登上了宝座。

19、直到有一天自己投资失败，亏损，还不起，影响了一个公司的正常运营之后，才引起了公司内部高层的注意，才会将他开除。其实这样的行为，一样也是很丑陋的，跟做贼没有什么区别。

20、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

21、　  自由就是做法律所许可的一切事情的权力。

22、   中国的法律规定，任何人对皇帝不敬就要处死刑。因为法律没有明确规定什么叫不敬，所以如何事情都可拿来做借口去剥夺任何人的生命，去灭绝如何家族。

23、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

24、战国商鞅在《商君书定分》中提到的法律名言：为法，必使之明白易知。

25、　　礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 

26、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》

27、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。――格老秀斯(荷)

28、——(战国)管子犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——(英国)达雷尔国因法律而昌，法律因人而贵。

29、人，放弃天然独立状态而接受政治法约束，也就放弃天然财产公有制而接受市民法(注1)约束。

30、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维

31、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——孟德斯鸠

32、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚

33、读完孟德斯鸠这样的语录，可以看出这真是我们人类从古至今恒古不变的一条经验，很多人一旦有权力了，就会滥用权力，最后误入歧途，把自己带进无尽的深渊，走不出来，毁了自己的前途，甚至有些人滥用权力，害人害己。

34、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——(美)霍姆斯《普通法》

35、(贞观之治)永徽高宗唐疏议，(高宗年代作永微疏议，史称唐疏议，)刑统汇编政六典。(刑法汇编；行政法典)公罪私罪吏忧喜，(公罪轻私罪重，官吏两为难)未举自首揭自新。

36、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。罗素

37、来源：https://www.sohu.com/a/363424141_65702022年3月28日星期一登录

38、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

39、★没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪律是胜利之母。

40、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

41、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。——(意)拉布里奥拉

42、希望是支撑着世界的柱子。希望是一个醒着的人的美梦。普契尼

43、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——(英)洛克《**论》

44、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——(英国)申斯通

45、▲罗马景象：卡匹托山上通往阿拉科埃利圣母教堂的阶梯

46、你想用卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界？

47、——(英国)申斯通人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生如果法律没有恐惧支撑，它。关于遵守法纪的名言警句我找到的这些东西希望对你有用啊

48、一個共和國的不幸，就是它不再有陰謀秘計的時候。這情形發生在人們用金錢腐化了人民的情況下。這時人民變得冷靜了，熱衷於金錢，而不再熱衷於國事了。

49、当我们和他人交谈时，要特别留意，因为这时正是人家对我们“评价”的时候

50、喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。

51、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫

52、我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。沈从文

53、后附孟德斯鸠一些名言，比如：“如果法律的制定权，执行权，判罪权同时由某一个人或一群人所掌握，自由将丧失殆尽”，再比如：“任何专制国家教育目的，都是在极力降低国民心智。”

54、切记：不要指望别人保护自己，不要以为功可抵过，保护自己的最好办法是遵纪守法。

55、此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。

56、一个公民的ZZ自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。

57、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。于丹

58、政治法让人获得自由，市民法让人获得财产。如前所述，政治法乃调整社会统治权力，因此，应由市民法调整的，就不应由政治法调整。让个人利益服从公共利益之观点，是不符合逻辑之谬论；只有在关乎城邦权力即公民自由时，个人利益才应服从公共利益，而关乎财产问题，不应如此，盖公共利益就在于永远保障市民法赋予人们所拥有的财产。

59、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

60、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

61、(法律形式：事例、成例、条例、则例)大清会典仿明政，(行政法)文字无狱类大逆。(虽无“文字罪”，但将其视为“大逆”)晚清现行刑律渡新律，(清楚哪个是过度性的)首创商律和民草。

62、——汉密尔顿法律是人民意志的自由而庄严的表现。——(法)罗伯斯庇尔法律是社会习俗和思想的结晶。

63、延伸阅读：孟德斯鸠《论法的精神》主要译本比较——以法律出版社钟书峰译本和商务印书馆严复译本、张雁深译本、许明龙译本为例

64、美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。——(法国)托克维尔

65、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠　　　　

66、法律不负杀人的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文

67、(文：指汉文帝；废肉刑是“虽有减刑之名，却有杀戮之实”)春秋决狱心定罪，(春秋决狱的宗旨是：以心定罪)秋冬行刑应天人。(秋东时节，天地肃杀，好日子，以后就有了“秋审”等)三国两晋南北朝魏八议，(曹魏)南陈北魏官当始。

68、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。

69、该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击，成为此后资产阶级大革命的政治纲领。特别是为孟氏所第一次正式提出的分权与制衡理论，对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响。经过法、美资产阶级革命的实践，已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则。孟氏所集中讨论的不是具体的法律规范本身，而是法的精神，即法律符合人类理性的必然性和规律性。所以，孟氏把法律置于决定地位，认为只有法律才能保障人民的自由权利，而专制则是对人性的蔑视和对自由的践踏。他进而深入探讨了自由赖以存在的体制条件，并借此找到恢复自由的基本手段──三权分立，以权力制约权力，防止权力滥用。主张宪法统率下权力分立与制衡的政治制度。使法律、自由与宪法结合起来，奠定了宪政理论的基本框架，这也是孟氏对政治理论最杰出的贡献。

70、如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢——孟德斯鸠

71、希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。拉罗什夫科

72、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。――黑格尔(德)《法哲学原理》

73、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克

74、Socialismmeansslavery.

75、我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂。牛顿

76、世界上的一切都不是黑白分明的。在一个机制良好的国度里，恶劣的行径始终含有某种公共美德的成分，在一个腐败的共和国里所看到的美德，往往包含着某些腐败的成分。

77、——(意)贝卡利亚法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。

78、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔《乌托邦》

79、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。

80、你的时间有限，所以最好别把它浪费在模仿别人这种事上。

81、揭秘新中国第一大案：夫妻连杀48人，得573元！

82、注3：此处孟德斯鸠存在笔误：文中的“12世纪”，应为13世纪。——译注

83、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

84、战国韩非子在《韩非子·诡使》中提到的法律名言：夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。

85、没有严格的执法，哪有人民的安宁；没有公正的执法，哪有法律的尊严。

86、孟德斯鳩雖為貴族，他卻是法國首位公開批評封建統治的思想家，他突破「君權神授」的觀點。認為人民應享有宗教和政治自由。認為決定法的精神和法的內容是每個國家至關重要的。保證法治的手段是「三權分立」，即立法權、行政權和司法權分屬於三個不同的國家機關，三者相互制約、權力均衡。「三權分立說」對於1787年的《美國憲法》、1791年-1795年的《法國憲法》和1792年的《普魯士法典》的制定工作產生重大的影響，也完全否定了當時法國社會的三個基石：教會、國會和貴族。

87、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗

88、司法行政始离异，钦定宪纲挽残局。民国临时约法史宪件，(第一个宪法性文件)天坛宪草限袁贼。

89、死亡很可能是唯一的、最好的生命创造。它是生命的促变者。它送走老一代，给新一代开出道路。

90、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。――罗伯斯庇尔(法)《**法制和审判》